1 Corinzi 14:21

4. PROFEZIA E PARLARE CON LA LINGUA. CAPITOLO 14 _1. Profezia il dono migliore. ( 1 Corinzi 14:1 )._ 2. Intelligibilità richiesta. ( 1 Corinzi 14:14 .) 3. Istruzioni pratiche per l'uso pubblico di questi doni. ( 1 Corinzi 14:26 .) È evidente dal contenuto di questo capitolo che i Corinzi avevano indebitamente magnificato il dono di parlare in una lingua straniera. Aveva un aspetto spettacolare di cui godevano. Quindi mostra loro che il dono della profezia è più da desiderare che parlare in una lingua sconosciuta. Il parlare in una lingua sconosciuta è intelligibile a Dio, ma chi profetizza parla agli uomini per edificazione, esortazione e conforto. Seb

PARLARE IN LINGUE 1 Corinzi 14:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. La necessità di una guida spirituale in materia di lingue. La chiesa di oggi è assalita da un gruppo di persone che affermano in modo molto dogmatico che parlare in lingue è l'unico segno di essere ripieni di Spirito. I santi più devoti, la cui stessa presenza è carica di un senso di Dio, e la cui conoscenza della Bibbia è fuori discussione, sono quindi messi da parte da questo gruppo come non pieni di Spirito, perché, in verità, non parlano in lingue. Pertanto, ci avviciniamo al messaggio dello Spirito Santo sulle "Lingue", come è dato nel capitolo quattordicesimo di I Corinzi, con la testa e il cuore chini, affinché possiamo ottenere la mente dello Spirito e agire secondo la Sua Parola. 2. GLI ECCESSI E GLI ABUSI NON METTONO DA PARTE IL VERO PARLARE IN LINGUE. Di una cosa possiamo assi

Il capitolo 12 ha mostrato la collocazione di ogni dono nel proprio posto nel corpo dallo Spirito di Dio. Il capitolo 13 insiste sull'amore come influenza pervasiva per l'unità e la pace nel funzionamento del corpo. È stato paragonato all'olio che lubrifica i macchinari per consentirgli di funzionare senza intoppi e senza attriti. Ora il capitolo 14 tratta dell'effettivo funzionamento del corpo, ogni membro in servizio l'uno verso l'altro. Insieme all'amore è bene desiderare i doni spirituali, ma nel caso di assemblea riunita si sottolinea la profezia, come qui si tratta (v. 23). "Lingue" è trattata qui come in contrasto con la profezia, non perché fosse proibita, ma perché inferiore alla profezia. Era un dono di segno, ei Corinzi erano così attratti dal suo carattere miracoloso da ignorarne il significato, che era più importante del dono stesso. Il versetto 2 non è affatto un'affermazi...

_Le lingue sono un segno, non per i credenti, ma per i non credenti, secondo ciò che la legge (sotto la quale comprende il profeta Isaia, XXviii. 11.) disse: In altre lingue e in altre labbra, parlerò a questo popolo: e nemmeno così mi ascolteranno. San Paolo qui dà il senso, più che le parole del profeta, e le espone di ciò che accadde particolarmente nel giorno di Pentecoste, quando il dono miracoloso delle lingue aveva lo scopo di colpire con ammirazione il popolo incredulo, e di portarlo in seguito alla vera fede: ma quando aggiunge, quellole lingue non sono per i credenti, e che le profezie non sono per i non credenti, non può significare che le lingue, usate con discrezione, potrebbero non essere utili anche ai credenti, o che le profezie e le istruzioni potrebbero non essere utili anche ai non credenti, così come ai credenti; poiché ciò significherebbe contraddire quanto insegna i...

CAPITOLO 20 DONI SPIRITUALI E CULTO PUBBLICO Sono i primi venticinque versi di questo capitolo Paolo dà la sua stima del valore comparativo dei due principali doni spirituali: parlare in lingue e profetizzare; nella seconda metà del capitolo stabilisce alcune regole che dovrebbero guidare l'esercizio di questi doni e alcuni principi sui quali deve procedere tutto il culto e i servizi pubblici della Chiesa. Una difficoltà, però, ci viene incontro all'inizio. Non abbiamo l'opportunità di osservare questi doni nell'esercizio e non possiamo comprenderli prontamente. Con la profezia infatti non c'è bisogno di grandi difficoltà. Profetizzare è parlare a nome di Dio, sia che l'enunciazione riguardi questioni presenti o future. Quando Mosè si lamentò di non avere il dono della parola, Dio disse: "Aronne sarà il tuo profeta"; cioè, parlerà per te, o sarà il tuo portavoce. La predizione non fa...

Nella legge sta scritto: Con _uomini di_ altre lingue e di altre labbra parlerò a questo popolo; eppure per tutto questo non mi ascolteranno, dice il Signore. Nella legge è scritto - Ma il passo citato è in Isaia 28:11 . Qui non c'è contraddizione, poiché il termine תירה torah, Legge, era frequentemente usato dagli ebrei per esprimere l'intera Scrittura, la legge, i profeti e l'agiografia; e se ne servivano per distinguere queste sacre scritture dalle parole degli scribi. Con uomini di altre lingue - Il vescovo Pearce parafrasa questo versetto come segue: "Con le lingue degli stranieri e con le labbra degli stranieri parlerò a questo popolo; eppure, nonostante tutto ciò, non mi ascolteranno, dice il Signore. " Per entrare nel significato dell'apostolo dobbiamo entrare in quello del profeta. Il popolo ebraico era sotto l'insegnamento dei profeti che erano stati mandati da Dio; questi

Nella legge sta scritto: Parlerò a questo popolo con _uomini di altre lingue e di altre labbra; _eppure non mi ascoltano per tutto ciò che vogliono, dice il Signore. ver. 21. _Con uomini di altre lingue_ ] Dio minacciò i Giudei che, poiché non avrebbero dato ascolto ai loro profeti, avrebbero udito nemici stranieri, Isaia 28:11 ; Geremia 5:15 . Quindi coloro che non obbediranno al dolce comando di Cristo: "Venite a me", non avranno un giorno alcun comando da obbedire, se non quel terribile _discedito:_ "Allontanati da me", ecc....

_NELLA LEGGE STA SCRITTO: CON UOMINI DI ALTRE LINGUE E DI ALTRE LABBRA PARLERÒ A QUESTO POPOLO; EPPURE PER TUTTO QUESTO NON MI ASCOLTERANNO, DICE IL SIGNORE._ Nella Legge - tutto l'Antico Testamento, essendo tutto legge di Dio (cfr Salmi citati come "Legge", Giovanni 10:34 ). La citazione è tratta da Isaia 28:11 , dove Dio dice virtualmente di Israele: "Questo popolo non mi ascolta, sebbene io parli loro nella loro lingua familiare: perciò parlerò loro in altre lingue, quelle dei nemici che manderò contro di loro; ma anche allora non mi daranno ascolto;' che Paolo così applica: 'Vedete, è una punizione essere associati con uomini di lingua straniera, eppure lo imponete alla Chiesa abusando delle lingue, invece di usarle in modo intelligibile. ' Coloro che parlano in lingu

LA COMPRENSIONE PROMUOVE L'EDIFICAZIONE 1 Corinzi 14:13 L'Apostolo qui dà due indicazioni pratiche, per ristabilire la regola dell'intelletto al di sopra del balbettio dei suoni incoerenti, che confondeva la chiesa di Corinto. La _prima_ era che l'adorazione doveva essere condotta in una forma comprensibile alla congregazione riunita. Pronunciare preghiere o ringraziamenti a cui l'uditorio non può dare il proprio assenso; emettere suoni privi di significato non era coerente con la vera natura del culto cristiano. È quindi da questo capitolo che i Riformatori trassero le loro argomentazioni contro la pratica di condurre i servizi della Chiesa in latino. La _seconda_ era che l'istruzione era una parte più necessaria dell'adorazione, 1 Corinzi 14:19 . L'e

_Sui doni spirituali._ d.C.  57.       21 Nella legge sta scritto: Con uomini di