Psaume 61:8

For thou, O God, hast heard my vows: thou hast given me the heritage of those that fear thy name. - Fondé sur sa confiance - à savoir, la Parole prophétique de Dieu (2 Samuel 7:1 - 2 Samuel 7:29), qui garantit à lui la domination éternelle. Verset 5. CAR TOI, Ô DIEU, TU AS ENTENDU MES VŒUX - i: e., Mes payeurs mêlés à des vœux d'action de grâce. Ses prières ont suscité la promesse de Dieu par Nathan (2 Samuel 7:1 - 2 Samuel 7:29; Psaume 21:2 -...

5-8 Il y a un peuple dans le monde qui craint le nom de Dieu. Il y a un héritage propre à ce peuple; les conforts présents dans l'âme, les gages de la félicité future. Ceux qui craignent Dieu en ont assez en lui et ne doivent pas se plaindre. Nous n'avons pas besoin de désirer un meilleur héritage que celui de ceux qui craignent Dieu. Ceux qui demeurent dans un bon dessein dans ce monde, qui demeurent devant Dieu, le servent et marchent dans sa crainte; ceux qui agissent ainsi demeureront devant lui pour toujours. Et ces paroles doivent s'appliquer à celui dont l'ange a dit: le Seigneur lui donnera le trône de son père David, et de son royaume il n'y aura pas de fin, Luc 1:32. Les promesses de Dieu et notre foi en elles ne sont pas de supprimer, mais d'encourager la prière. Nous n'avons pas besoin de désirer être mieux protégés que sous la protection de la miséricorde et de la vérité de...

Verset Psaume 61:8. _ Je chanterai donc à jamais la louange de ton nom _] Pour les bienfaits que j'ai reçus, et j'espère recevoir sans cesse de toi, je te louerai à perpétuité . _ Pour que je puisse accomplir quotidiennement mes vœux. _] Pendant que je vivrai, je serai יום יום _ yom, yom _," jour après jour ", chaque jour comme il réussit, rendez-vous mes vœux - agissez selon ce que j'ai souvent _ proposé _, et aussi souvent _ promis _. La Chaldée se termine remarquablement: "Ainsi je louerai ton nom pour toujours, quand j'accomplirai mes vœux au jour de la rédemption d'Israël; et au jour où le roi Messie sera oint, afin qu'il règne." Les _ anciens Juifs _ étaient pleins de l'attente du Messie; les _ Juifs d'aujourd'hui _ ont abandonné leur _ espoir _. ANALYSE DU SOIXANTE ET UNIÈME PSAUME L'auteur de ce psaume prie et promet un se

JE CHANTERAI DONC À JAMAIS LA LOUANGE DE TON NOM - À la suite de cette gracieuse interposition. Comparez les notes à Ésaïe 38:2. Le sens est qu'il ferait cela constamment. Ce serait l'affaire régulière de sa vie. POUR QUE JE PUISSE ACCOMPLIR QUOTIDIENNEMENT MES VŒUX - Les promesses solennelles que j'ai faites dans mon exil; les desseins que j'ai exprimés de me consacrer à toi. Ou bien, le langage peut avoir été utilisé dans un sens plus général, indiquant qu'en tant qu'homme religieux, les vœux de Dieu étaient constamment sur lui, ou qu'il s'était engagé à servir Dieu fidèlement et toujours, et qu'il pouvait mieux accomplir ce devoir au tabernacle - dans le lieu consacré au culte public - qu'il ne le pouvait en exil. Il désirait donc être rétabli dans le sanctuaire, afin de pouvoir continuer à accomplir les tâches quotidiennes de la religion sans interruption...

EXPOSITION. Ce psaume court est un de beaucoup de beauté et a été chanté quotidiennement à Matins au plus tôt âgé de l'église. C'est cependant quelque peu obscur, surtout dans sa dernière partie, où un roi est parlé de ( Psaume 61: 6 ), qui peut être David, ou peut représenter la maison de David ou peut-être être Le Messie, le "roi" de Psaume 2:6. La paternité davidique, affirmée dans le «titre», est probable, bien que certains soutiennent un exil captif à une date ultérieure. Le psaume consiste en une prière sérieuse (Psaume 2:1, Psaume 2:2), suivi des expressions de confiance et de confiance (Psaume 2:3), et par un éclat de louange en conclusion ...

Alors, vais-je chanter pour votre nom pour toujours, ... ou constamment; et non seulement dans ce monde, mais en cela de venir, pour les faveurs avant mentionnées; pour entendre ses prières; lui donner un bon héritage; prolonger la vie du roi; et préparer la miséricorde et la vérité pour le préserver; que je puisse jouer quotidiennement voeux; Ce qui est fait en louant le Seigneur, lui donnant la gloire de toutes les miséricordes, comme voupe et promis; voir. Psaume 50:14. Le Targum ajoute,. "Dans la journée de la rédemption d'Israël, et ce jour-là que le roi Messie sera oint, qu'il peut régner. ''....

PSAUME 61-68 Psaume 61 L'identification du roi avec son peuple _1. Son cri et leur cri ( Psaume 61:1 )_ 2. Sa réponse et son exaltation ( Psaume 61:5 ) Les huit Psaumes suivants sont regroupés pour conduire à nouveau à la délivrance finale d'Israël et à la gloire du Seigneur. La question en rapport avec ce Psaume est : qui est le roi dont les années seront de générations en générations, c'est-à-dire pour toujours, qui demeurera éternellement en présence de Dieu ? L'ancien Targum juif dit que c'est le roi Messie, qui est la vraie réponse. C'est la clé de ce Psaume. Le Roi, Christ, est considéré comme identifié avec le reste. Il marchait sur terre confiant, ayant pour homme dépend

Psaume 61:1 LA situation du chanteur dans ce psaume est la même que dans Psaume 63:1 . Dans les deux cas, il est un exilé désirant le sanctuaire, et dans les deux cas, le "roi" est appelé d'une manière qui laisse son identité avec le psalmiste discutable. Il y a aussi des similitudes de situation, de sentiment et d'expression avec Psaume 42:1 ; Psaume 43:1 - _e._ _g.,_ l'exil du chanteur, son désir d'apparaître dans le sanctuaire, le commandement donné par Dieu à sa bonté Psaume 42:8 et...

Ainsi je chanterai éternellement ton nom, afin d'accomplir chaque jour mes vœux. Ver. 8. _Ainsi chanterai-je éternellement ton nom_ ] _Conclusio votiva. _La louange est un service si agréable à Dieu, qu'il a mis en retrait avec son peuple pour cela, Psaume 50:15 , et eux, connaissant son esprit là-dedans, réaffirment généralement qu'ils l'accompliront; comme le tenant le moins qu'ils puissent faire en conscience, et le sachant le plus qu'ils sont capables de faire. Ils le présentent donc à Dieu, comme ce Grec a fait son petit cadeau à Auguste, en disant : Eι πλεον ειχον πλεον πλεον εδιδουν, Si j'avais quelque chose de mieux, je pourrais bien te l'apprécier. _Que je puisse accomplir chaque jour mes vœux_ ] Qui, jusqu'à ce qu'ils soient payés, un fidèle de cœur souffre; car il leur rend compte des dettes dues à Dieu....

LXI. Le Psalmiste prie du bout du monde dans la confiance que Dieu le protégera. Il exprime son désir de demeurer dans le Temple et termine par une prière pour le roi. L'exil est présupposé : de plus nous n'avons aucune idée de la date sauf dans la mention du roi (voir sur Psaumes 20). Nous pouvons ajouter, cependant, que ce roi semble être aussi souverain sacrificateur, car il doit habiter dans le tabernacle ( Psaume 61:4 ) et demeurer devant Dieu ( Psaume 61:7 ). Cela convient à l'époque des Maccabées plus tardives, mais pratiquement à aucune autre période après l'exil. PSAUME 61:2_ b. _La LXX, avec un texte différent, traduit : Tu m'as élevé sur un rocher : tu m'as conduit. Jérôme, avec le présen