Isaías 57:16

_PORQUE NO CONTENDERÉ PARA SIEMPRE, NI ME ENOJARÉ PARA SIEMPRE; PORQUE EL ESPÍRITU DESFALLECERÍA DELANTE DE MÍ, Y LAS ALMAS QUE HE HECHO. _ PORQUE, refiriéndose a la promesa, en ( Isaías 57:14 ), de restaurar a Israel cuando esté 'contrito' ( Génesis 6:3 ; Génesis 8:21 ; Salmo 78:38-19 ; Salmo 85:5 ; Salmo 103:9 ; Salmo 103

16. Porque no por siempre me esforzaré. Él continúa la misma doctrina; porque era difícil persuadirlos de esto, al ver que durante ese cautiverio doloroso percibieron que Dios era su enemigo, y apenas podían obtener un sabor de la gracia de Dios, por lo cual sus corazones podrían ser alentados o aliviados. Por lo tanto, el Profeta encuentra esta duda y muestra que los castigos que soportarán serán por un corto tiempo, y que Dios no siempre se enojará con ellos; que Dios realmente tiene muy buenas razones para estar enojado, pero que renunciará a su derecho y disminuirá lo que podría haber exigido. De este modo, conecta la ira de Dios con esa moderación mediante la cual calma a los creyentes, para que no se desanimen; porque, aunque saca un argumento de la naturaleza de Dios, esta promesa está especialmente dirigida a la Iglesia. Por lo tanto, esta oración siempre debe ser recordada por...

13-21 Los ídolos y sus adoradores quedarán en nada; pero los que confían en la gracia de Dios serán llevados a las alegrías del cielo. Con el Señor no hay principio de días, ni fin de vida, ni cambio de tiempo. Su nombre es santo, y todos deben conocerlo como un Dios santo. Tendrá una tierna consideración con aquellos que recuerden su condición y temerán su ira. Hará su morada con aquellos cuyos corazones ha humillado así, para revivirlos y consolarlos. Cuando los problemas duran mucho, incluso los hombres buenos se sienten tentados a tener pensamientos duros de Dios. Por lo tanto, no luchará para siempre, porque no abandonará la obra de sus propias manos, ni vencerá la compra de la sangre de su Hijo. La codicia es un pecado que particularmente pone a los hombres bajo el desagrado Divino. Ver la pecaminosidad del pecado. Vea también que los problemas no pueden reformar a los hombres a me...

Versículo Isaías 57:16 . _PORQUE NO CONTENDERÉ POR SIEMPRE. _Los eruditos se han esforzado mucho en vano en la última parte de estos versos que suponen que son muy oscuros. Después de todos sus trabajos, creo que la mejor y más fácil explicación se da en los siguientes dos elegantes pasajes de los Salmos, que presumo son exactamente paralelos y expresan muy claramente el mismo sentimiento. "Pero él en su tierna misericordia perdonará su pecado y no los destruirá; Sí, muchas veces apartará su ira, y no la despertará  Porque se acuerda de que no son más que carne, Un soplo que pasa y no vuelve". Salmo 78:38-19 .   "Él no siempre luchará Ni para siempre detendrá su ira: Como un padre anhela a sus hijos, Así

PORQUE NO CONTENDERÉ PARA SIEMPRE - No estaré enojado con mi gente para siempre, ni siempre me negaré a perdonarlos y consolarlos (ver Salmo 103:9). Esto debe considerarse como dirigido principalmente a los judíos en su largo y doloroso exilio en Babilonia. Sin embargo, está redactado en lenguaje general; y la idea es que, aunque Dios castigaría a su pueblo por sus pecados, su ira no sería perpetua. Si fueran sus hijos, los visitaría nuevamente con misericordia y les devolvería su favor. PORQUE EL ESPÍRITU DEBE FALLAR DELANTE DE MÍ - Los críticos se han esforzado mucho en esta parte del versículo, que suponen que es muy oscuro. El significado simple parece ser que si Dios continuara enojado contra las personas, serían consumidos. El alma humana no pudo soportar una larga controversia con Dios. Sus poderes fallarían; su fuerza decae; debe hundirse en la de...

EXPOSICIÓN Isaías 57:1, Isaías 57:2 LA MUERTE TEMPRANA DE LOS HOMBRES JUSTOS POR CUENTA. A los hebreos se les dio la expectativa de que una larga vida debería, como regla general, acompañar a la justicia (Éxodo 20:12; 1 Reyes 3:14; Salmo 91:16; Proverbios 3:1, Proverbios 3:2, etc.); y bajo la dispensación mosaica debemos suponer que así fue. Pero hubo excepciones a la regla. Perseguid

PORQUE NO ME DIRÉ POR SIEMPRE ,. Por providencias aflictivas; Con lo humilde y lo contrito, el fin está en una gran medida respondida por su humillación y su contrición; Cuando Dios aflige a su pueblo, muestra que tiene una controversia con ellos, por su bien, y su propia gloria; Y cuando se obtienen estos extremos, él no lo llevará a no: TAMPOCO ESTARÉ SIEMPRE WROTH ; Como parece estar en los aprensiones de su pueblo, cuando él oculta su rostro de ellos, o los castiga con una vara de aflicción: PORQUE EL ESPÍRITU DEBERÍA FALLAR ANTES DE MÍ ; El espíritu de los afligidos, que no poder soportar más bajo la aflicción, se hundiría y se desmayaría, o se "abrumó", ya que la palabra C significa: Y LAS ALMAS QUE HE HECHO ; que son de la creación inmediata de Dios, y que también son renovadas por su gracia, e hicieron nuevas criaturas. Los prosélitos Abraham se hicieron llamados las almas...

Un lamento por la muerte de los justos, muchos de ellos se pusieron a muerte por la persecución. Isaías 57:1. _ los justos perece, y ningún hombre lo pierde con el corazón: y los hombres misericordiosos se quitan, ninguno está considerando que los justos se quitan del mal por venir. Entrará en paz: descansarán en sus camas, cada una caminando en su rascología. _. Cuando hay una tormenta que viene, puede ver a los pastores entre las colinas, reunirlos de sus ovejas y llevarlos a casa, y cuando los buenos hombres mueren en grandes cantidades, y las filas de la iglesia están adelgazadas, a veces es una simpática que los malos tiempos son Entrando, y así Dios quita los justos del mal por venir. ¡Oh! ¿Los hombres sabían lo que el mundo pierde cuando muere un buen hombre, le arrepentirían mucho más que la muerte de los emperadores y los reyes que no temen a Dios?. Pero en cuanto a aquello

El justo perece, y nadie se arrepiente de ello; y los hombres misericordiosos son quitados, y nadie piensa que el justo es quitado del mal venidero ( Isaías 57:1 ). Hay muchos que ven este versículo como una descripción de lo que sucede en el rapto de la iglesia. Como los misericordiosos son quitados y nadie considerando que han sido quitados del mal que ha de venir, del tiempo de la Gran Tribulación que viene. En paz entrará: reposarán en sus lechos, andando cada uno en su rectitud. Pero acercaos acá, hijos de la hechicera ( Isaías 57:2-3 ), Y entonces Dios habla acerca de que el misericordioso será quitado, pero ahora Su trato con aquellos que estaban adorando dioses falsos, ídolos falsos. “Acérquense”, El va a ponerlo sobre ellos ahora, “hijos de la hechicera”. la simiente del adú

Los capítulos 56: 9-57: 14 deben leerse continuamente. CAPÍTULO S 56: 9-57: 21 La condición de la nación apóstata y las dos clases 1. _La condición de los pastores de Israel ( Isaías 56:9 )_ 2. _Israel Apóstata ( Isaías 57:1 )_ 3. _Las dos clases ( Isaías 57:15 )_ El capítulo final de esta segunda sección corresponde al último capítulo de la primera sección (capítulo 48). Se describe la triste condición del pueblo de Israel. Esta es su apostasía nacional a lo largo de esta era, mientras los extraños se unen al Señor y la iglesia se reúne. Lo peor está por venir. Capítulo 57: 9 espera la gran apostasía durante la gran tribulación. El rey es el Anticristo, que toma asiento en