Psaume 67:1

God be merciful unto us, and bless us; and cause his face to shine upon us; Selah. Psaume 67:1 - Psaume 67:7 .- Prière pour la miséricorde de Dieu sur le peuple de Dieu, afin que sa voie soit connue de tous nations; aussi que son règne juste puisse venir sur terre dans la joie des nations (Psaume 67:1 - Psaume 67:4); à la suite des louanges de tous les peuples, la terre donnera sa croissance, et Dieu nous bénira (Psaume 67:5 - Psaume 67:7)....

1 _ Que Dieu nous soit miséricordieux et nous bénisse _ Le psaume contient une prédiction du royaume du Christ , sous lequel le monde entier devait être adopté dans une relation privilégiée avec Dieu; mais le psalmiste commence par prier pour la bénédiction divine, particulièrement sur les juifs. Ils étaient les premiers-nés, (Exode 4:22,) et la bénédiction devait se terminer d'abord sur eux, puis aller vers toutes les nations environnantes. J'ai utilisé l'humeur impérative tout au long du psaume, comme l'ont fait d'autres traducteurs, bien que le futur, qui est celui employé en hébreu, convienne suffisamment, et le passage pourrait être compris comme encourageant l'esprit du peuple du Seigneur à faire confiance. dans la continuation et l'augmentation de la faveur divine. Les mots, cependant, sont généralement interprétés sous la forme d'une prière, et je l'ai simplement jeté comm...

PSAUME LXVII _ Le psalmiste prie pour l'élargissement du royaume de Dieu _, 1, 2; _ appelle toutes les nations à le servir, car il juge et _ _ gouverne de manière juste _, 3-5; _ promet la prospérité aux fidèles et obéissants _, 6, 7. NOTES SUR LE PSAUME LXVII Le _ title _ ici est le même que celui du Psaume iv., Où voir les notes. Psaume 4:1. Il est censé avoir été écrit au retour de la captivité babylonienne, et pour annoncer la conversion des Gentils à la religion chrétienne. La prière pour leur salut est très énergique. Verset Psaume 67:1. _ Que Dieu soit miséricordieux envers nous _] Montrez au peuple juif votre miséricorde, bénissez-le dans son corps et dans son âme et donnez une preuve complète de votre approbation. C'est presque la m

QUE DIEU SOIT MISÉRICORDIEUX ENVERS NOUS ET NOUS BÉNISSE - Il y a peut-être (comme le suggère le professeur Alexander) une allusion, dans le langage utilisé ici, au sacerdotal bénédiction dans Nombres 6:24: «Le Seigneur te bénisse et te garde; le Seigneur fait briller sa face sur toi et te fait grâce: le Seigneur élève son visage sur toi et te donne la paix. La prière est que Dieu accorde à son peuple la bénédiction impliquée sous la forme de la bénédiction qu'il avait demandé aux ministres de sa religion d'utiliser. Le premier cri est, bien sûr, la miséricorde ou la faveur. Le commencement de toutes les bénédictions pour l'humanité est la faveur ou la miséricorde de Dieu. Il n'y a pas de plus grande bénédiction que sa faveur; il n'y en a aucun qui vient de lui qui ne doive être considéré comme miséricorde. ET FAIRE BRILLER SON VISAGE SUR NOUS - Marge,...

EXPOSITION. Selon certains, ce psaume, comme Psaume 65: 1-19 , est une Thanksgiving de récolte (Hengstenberg, cheyne). Mais l'expression unique (dans Psaume 65:6) sur laquelle cette vue est mise à la terre semble insuffisante pour le soutenir, plus d'autant que cette expression pourrait bien être comprise figuré (voir Psaume 85:12; Jérémie 8:20; Osée 6:11; Joël 3:13; Matthieu 9:37, etc.). L'idée réelle du psaume semble être une aspiration après la conversion générale du monde,

Dieu soit miséricordieux à nous, et nous bénis, ... c'est-à-dire que Dieu, de sa miséricorde non méritée, de sa riche grâce et de sa liberté libre, nous bénisse avec la venue de son fils, la semence promise, dans laquelle toutes les nations sont être béni; et avec les bénédictions de paix, de pardon et de justice en lui; Tout ce qui avec lui printemps de la tendre pitié de Dieu, les richesses de sa grâce et son grand amour; que ce que rien ne pourrait être plus souhaitable pour les Saints de l'Ancien Testament, qui ont été taqués sous la loi, jusqu'à ce que la foi ne soit arrivée; et bien que les enfants, ils ne différencient rien des serviteurs, étant dans un État et sous un esprit d'esclavage: car le psalmiste semble représenter toute l'Église en vertu de cette dispensation: certains comprennent les mots comme une prophétie, exprimant la certitude de ce qui serait; Et, comme les mots p...

NEGINOTH Neginoth, instruments à cordes....

Psaume 67 La bénédiction la plus complète Ce bref Psaume ne permet aucune division. Elle est étroitement liée à la précédente, nous disant les bénédictions les plus complètes en réserve pour Israël et la terre entière, lorsque le jour nouveau se sera levé et que le roi règnera. Si ce petit Psaume dans son message prophétique était compris, cela mettrait fin à jamais à toutes les idées fausses post-millénaires quant à la conversion du monde. Israël prie pour que le Seigneur leur fasse grâce comme il le fera en ce jour à venir. À la suite de la conversion d'Israël par la venue du Seigneur, sa voie sera connue sur la terre et son salut parmi les nations. Alors les peuples loueront, et les nations seront dans l'allégresse et se réjouiront. Le Seigneur sera le Roi des nations (verset 4) et la terre lui rapportera son produit. Voici la voie de Dieu pour la pleine bénédiction dont

Psaume 67:1 Ce petit psaume condense la pensée dominante des deux précédents en une série d'aspirations après la bénédiction d'Israël, et la diffusion conséquente de la connaissance de la voie de Dieu parmi toutes les terres. Comme Psaume 65:1 , il voit dans les récoltes abondantes un type et un témoignage de la bonté de Dieu. Mais, alors que dans Psaume 65:1 les champs étaient couverts de blé, ici l'augmentation a été récoltée. Les deux psaumes peuvent ou non être liés en date de composition aussi étroitement que ces deux étapes d'une même période de récolte. La structure du psaume a été diversement conçue. Il est clair que les Selahs ne guident pas les divisions dans le flux de la pensée. Mais on peut noter qu

Psaume 67:1 «Au chef des musiciens de Neginoth, Un Psaume [ou] Cantique. » Que Dieu nous fasse miséricorde et bénisse-nous ; [et] fais briller son visage sur nous; Selah. Ver. 1. _Dieu soit miséricordieux envers nous_ ] _sc. _En envoyant son Fils et en appelant ses élus, tant parmi les Juifs que parmi les Gentils, à la participation de ce don, Jean 4:10 ; cet avantage, 1 Timothée 6:2 . _Et bénis-nous_ ] Spécialement de toutes bénédictions spirituelles dans les choses célestes en Jésus-Christ, Éphésiens 1:3 . _Et fais briller son visage sur nous_ ] En nous donnant la lumière de la connaissance de la gloire de