Génesis 28:10

_Y SALIÓ JACOB DE BEERSEBA, Y FUE HACIA HARÁN._ Jacob salió, ... Su salida de la casa de su padre fue una huida infame; y por temor a ser perseguido o a que su vengativo hermano le tendiera una trampa, no tomó el camino común, sino que fue por senderos solitarios y poco frecuentados, lo que aumentó la longitud y los peligros del viaje, hasta que, considerándose a una distancia segura, parece haber seguido el gran camino hacia el norte a lo largo de la cordillera central de Canaán....

10. _Y Jacob salió._ En el transcurso de esta historia debemos observar especialmente cómo el Señor preservó su propia Iglesia en la persona de un solo hombre. Isaac, debido a su edad, yacía como un tronco seco; y aunque la raíz viva de la piedad estaba oculta en su pecho, no había esperanza de descendencia adicional en su agotada y estéril vejez. Esaú, como una rama verde y floreciente, tenía mucho de apariencia y esplendor, pero su vigor era solo momentáneo. Jacob, como una ramita cortada, fue llevado a una tierra lejana; no para que, siendo injertado o plantado allí, adquiriera fuerza y grandeza, sino para que, siendo humedecido con el rocío del cielo, pudiera brotar como en el mismo aire. Porque el Señor lo nutre de manera maravillosa y le suministra fuerza, hasta que lo lleve de vuelta a la casa de su padre. Mientras tanto, que el lector observe diligentemente que, aunque aquel a qu...

10-15 La conducta de Jacob hasta ahora, como se registra, no era la de alguien que simplemente temía y confiaba en Dios. Pero ahora en problemas, obligado a huir, solo miraba a Dios para que lo habitara en un lugar seguro, y podía acostarse y dormir al aire libre con la cabeza sobre una piedra. Cualquier verdadero creyente estaría dispuesto a tomar la almohada de Jacob, siempre que pudiera tener la visión de Jacob. El tiempo de Dios para visitar a su pueblo con sus comodidades, es cuando están más desamparados de otras comodidades y otros consoladores. Jacob vio una escalera que iba desde la tierra al cielo, los ángeles subiendo y bajando, y Dios mismo a la cabeza. Esto representa, 1. La providencia de Dios, por la cual se mantiene una relación constante entre el cielo y la tierra. Esto le hizo saber a Jacob que tenía una buena guía y una buena guardia. 2. La mediación de Cristo. El es...

- El viaje de Jacob a Harán 3. קהל _qâhāl_ , “congregación”. 9. מחלת _māchălat_ , Machalath, “enfermedad o arpa”. 19. לוּז _lûz_ , Luz, “almendra”. La bendición de sus hijos fue el último pasaje de la vida activa de Isaac, tras lo cual se retira de la escena. Jacob se convierte ahora en la figura principal de la historia sagrada. Su carácter espiritual aún no ha salido a la luz. Pero incluso ahora podemos discernir la distinción general en la vida de los tres patriarcas. la de Abraham es una vida de autoridad y decisión; la de Isaac, de sumisión y aquiescencia; y la de Jacob, de prueba y lucha. Génesis 28:1 Isaac ahora se ha hecho consciente del verdadero destino

EXPOSICIÓN Génesis 28:10 Y Jacob salió de Beerseba, en obediencia al mandamiento de su padre de buscar una esposa (Génesis 28:2), pero también en cumplimiento del consejo de su madre de evadir la ira de Esaú (Génesis 27:43; cf. Oseas 12:12. En Beerseba vide Génesis 21:31; Génesis 26:33 - y se dirigió hacia Harán, probablemente a lo largo de la ruta atravesada por el sirviente de Abraham (cf ....

Y JACOB SALIÓ DE BEERSHEBA ,. Donde Isaac y Rebekah ahora vivieron: a partir de ahí que él fue solo, sin que los sirvientes lo asistieran, aunque quizás no sin cartas de recomendación de sus padres, lo que le atribuyeron, y que vino con su conocimiento y consentimiento, y fue su heredero, como isaac había estado en Abraham; Tampoco sin provisiones, al menos no sin dinero para comprarlos por cierto, como aparece por el petróleo que tenía, Génesis 28:18: Y FUE HACIA HARAN : porque allí no pudo entrar en un día, siendo un viaje de muchos días; Génesis 28:5....

Y JACOB SALIÓ Betel se convierte, debido a la visión de Jacob allí, en uno de los lugares importantes de las Escrituras. Para el cristiano representa una comprensión, aunque imperfecta, de los contenidos celestiales y espirituales de la fe, respondiendo a la oración de Pablo en (Efesios 1:17). Dispensacionalmente, la escena habla de Israel, la nación, expulsada de la Tierra Prometida debido a sus malas acciones allí, pero con la promesa de restauración y bendición; (Génesis 28:15); (Deuteronomio 30:1). A "un verdadero israelita", Cristo habla de la visión de Jacob como si se cumpliera en el Hijo del hombre (cf); ...

Entonces Isaac llamó a Jacob, y lo bendijo, y le mandó, y le dijo: No tomarás mujer de las hijas de Canaán. Levántate y ve a Padanaram, a la casa de Betuel, el padre de tu madre; y toma de allí mujer de las hijas de Labán, hermano de tu madre ( Génesis 28:1-2 ). Ahora evidentemente, pudieron mantener algún tipo de comunicación quizás por las caravanas que viajarían. Usted daría una carta y se llevaría y usted—y ellos probablemente entregarían el correo de un lado a otro porque él sabía que Labán había tenido algunas hijas en ese momento. "Vuelve, pues, y toma por mujer a una de las hijas de Labán". Y Dios Todopoderoso te bendiga, y te haga fructificar, y te multiplique, para que seas multitud de pueblos ( Génesis 28:3 ); Y así, en realidad, ahora continúa bendiciendo a Jacob, incluso dan

CAPÍTULO 28 LA PARTIDA DE JACOB A PADAN-ARAM Y SU VISIÓN _1. Isaac despide a Jacob y da su bendición ( Génesis 28:1 )_ 2. La acción de Esaú ( Génesis 28:6 ) 3. Visión y voto de Jacob ( Génesis 28:10 ) Entramos con esto en los interesantes vagabundeos del tercer patriarca, Jacob. Dios se complació en revelarse a los tres hombres ilustres, Abraham, Isaac y Jacob, como no lo había hecho antes. En Éxodo 3:4 Jehová se revela a Moisés y Jehová se llama a sí mismo “el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. Este es Mi nombre para siempre ". En Abraham, como hemos visto, tenemos el tipo del Pa

JACOB EN BETEL. -- Génesis 28:10-22 . TEXTO DORADO. -- _Seguro que el Señor está en este lugar. _-- Génesis 28:16 . TIEMPO. --Alrededor de 1760 aC . LUGAR. --Betel en Palestina. LECTURAS ÚTILES. -- Génesis 25:27-34 ; Génesis 27:1-40 ; Génesis 28:1-9 ; Génesis 35:1-6 ; Juan 1:50-51 . ANÁLISIS DE LA LE