Psaume 79:8

O remember not against us former iniquities: let thy tender mercies speedily prevent us: for we are brought very low. O NE VOUS SOUVENEZ PAS CONTRE NOUS DES ANCIENNES INIQUITÉS - plutôt, «les iniquités de nos ancêtres». Lévitique 26:45 confirme ceci: après avoir menacé dans Ps. 79:39, «Dans les iniquités de leurs pères, ils se languiront», Dieu procède à la promesse: «Si les escargots confessent leur iniquité et l'iniquité de leurs pères ... je me souviendrai pour eux de l'alliance de leurs ancêtres. . " Les Juifs plaident maintenant cette promesse, après avoir expérimenté l'accomplissement de la menace (cf. Lamentations 5:7). Les enfants, lorsqu'ils sont innocents, ne sont pas punis pour la culpabilité de leur père, mais pour la culpabilité...

8 _ N'oubliez pas contre nous les iniquités d'autrefois. _ Les juifs pieux confirment ici le sentiment qu'ils avaient auparavant brièvement et obscurément évoqué, à savoir qu'ils avaient justement mérité les châtiments qui leur avaient été infligés. Et ils présentent cette prière, car ils ne pouvaient être soulagés de leurs calamités qu'en obtenant la réconciliation avec Dieu. C'est le remède souverain pour toute sorte d'adversité; tant qu'il est en colère contre même notre prospérité se révèle improductif d'avantage et de bonheur. Par _ les iniquités d'autrefois, _ certains comprennent les péchés commis par les pères. D'autres pensent que les péchés que les suppliants eux-mêmes ont commis dans leur enfance et leur jeunesse sont destinés. Mais l'expression, je présume, a une signification plus étendue, contenant une confession non seulement d'un ou deux délits, et ceux-ci seulement réce...

6-13 Ceux qui persistent dans l'ignorance de Dieu et négligent la prière sont les impies. Comme tous les hommes étaient injustes, le Seigneur a eu raison de leur permettre de faire ce qu'ils faisaient. Les délivrances des ennuis sont vraiment des miséricordes, lorsqu'elles sont fondées sur le pardon du péché; nous devrions donc être plus sincères dans la prière pour la suppression de nos péchés que pour la suppression des afflictions. Ils n'avaient d'espoir que de la miséricorde de Dieu, de ses tendres miséricordes. Ils ne plaident aucun mérite, ils ne prétendent à aucun, mais, aide-nous pour la gloire de ton nom; pardonne-nous à cause de ton nom. Le chrétien n'oublie pas qu'il est souvent lié à la chaîne de ses péchés. Le monde pour lui est une prison; la sentence de mort lui est prononcée et il ne sait pas dans combien de temps elle pourra être exécutée. Avec quelle ferveur doit-il tou...

Verset Psaume 79:8. _ N'oubliez pas de ne pas nous opposer aux anciennes iniquités _] Ne nous visitez pas pour les péchés de nos ancêtres. _ Empêchez-nous rapidement _] Laissez-les _ passer devant nous _, et détournez-nous du chemin de destruction; car il n'y a pas d'aide pour nous mais en _ toi _. _ Nous sommes amenés très bas. _] Littéralement, "Nous sommes grandement éclaircis." Peu d'entre nous restent....

O NE VOUS SOUVENEZ PAS CONTRE NOUS POUR LES INIQUITÉS FORRMER - Marge, Les iniquités de ceux qui étaient avant nous. L'hébreu peut signifier soit des temps anciens, soit des générations antérieures. L'allusion, cependant, est sensiblement la même. Ce ne sont pas leurs propres iniquités dont il est particulièrement question, mais l'iniquité de la nation commise autrefois; et la prière est que Dieu ne leur rendrait pas visite avec les résultats des péchés des générations précédentes, bien que leurs propres ancêtres. Le langage est dérivé de l'idée si constamment affirmée dans l'Écriture, et si souvent illustrée en fait, que les effets du péché passent d'une génération à l'autre et l'entraînent dans la calamité. Voir Exode 20:5; Exode 34:7;...

EXPOSITION. C'est "un psaume de plainte, étroitement parallèle à Psaume 74: 1-19 ." (Cheyne), et doit, comme ce psaume, soit renvoyé au moment de la conquête babylonienne. Cela nous montre la terre sainte occupée par les païens, le temple apercé, Jérusalem déposé dans des ruines, les serviteurs spéciaux de Dieu mis à mort, et toute la nation des Israélites deviennent un objet de mépris et de reproche à leurs voisins ( Psaume 74: 1-19 ). Certains critiques ont supposé que cela aurait pu être écrit après l'invasion de la cishak; Mais la condition des choses est bien pire que ce qui peut être raisonnablement supposé avoir été atteint à cette époque. D'autres inclinent pour l'attribuer à l'âge des maccabais; Mais Jérusalem n'a pas été détruit alors beaucoup moins "posé sur des tas" (Psaume 74:1). Par conséquent, la voix générale des commentateurs est favorable à la date préconisée.

O N'oubliez pas non pas contre les anciennes iniquités américaines, ... ou «nos anciens iniquités», comme la Septante; Le plus ancien péché de tous est celui de nos premiers parents, dans lesquels nous sommes impliqués et par lequel nous sommes rendus pécheurs; et pour quel arrêt vient sur tous les hommes; Et de là, coule la corruption de la nature, ou ce péché originel de notre nature dans laquelle nous sommes tous conçus et nés, de même que les transgresseurs de l'utérus; ou des iniquités de l'ancienne fois, de notre jeunesse, comme Kimchi, des péchés de vieux, engagé il y a longtemps, dans la jeunesse, voir. Psaume 25:7, ou les péchés d'anciens personnes, de nos pères, comme Aben Ezra, que le Seigneur se rend parfois sur les enfants: une référencement de pensée est dû au péché de leurs ancêtres dans faire et adorer le mollet doré; Les Juifs E ont un dicton, qu'il n'y a pas de punition...

Psaume 79 Lamentation et prière à cause de l'ennemi _1. L'ennemi à Jérusalem ( Psaume 79:1 )_ 2. Combien de temps, Seigneur ? ( Psaume 79:5 ) Sion, l'endroit qu'il aime, mentionné dans le psaume précédent, est ici vue prophétiquement dans la désolation. Les nations sont entrées dans l'héritage, Jérusalem est devenue un tas de ruines, le temple est souillé. Les cadavres de ses serviteurs et de ses saints reposent sans sépulture, et le peuple est un reproche, un mépris et une dérision. Une prophétie similaire que nous avons trouvée dans le soixante-quatorzième Psaume, qui doit être comparée à ce Psaume. Alors que Jérusalem et le temple ont connu plus d'une fois de telles désolations, nous dev

Psaume 79:1 LA même agonie nationale qui était le thème de Psaume 74:1 , a forcé les accents tristes de ce psaume du cœur du chanteur. Là, la profanation du Temple et ici, la destruction de la ville, sont les plus marquantes. Là, le déshonneur de Dieu ; ici, les détresses de son peuple sont exposées. Par conséquent, la confession des péchés est plus appropriée ici, et les prières pour le pardon se confondent avec celles pour la délivrance. Mais le ton des deux psaumes est le même, et il y a des similitudes d'expression qui favorisent, bien qu'elles n'exigent pas, l'hypothèse que l'auteur est le même. De telles similitudes sont le "combien de temps" ( Psaume 74:10 ;...

Ne te souviens pas contre nous d'anciennes iniquités : que tes tendres miséricordes nous préviennent promptement : car nous sommes abaissés très bas. Ver. 8. _O ne te souviens pas contre nous des iniquités antérieures_ ] Ou, les iniquités de ceux qui étaient avant nous, dont nous sommes aussi justement responsables ; le péché du veau d'or, dit l'arabe ici, dont une once est dans toutes nos souffrances à ce jour, disent les Juifs. Alexandre tua les Branchidae et détruisit complètement leur ville, parce que leurs ancêtres s'étaient efforcés depuis longtemps de livrer la Grèce aux mains de Xerxès, προδοτας ανειλεν (Diodor. Curt. lib. 7). _Prévenez-nous rapidement_ ] De peur qu'ils _n'arrivent_ trop tard; car nous sommes enfin à bout de souffle....