Psaume 79:3

_THE DEAD BODIES OF THY SERVANTS HAVE THEY GIVEN TO BE MEAT UNTO THE FOWLS OF THE HEAVEN, THE FLESH OF THY SAINTS UNTO THE BEASTS OF THE EARTH._ No JFB commentary on these verses....

1-5 On se plaint à Dieu: où les enfants doivent-ils aller sinon vers un Père capable et désireux de les aider? Voyez quel changement le péché a fait dans la ville sainte, quand les païens ont souffert pour se déverser sur eux. Le peuple de Dieu l'a souillé par ses péchés, c'est pourquoi il a laissé ses ennemis le souiller par leur insolence. Ils voulaient que Dieu soit réconcilié. Ceux qui désirent la faveur de Dieu comme meilleure que la vie ne peuvent que redouter sa colère comme pire que la mort. Dans chaque affliction, nous devons d'abord implorer le Seigneur de purifier la culpabilité de nos péchés; puis il nous visitera avec ses tendres miséricordes....

Verset Psaume 79:3. Il n'y avait _ personne pour les enterrer _.] Les Chaldéens ne le feraient pas; et les Juifs qui ne furent pas tués furent emmenés en captivité....

ILS ONT VERSÉ LEUR SANG COMME DE L'EAU AUTOUR DE JÉRUSALEM - Ils l'ont versé en quantités telles qu'il semble couler comme de l'eau - ce qui n'est pas rare en temps de guerre. Il n'y a pas eu d'événement dans l'histoire des Hébreux auquel cette description serait plus applicable qu'à l'invasion babylonienne. Le langage pourrait en effet être applicable à la désolation de la ville par Antiochus Épiphane, et aussi à sa destruction par les Romains; mais, bien entendu, il ne peut pas se référer à ce dernier, et il n'est pas nécessaire de supposer qu'il se réfère au premier. Toutes les conditions d'une bonne interprétation sont remplies en supposant qu'elle se réfère à l'époque de l'invasion chaldéenne. ET IL N'Y EN AVAIT PAS POUR LES ENTERRER - Les Chaldéens ne voulaient pas le faire, et ils ne souffriraient pas que le peuple hébreu le fasse....

EXPOSITION. C'est "un psaume de plainte, étroitement parallèle à Psaume 74: 1-19 ." (Cheyne), et doit, comme ce psaume, soit renvoyé au moment de la conquête babylonienne. Cela nous montre la terre sainte occupée par les païens, le temple apercé, Jérusalem déposé dans des ruines, les serviteurs spéciaux de Dieu mis à mort, et toute la nation des Israélites deviennent un objet de mépris et de reproche à leurs voisins ( Psaume 74: 1-19 ). Certains critiques ont supposé que cela aurait pu être écrit après l'invasion de la cishak; Mais la condition des choses est bien pire que ce qui peut être raisonnablement supposé avoir été atteint à cette époque. D'autres inclinent pour l'attribuer à l'âge des maccabais; Mais Jérusalem n'a pas été détruit alors beaucoup moins "posé sur des tas" (Psaume 74:1). Par conséquent, la voix générale des commentateurs est favorable à la date préconisée.

Leur sang ont-ils éclaté comme de l'eau autour de Jérusalem, ... sans aucune préoccupation de l'esprit, ni des remords de conscience; sans crainte de Dieu ni de l'homme; comme s'il avait été tellement d'eau seulement; Et cela ils ont versé une grande abondance: de l'apocryphe: "Et quand il avait tout pris, il est entré dans sa propre terre, ayant fait un grand massacre et parlait très fièrement. '' (1 maccabees 1:24). "Et les mots paisibles au parole, mais tout était de la tromperie: car quand ils lui avaient donné la crédibilité, il tomba soudainement sur la ville et l'a frappé très mal et a détruit beaucoup de gens d'Israël. '(1 maccabees 1:30). "Ainsi, ils ont versé du sang innocent sur tous les côtés du sanctuaire et la souillurent: '' (1 maccabees 1:37). "Alors ils se sont levés contre eux dans la bataille sur le sabbat et ils les ont pesé, avec leurs femmes et leurs enfants et...

Psaume 79 Lamentation et prière à cause de l'ennemi _1. L'ennemi à Jérusalem ( Psaume 79:1 )_ 2. Combien de temps, Seigneur ? ( Psaume 79:5 ) Sion, l'endroit qu'il aime, mentionné dans le psaume précédent, est ici vue prophétiquement dans la désolation. Les nations sont entrées dans l'héritage, Jérusalem est devenue un tas de ruines, le temple est souillé. Les cadavres de ses serviteurs et de ses saints reposent sans sépulture, et le peuple est un reproche, un mépris et une dérision. Une prophétie similaire que nous avons trouvée dans le soixante-quatorzième Psaume, qui doit être comparée à ce Psaume. Alors que Jérusalem et le temple ont connu plus d'une fois de telles désolations, nous dev

Psaume 79:1 LA même agonie nationale qui était le thème de Psaume 74:1 , a forcé les accents tristes de ce psaume du cœur du chanteur. Là, la profanation du Temple et ici, la destruction de la ville, sont les plus marquantes. Là, le déshonneur de Dieu ; ici, les détresses de son peuple sont exposées. Par conséquent, la confession des péchés est plus appropriée ici, et les prières pour le pardon se confondent avec celles pour la délivrance. Mais le ton des deux psaumes est le même, et il y a des similitudes d'expression qui favorisent, bien qu'elles n'exigent pas, l'hypothèse que l'auteur est le même. De telles similitudes sont le "combien de temps" ( Psaume 74:10 ;...

Ils ont versé leur sang comme de l'eau autour de Jérusalem ; et [il n'y avait] personne pour [les] enterrer. Ver. 3. _Ils ont versé leur sang comme de l'eau_ ] _Contemptim vel abiecte. _Ils n'en comptaient pas plus que de l'eau des fossés ; et étaient prêts à dire, comme Hannibal l'a fait lorsqu'il a vu un fossé plein de sang d'hommes : _formosum spectaculum ! _O belle vue ! _Et il n'y avait personne pour les enterrer_ ] Soit personne pour les enterrer du tout, ce que les Juifs considéraient pire que la mort, Ecclésiaste 6:3 , et l'extrême cruauté des Romains, _Immanitatis est Scythicae non sepelire mortuos_ (Sén. ad Martiam); ou aucun pour les enterrer _cum ritibus,_ avec les rites et cérémonies habituels, comme Jacob fut enterré, Genèse 50:1,13 , mais pas

LXXIX. LE SANCTUAIRE PROFANÉ. Le Ps. est de la même date que le Psaume 74. Il ne convient pas à la destruction antérieure de la ville et du Temple en 586 av. J.-C. Les mots guerre, renversement, etc. D'autre part, Psaume 79:3 est en accord frappant avec l'image dessinée dans 1Ma_1:37. Remarquez aussi la mention des pieux ou des Asidiens en 2 (voir Psaume 4:3 ). PSAUME 79:2 F. est cité dans 1Ma_7:17_ ._ Psaume 79:6 f. est de Jérémie 10:25 , et a peut-être été inséré ici par une main postérieure....