Psaume 7:8

The LORD shall judge the people: judge me, O LORD, according to my righteousness, and according to mine integrity that is in me. LE PEUPLE - Hébreu, "peuple" [ `amiym (H5971): différent de `am (H5971) dans Psaume 7:7, "tribus"]. Les lª'umiym (H3816) sont principalement les peuples issus de la même mère (amam); les hamiym sont ceux recueillis auprès de diverses nations. JUGEZ-MOI. 'donnez une phrase me concernant' [ shaapªTeeniy (H8199)]: un mot distinct de "Le Seigneur jugera", etc. [ yaadiyn ...

8 _ Jéhovah jugera les nations _ Cette phrase est étroitement liée au verset précédent. David avait prié Dieu de se montrer comme juge aux nations; et maintenant il prend pour une vérité certaine et admise, que c'est la fonction particulière de Dieu de juger les nations: car le mot mis au futur, et rendu _ jugera, _ désigne ici un acte continu; et c'est la signification du futur dans les phrases générales. D'ailleurs, il ne parle pas ici d'une seule nation, mais comprend toutes les nations. Comme il reconnaît que Dieu est le juge du monde entier, il en conclut peu après qu'il maintiendra sa cause et son droit. Et aussi souvent que nous semblons être abandonnés et opprimés, nous devons rappeler cette vérité à notre souvenir, que comme Dieu est le gouverneur du monde, il lui est tout aussi impossible d'abdiquer sa fonction que de se renier. De cette source jaillira un flot continu de réco...

1-9 David s'enfuit vers Dieu pour le secourir. Mais le Christ seul pouvait invoquer le Ciel pour attester sa droiture en toutes choses. Toutes ses œuvres ont été accomplies dans la justice; et le prince de ce monde ne trouva rien de quoi l'accuser justement. Pourtant, pour notre bien, se soumettant à être accusé de culpabilité, il a souffert tous les maux, mais, étant innocent, il a triomphé de tous. Le plaidoyer est: "Car le Dieu juste éprouve les cœurs et les rênes." Il connaît la méchanceté secrète des méchants et comment y mettre fin; il témoigne de la sincérité secrète des justes et a des moyens de l'établir. Lorsqu'un homme a fait la paix avec Dieu au sujet de tous ses péchés, selon les termes de la grâce et de la miséricorde, par le sacrifice du Médiateur, il peut, par rapport à ses ennemis, faire appel à la justice de Dieu pour décider....

Verset Psaume 7:8. _ Le Seigneur jugera le peuple _] Il exécutera la justice et maintiendra la vérité parmi eux. Ils ne seront pas comme des brebis sans berger. _ Jugez-moi, Seigneur _] Que mon innocence soit mise en lumière, et que ma juste affaire soit clairement indiquée comme le midi....

LE SEIGNEUR JUGERA LE PEUPLE - Exprimant sa conviction que Dieu interviendrait et que son jugement ne serait pas beaucoup plus retardé. La proposition est générale - que Dieu verrait que justice serait faite à tous les hommes; et sur ce terrain le psalmiste plaide qu'Il l'interposerait maintenant et le défendrait de ses ennemis. JUGEZ-MOI, SEIGNEUR - Autrement dit, dans ma situation actuelle. Interposez-vous pour rendre justice à ma cause et pour me défendre de ces fausses accusations. SELON MA DROITURE - Dans ce cas particulier, car à cela les lois d'interprétation appropriées nous obligent à limiter cela. Il ne dit pas qu'il souhaitait que sa propre justice devienne la base du jugement pour déterminer son bien-être éternel, ou qu'il dépendait de sa propre justice pour le salut - car ce n'est pas le point en question; mais il sentit que la sienne était, dans ce cas, une cause juste;...

EXPOSITION. La composition de ce psaume par David, affirmée dans le titre, est généralement autorisée. Les preuves internes semblent indiquer à sa date la partie antérieure de la vie publique de David - qui au cours de laquelle il a subi une persécution aux mains de Saul. Il y a deux difficultés considérables liées au titre: (1) le sens de "Shiggaion de David;" et. (2) la détermination de l'identité de "Cush the Benjamite". "Shiggaion" est relié par certains avec le "Shigioneth" de Habacuc 3: 1 , qui est couramment expliqué comme un type particulier de la mélodie ou des airs. Mais l'identité des deux mots est incertaine et l'identité de leur signification, à un intervalle de près de six siècles, est encore plus ouverte à la question. La signification de "Shiggaion" a vraiment deviné du contexte; Et le plus probable des conjectures consacrées semblerait être, soit simplement, «un poème...

Le Seigneur jugera le peuple, .... Les habitants du monde en général; Car Dieu est le juge de toute la terre et il juge le monde dans la justice quotidiennement et le jugement des ministres de la droiture, bien qu'il ne soit pas toujours manifeste; ou ses propres personnes en particulier, dont il plaide, dont les blessures et les torts qu'il vengent, dont il protège et défend; Ce psalmiste s'exprime avec confiance, et donc, adapté à son caractère en tant que juge, il le supprime comme suit: Jugez moi, Seigneur, selon ma justice; Il ne parle pas de sa justification devant Dieu, dans la vue de laquelle il savait bien aucune chair de vie pourrait être justifiée par leur propre justice, Psaume 143:2; ni la justice de sa personne, imputée ou inhérente; Mais de la justice de sa cause, Psaume 35:27 ; N'est pas de sa justice de la justice, car il savait qu'il était pécheur à son égard; mai

Psaume 7 _1. Confiance et prière ( Psaume 7:1 )_ 2. Persécution injuste ( Psaume 7:3 ) 3. Lève-toi Jéhovah ! ( Psaume 7:6 ) 4. Les relations de Dieu dans le gouvernement ( Psaume 7:11 ) 5. Action de grâce ( Psaume 7:17 ) Psaume 7:1 . Il a été suggéré que sur ce Psaume devrait être écrit la phrase : « Le juge de toute la terre ne fera-t-il pas le bien ? David a fait appel à D

Psaume 7:1 C'est le seul psaume avec le titre "Shiggaion". Le mot Habacuc 3:1 qu'ici et dans Habacuc 3:1 , où il se trouve au pluriel, et avec la préposition "sur", comme s'il désignait des instruments. Le sens est inconnu, et les commentateurs, qui n'aiment pas le dire, ont bien du mal à en trouver un. La racine est un verbe, « errer », et l'explication est courante que le mot décrit le caractère déconnecté du psaume, qui est plein d'émotions qui se succèdent rapidement plutôt que de pensées successives. Mais il n'y a pas de discontinuité si exceptionnelle pour expliquer le titre. Il peut se référer au caractère de l'accompagnement musical plutôt qu'à celui des paroles. Les autorités sont toutes en mer, la LXX contournan

L'Éternel jugera le peuple; juge-moi, ô Éternel, selon ma justice et selon mon intégrité [qui est] en moi. Ver. 8. _Le Seigneur jugera le peuple_ ] Les juges éthiopiens laissent le siège principal toujours vide, reconnaissant ainsi que Dieu est le juge en chef. _Selon ma justice_ ] à savoir. Dans ce crime particulier, dont je suis accusé. Grande est la confiance d'une bonne conscience envers Dieu. Ceux-là seuls peuvent supporter les brûlures éternelles....