Psaume 79:4

We are become a reproach to our neighbours, a scorn and derision to them that are round about us. NOUS SOMMES DEVENUS UN REPROCHE À NOS VOISINS - (Psaume 44:13)....

4 _ Nous avons été un reproche à nos voisins. _ Ici une autre plainte est émise, pour exciter la miséricorde de Dieu. Plus les impies se moquent et triomphent fièrement de nous, plus nous pouvons espérer avec confiance que notre délivrance est proche; car Dieu ne supportera pas leur insolence quand elle éclate avec tant d'audace; surtout quand cela revient à l'opprobre de son saint nom: comme il est dit dans Esaïe, "C'est la parole que le Seigneur a prononcée à son sujet: La vierge, la fille de Sion, t'a méprisé et s'est moquée de toi; la fille de Jérusalem a secoué la tête contre toi. À qui as-tu blasphémé et injurié? et contre qui as-tu élevé ta voix, et levé les yeux en haut? même contre le Saint d'Israël. ( Ésaïe 37:22) Et assurément _ leurs voisins, _ (372) qui étaient en partie ap...

1-5 On se plaint à Dieu: où les enfants doivent-ils aller sinon vers un Père capable et désireux de les aider? Voyez quel changement le péché a fait dans la ville sainte, quand les païens ont souffert pour se déverser sur eux. Le peuple de Dieu l'a souillé par ses péchés, c'est pourquoi il a laissé ses ennemis le souiller par leur insolence. Ils voulaient que Dieu soit réconcilié. Ceux qui désirent la faveur de Dieu comme meilleure que la vie ne peuvent que redouter sa colère comme pire que la mort. Dans chaque affliction, nous devons d'abord implorer le Seigneur de purifier la culpabilité de nos péchés; puis il nous visitera avec ses tendres miséricordes....

Verset Psaume 79:4. _ Nous sommes devenus un reproche à nos voisins _] Les Iduméens, les Philistins, les Phéniciens, les Ammonites et les Moabites, tous glorifiés dans la soumission de ce peuple; et leurs insultes envers eux se mêlaient à des blasphèmes contre Dieu....

NOUS SOMMES DEVENUS UN REPROCHE À NOS VOISINS - Voir le langage de ce verset expliqué dans les notes à Psaume 44:13. Les mots en hébreu sont les mêmes, et l'un semble avoir été copié de l'autre....

EXPOSITION. C'est "un psaume de plainte, étroitement parallèle à Psaume 74: 1-19 ." (Cheyne), et doit, comme ce psaume, soit renvoyé au moment de la conquête babylonienne. Cela nous montre la terre sainte occupée par les païens, le temple apercé, Jérusalem déposé dans des ruines, les serviteurs spéciaux de Dieu mis à mort, et toute la nation des Israélites deviennent un objet de mépris et de reproche à leurs voisins ( Psaume 74: 1-19 ). Certains critiques ont supposé que cela aurait pu être écrit après l'invasion de la cishak; Mais la condition des choses est bien pire que ce qui peut être raisonnablement supposé avoir été atteint à cette époque. D'autres inclinent pour l'attribuer à l'âge des maccabais; Mais Jérusalem n'a pas été détruit alors beaucoup moins "posé sur des tas" (Psaume 74:1). Par conséquent, la voix générale des commentateurs est favorable à la date préconisée.

Nous sommes devenus un reproche à nos voisins, c'est-à-dire ceux qui sont restés; Donc, les Juifs étaient dans les édomites, surtout au moment de la captivité babylonish, Psaume 137:7,. un mépris et une dérision à eux qui sont autour de nous; Comme les chrétiens de tous âges ont été aux hommes du monde, et particulièrement être insultés et triomphé lorsque les témoins sont tués, Apocalypse 11:10....

Psaume 79 Lamentation et prière à cause de l'ennemi _1. L'ennemi à Jérusalem ( Psaume 79:1 )_ 2. Combien de temps, Seigneur ? ( Psaume 79:5 ) Sion, l'endroit qu'il aime, mentionné dans le psaume précédent, est ici vue prophétiquement dans la désolation. Les nations sont entrées dans l'héritage, Jérusalem est devenue un tas de ruines, le temple est souillé. Les cadavres de ses serviteurs et de ses saints reposent sans sépulture, et le peuple est un reproche, un mépris et une dérision. Une prophétie similaire que nous avons trouvée dans le soixante-quatorzième Psaume, qui doit être comparée à ce Psaume. Alors que Jérusalem et le temple ont connu plus d'une fois de telles désolations, nous dev

Psaume 79:1 LA même agonie nationale qui était le thème de Psaume 74:1 , a forcé les accents tristes de ce psaume du cœur du chanteur. Là, la profanation du Temple et ici, la destruction de la ville, sont les plus marquantes. Là, le déshonneur de Dieu ; ici, les détresses de son peuple sont exposées. Par conséquent, la confession des péchés est plus appropriée ici, et les prières pour le pardon se confondent avec celles pour la délivrance. Mais le ton des deux psaumes est le même, et il y a des similitudes d'expression qui favorisent, bien qu'elles n'exigent pas, l'hypothèse que l'auteur est le même. De telles similitudes sont le "combien de temps" ( Psaume 74:10 ;...

Nous sommes devenus un reproche pour nos voisins, un mépris et une dérision pour ceux qui nous entourent. Ver. 4. _Nous sommes devenus un reproche pour nos voisins._ ] Aux Édomites, Philistins, Syriens, Tyriens, etc., qui composent maintenant des comédies à partir de nos tragédies. _Un mépris et une dérision pour ceux qui nous __entourent_ ] _Quorum opprobriis, ludibriis, et contumeliis sumus expositi. _C'était plus grave pour eux que les rayures ou les blessures, dit Chrysostome ; parce que celles-ci étant infligées au corps, se divisent en quelque sorte entre l'âme et le corps ; mais les mépris et les reproches ne blessent que l'âme. _Habet quendam aculeum contumelia,_ ils laissent une piqûre derrière eux, comme l'observe Cicéron, Actio in Ver....