Psaume 61:1

Hear my cry, O God; attend unto my prayer. Psaume 61:1 - Psaume 61:8 -Deux strophes séparées par Selah. Prière dans une extrême détresse; confiance en la sécurité sous les ailes de Dieu (Psaume 61:1 - Psaume 61:4); fondement de la confiance, à savoir, Dieu lui a promis un trône permanent (2 Samuel 7:1 - 2 Samuel 7:29); que la miséricorde et la vérité le préservent, afin qu'il puisse chanter des louanges pour toujours ...

1. _ Écoutez mon cri, ô Dieu! _ On ne sait pas exactement à quelle heure ce psaume a été composé; mais il semble y avoir une certaine probabilité dans la conjecture, que David avait été pendant une période considérable en possession du trône avant de tomber dans les circonstances de détresse qui sont mentionnées ici. Je suis d'accord avec ceux qui en parlent à l'époque de la conspiration d'Absalom; (402) car, s'il n'avait pas été un exilé, il ne pourrait pas parler, comme dans le deuxième verset, de pleurer des extrémités de la terre. En utilisant le terme _ cri, _ il intimerait la véhémence de son désir; et c'est un mot qui exprime la ferveur intérieure de l'esprit, sans référence au fait s'il a pu prier à haute voix ou à un ton bas et modéré. La répétition qui est employée dénote sa diligence et sa persévérance dans la prière, et nous enseigne que nous ne devons pas nous évanouir et n...

1-4 David commence par des prières et des larmes, mais se termine par des louanges. Ainsi l'âme, élevée vers Dieu, retourne à la jouissance d'elle-même. Où que nous soyons, nous avons la liberté de nous approcher de Dieu, et pouvons trouver une voie ouverte vers le trône de la grâce. Et ce qui nous sépare des autres conforts doit nous rapprocher de Dieu, source de tout confort. Bien que le cœur soit submergé, il peut cependant être élevé vers Dieu dans la prière. Non, je crierai vers toi, car par ce moyen il sera soutenu et soulagé. Pleurer doit vivifier la prière, et non l’amortir. La puissance et la promesse de Dieu sont un rocher qui est plus haut que nous. Ce rocher est le Christ. Sur la miséricorde divine, comme sur un rocher, David désirait reposer son âme; mais il était comme un marin naufragé, exposé aux flots au fond d'un rocher trop haut pour qu'il puisse grimper sans aide. Dav...

PSAUME LXI _ La prière du psalmiste pour ceux qui ont été bannis de leur _ _ propre terre, et d'après les ordonnances de Dieu _, 1, 2. _ Il loue Dieu pour ses miséricordes passées _, 3; _ veut se consacrer entièrement à son service _, 4, 5. _ Il prie pour le roi _, 6, 7; _ et promet d'accomplir son vœu au Seigneur quotidiennement _, 8. NOTES SUR PSAUME LXI Le titre _, Au chef musicien de Neginath _, נגינת. Le verbe נגן _ nagan _ signifie _ grève _ ou _ jouer un instrument de musique, _ en particulier de type _ à cordes _; mais le נגינות _ neginoth _, comme il est écrit dans environ _ trente _ MSS., peut signifier soit les _ lecteurs _ sur les _ instruments _ ou les _ instruments _ eux-mêmes. Le psaume semble avoir été écrit sur la fin de la captivité, et les interprètes les plus judicieux se réfèrent à cette période. Sur cette supposition, les no

ENTENDS MON CRI, Ô DIEU - Voir les notes à Psaume 5:2. Le mot rendu cri dans ce lieu dénote parfois un cri joyeux - un cri de triomphe; mais la connexion rend certain qu'il se réfère ici à la voix de la prière. Il est sous-entendu que c'était une prière audible, ou que le psalmiste a exprimé ses désirs en paroles. C'est un langage tel que produit par une profonde détresse; quand un cœur triste et accablé exprime ses sentiments dans un grand cri de miséricorde. ASSISTEZ À MA PRIÈRE - Écoutez; inclinez l'oreille vers moi, Psaume 5:1; Psaume 17:1, Psaume 17:6;...

EXPOSITION. Ce psaume court est un de beaucoup de beauté et a été chanté quotidiennement à Matins au plus tôt âgé de l'église. C'est cependant quelque peu obscur, surtout dans sa dernière partie, où un roi est parlé de ( Psaume 61: 6 ), qui peut être David, ou peut représenter la maison de David ou peut-être être Le Messie, le "roi" de Psaume 2:6. La paternité davidique, affirmée dans le «titre», est probable, bien que certains soutiennent un exil captif à une date ultérieure. Le psaume consiste en une prière sérieuse (Psaume 2:1, Psaume 2:2), suivi des expressions de confiance et de confiance (Psaume 2:3), et par un éclat de louange en conclusion ...

Entendre mon cri, o Dieu, ... étant en détresse; et qui a été vocalement exprimé avec une grande fervence et une importation; assister à ma prière; quel psaume a été faite par lui et non pour lui; Dans son cœur par l'Esprit de Dieu, et mis à la hauteur de lui avec un vrai cœur et une assurance complète de la foi et liée à son espèce en particulier. Aben Ezra pense que l'ancien mot conçoit la prière publique, vocalement et ouvertement exprimée; et que cela entend la prière dans le cœur, ou la prière mentale; Le Seigneur entend et assiste à la fois et est demandé ici; qui est merveilleuse grâce et condescendance en lui....

PSAUME 61-68 Psaume 61 L'identification du roi avec son peuple _1. Son cri et leur cri ( Psaume 61:1 )_ 2. Sa réponse et son exaltation ( Psaume 61:5 ) Les huit Psaumes suivants sont regroupés pour conduire à nouveau à la délivrance finale d'Israël et à la gloire du Seigneur. La question en rapport avec ce Psaume est : qui est le roi dont les années seront de générations en générations, c'est-à-dire pour toujours, qui demeurera éternellement en présence de Dieu ? L'ancien Targum juif dit que c'est le roi Messie, qui est la vraie réponse. C'est la clé de ce Psaume. Le Roi, Christ, est considéré comme identifié avec le reste. Il marchait sur terre confiant, ayant pour homme dépend

Psaume 61:1 LA situation du chanteur dans ce psaume est la même que dans Psaume 63:1 . Dans les deux cas, il est un exilé désirant le sanctuaire, et dans les deux cas, le "roi" est appelé d'une manière qui laisse son identité avec le psalmiste discutable. Il y a aussi des similitudes de situation, de sentiment et d'expression avec Psaume 42:1 ; Psaume 43:1 - _e._ _g.,_ l'exil du chanteur, son désir d'apparaître dans le sanctuaire, le commandement donné par Dieu à sa bonté Psaume 42:8 et...

Psaume 61:1 «Au chef des musiciens sur Neginah, [Un Psaume] de David. » Écoute mon cri, ô Dieu ; assister à ma prière. _Au chef des musiciens de Neginah, etc. _] _Vincenti in melodiis Davidis_ (Vatab.). Il est probable qu'il a fait ce psaume lorsque, chassé de son royaume par son fils Absalom, il a pris à Mahanaïm au-delà du Jourdain, 2 Samuel 17:24 , et de là a prié des extrémités de la terre, ou plutôt du pays, Psaume 61:2 . Cependant R. Abdias dit que ce psaume est _De pugna cum Aram in confinibus Israel,_ concernant la bataille avec les Syriens dans les frontières du pays. Voir 2 Samuel 10:14 , &c., e