1 Corinzi 14:5

4. PROFEZIA E PARLARE CON LA LINGUA. CAPITOLO 14 _1. Profezia il dono migliore. ( 1 Corinzi 14:1 )._ 2. Intelligibilità richiesta. ( 1 Corinzi 14:14 .) 3. Istruzioni pratiche per l'uso pubblico di questi doni. ( 1 Corinzi 14:26 .) È evidente dal contenuto di questo capitolo che i Corinzi avevano indebitamente magnificato il dono di parlare in una lingua straniera. Aveva un aspetto spettacolare di cui godevano. Quindi mostra loro che il dono della profezia è più da desiderare che parlare in una lingua sconosciuta. Il parlare in una lingua sconosciuta è intelligibile a Dio, ma chi profetizza parla agli uomini per edificazione, esortazione e conforto. Seb

PARLARE IN LINGUE 1 Corinzi 14:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. La necessità di una guida spirituale in materia di lingue. La chiesa di oggi è assalita da un gruppo di persone che affermano in modo molto dogmatico che parlare in lingue è l'unico segno di essere ripieni di Spirito. I santi più devoti, la cui stessa presenza è carica di un senso di Dio, e la cui conoscenza della Bibbia è fuori discussione, sono quindi messi da parte da questo gruppo come non pieni di Spirito, perché, in verità, non parlano in lingue. Pertanto, ci avviciniamo al messaggio dello Spirito Santo sulle "Lingue", come è dato nel capitolo quattordicesimo di I Corinzi, con la testa e il cuore chini, affinché possiamo ottenere la mente dello Spirito e agire secondo la Sua Parola. 2. GLI ECCESSI E GLI ABUSI NON METTONO DA PARTE IL VERO PARLARE IN LINGUE. Di una cosa possiamo assi

Il capitolo 12 ha mostrato la collocazione di ogni dono nel proprio posto nel corpo dallo Spirito di Dio. Il capitolo 13 insiste sull'amore come influenza pervasiva per l'unità e la pace nel funzionamento del corpo. È stato paragonato all'olio che lubrifica i macchinari per consentirgli di funzionare senza intoppi e senza attriti. Ora il capitolo 14 tratta dell'effettivo funzionamento del corpo, ogni membro in servizio l'uno verso l'altro. Insieme all'amore è bene desiderare i doni spirituali, ma nel caso di assemblea riunita si sottolinea la profezia, come qui si tratta (v. 23). "Lingue" è trattata qui come in contrasto con la profezia, non perché fosse proibita, ma perché inferiore alla profezia. Era un dono di segno, ei Corinzi erano così attratti dal suo carattere miracoloso da ignorarne il significato, che era più importante del dono stesso. Il versetto 2 non è affatto un'affermazi...

San Paolo dà loro ulteriori indicazioni su come fare un buon uso di questi doni, di _profetizzare, di interpretare e soprattutto di parlare le lingue. È ben lungi dal condannare il dono del parlare le lingue, in circostanze appropriate, ma solo l'uso indiscreto o l'abuso di esso. Questo è evidente dal 5° versetto, vorrei che tutti parlaste in lingue, ma piuttosto profetizzaste. Incolpa quelle assemblee e riunioni, (ver._ _23.) quando tutti i presenti parlano lingue insieme, per cui gli infedeli che sono venuti lì e dovrebbero essere istruiti, non hanno capito nulla. Nelle loro adunanze permette a due o tre (vers. 27.) di parlare le lingue, purché qualcun altro le interpreti. Ordina anche che solo due o tre profeti parlino in una riunione, ea turno, per evitare confusione, che i presenti possano essere edificati, esortati e istruiti. (Conam)_...

CAPITOLO 20 DONI SPIRITUALI E CULTO PUBBLICO Sono i primi venticinque versi di questo capitolo Paolo dà la sua stima del valore comparativo dei due principali doni spirituali: parlare in lingue e profetizzare; nella seconda metà del capitolo stabilisce alcune regole che dovrebbero guidare l'esercizio di questi doni e alcuni principi sui quali deve procedere tutto il culto e i servizi pubblici della Chiesa. Una difficoltà, però, ci viene incontro all'inizio. Non abbiamo l'opportunità di osservare questi doni nell'esercizio e non possiamo comprenderli prontamente. Con la profezia infatti non c'è bisogno di grandi difficoltà. Profetizzare è parlare a nome di Dio, sia che l'enunciazione riguardi questioni presenti o future. Quando Mosè si lamentò di non avere il dono della parola, Dio disse: "Aronne sarà il tuo profeta"; cioè, parlerà per te, o sarà il tuo portavoce. La predizione non fa...

Vorrei che parlaste tutti in lingue, ma piuttosto che profetizzaste: poiché _è_ più grande chi profetizza di chi parla in lingue, a meno che non interpreti, affinché la chiesa riceva l'edificazione. Vorrei che parlaste tutti in lingue - La parola θελω non implica tanto un desiderio o un desiderio, quanto un comando o un permesso. Come se avesse detto: non ti trattengo dal profetizzare o dall'insegnare sebbene io preferisca questo; ma vi do il pieno permesso di parlare in ebraico ogni volta che è opportuno, e quando è presente qualcuno che possa interpretare per l'edificazione della Chiesa, purché voi stessi non abbiate quel dono, sebbene comprendiate la lingua. L'apostolo disse lingua, al singolare, 1 Corinzi 14:2 , 1 Corinzi 14:4 , perché parlava di un solo uomo; ora dice lingue, al plural

Vorrei che tutti parlaste in lingue, ma piuttosto che profetizzaste: perché chi profetizza _è_ più grande di chi parla in lingue, a meno che non interpreti, affinché la chiesa riceva l'edificazione. ver. 5. _Vorrei che tutti parlaste in altre lingue_ ] gr. "Lo farò." Preferisce qui la profezia (che era molto edificante) prima di parlare con le lingue, che più colpivano, perché serviva più _ad pompam,_ per applausi e ammirazione....

_VORREI CHE PARLASTE TUTTI IN LINGUE, MA PIUTTOSTO CHE PROFETIZZASTE: POICHÉ È PIÙ GRANDE CHI PROFETIZZA DI CHI PARLA IN LINGUE, A MENO CHE NON INTERPRETI, AFFINCHÉ LA CHIESA RICEVA L'EDIFICAZIONE._ Traduci: 'Ora desidero che tutti voi parliate in lingue (tanto sono lungi dall'obiettare alle lingue), ma piuttosto AFFINCHÉ (come mio ulteriore, più alto desiderio) voi profetizziate.' Lingue devono quindi significare lingue, non rapsodie estatiche incomprensibili (come, immaginava Neander): perché Paolo non avrebbe mai potuto 'desiderare' queste ultime in loro favore. MAGGIORE - perché più utile. TRANNE CHE INTERPRETA - la lingua sconosciuta, 'affinché la chiesa riceva l'edificazione' (edificazione)....

IL DONO DELLA “PROFEZIA” 1 Corinzi 14:1 La parola _profezia_ è usata qui, come così ampiamente nella Scrittura, non nel senso limitato di predire il futuro, ma di riversare il discorso dato dal cielo. C'era una forte tendenza a Corinto a magnificare l'uso delle lingue; cioè, forme di espressione che l'assemblea non poteva capire. L'Apostolo lo rimprovera e dice che è molto meglio poter parlare all'edificazione degli ascoltatori. Anzi, ordina che il discorso in una lingua sconosciuta dovrebbe essere trattenuto, a meno che non fosse presente qualcuno che potesse spiegarlo e interpretarlo. Il dono delle lingue era un segno speciale destinato a convincere quell'età, ma non era un accompagnamento necessario al riempimento dello Spirito Santo, ed è certamente di valore inferiore. Un semplice squillo di tromba, senza nota o modulazione, non dà alcun significato a

_Sui doni spirituali._ d.C.  57.       1 Seguite la carità e desiderate i _doni_ spirituali _,_ ma piuttosto che possia