1 Re 19:3

3. ELIA NEL DESERTO E SUL MONTE OREB CAPITOLO 19 _1. Fuga e sconforto di Elia ( 1 Re 19:1 )_ 2. Sul monte Horeb ( 1 Re 19:9 ) 3. Eliseo chiamò ( 1 Re 19:10 ) Elia forse si fermò proprio alla porta del palazzo dove abitava la malvagia Izebel. Sarebbe rimasto con Achab fino all'ultimo prima di entrare per affrontare la regina. Non avrebbe dovuto Elia rimanere e andare anche davanti a Jezebel per portare la sua testimonianza? Invece è terrorizzato dalla malvagia Jezebel. Aveva sperato che ciò che era accaduto sul Carmelo avrebbe portato non solo Acab a tornare a Geova, ma avrebbe anche influenzato Izebel? Se tale era la sua aspettativa, doveva essere amaramente deluso. Jezebel cerca di uc

ELIA IN FUGA PER LA SUA VITA 1 Re 19:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. La storia della strage dei profeti di Baal. Il popolo si prostrò con la faccia a terra non appena vide che Dio consumava con il fuoco il sacrificio di Elia, e gridava: "Il Signore, egli è il Dio. Il Signore, egli è il Dio". Immediatamente Elia prese provvedimenti per distruggere i profeti del dio sole. Leggiamo che li ha portati giù al ruscello, Kishon, e li ha uccisi lì. I giudizi di Dio seguono sempre coloro che Lo negano. Chiunque sia orgoglioso e nobile deve essere inchinato. Ancora una volta i giorni del giudizio di Dio stanno arrivando rapidamente. Non passerà molto tempo prima che coloro che si sono esaltati al di sopra di Dio andranno nelle fessure delle rocce per timore del Signore e gloria della sua maestà; perché presto sorgerà. 2. LA PROMESSA DELLA PIOGGIA. Non appena i pro

ELIA IN FUGA DA GEZEBEL (vs.1-10) Quando Acab informò sua moglie Izebel che Elia aveva fatto scendere il fuoco di Dio per consumare il suo sacrificio, dell'uccisione dei profeti di Baal e dell'annuncio da parte di Elia della grande pioggia, Jezebel, invece di essere soggiogata dall'evidenza dell'opera di Dio in grazia di Israele, fu infiammato di amara rabbia contro Elia e giurò per i suoi dei che avrebbe ucciso Elia entro un giorno (vs. 1-2). In effetti, ha invitato i suoi dei a ucciderla se non avesse ucciso Elia entro il giorno successivo. Ma i problemi della vita sono nelle mani di Dio, ed Egli vide che era stata uccisa al momento opportuno. Non poteva uccidere Elia senza il permesso di Dio. Ma la fede di Elia vacilla. Poteva stare davanti ad Achab senza tremare di paura, ma ora era spaventato da una donna! Fuggì da Izreel a Beersheba (v.3). Avrebbe dovuto essere arrestato con il...

_Paura. Ebraico, "vide, si alzò e se ne andò per salvarsi la vita". (Haydock) --- Era consapevole della rabbia di una donna, Ecclesiasticus xxv. 23. Sebbene vada intrepidamente incontro ad Achab, fugge davanti a una donna, poiché Dio desiderando che eserciti l'umiltà (Teodoreto, q. 57, ecc.), sebbene alcuni pensino che abbia ceduto a una colpa segreta; (Calma) che è un'affermazione infondata. (Haydock) --- Deve confessare che tutta la sua forza viene dall'alto._ _(Tirinus) --- Bada, per sfuggire all'attenzione. (Menochius) --- Bersabee, all'estremità meridionale del regno di Giuda, forse a cinquanta leghe da Samaria, e altre cinque da Jezrahel. (Calma) --- Servo, il ragazzo che aveva riportato in vita. (Abulensis)_...

IL VOLO DI ELIA 1 Re 19:1 "Una voce sommessa giunge dalle terre selvagge, come un padre che consola il figlio inquieto, che scaccia l'amarezza, l'ira e la paura, dicendo: 'L'uomo è lontano, ma Dio è vicino'". - TEMPIO Il timore che, unito alla sua avversione ascetica per le città, fece fermare Elia la sua rapida corsa all'ingresso di Izreel era più che giustificato. Il racconto di Achab della splendida contesa al Carmelo non produsse alcun effetto su Jezebel, e possiamo immaginare le amare obiezioni che ella riversò sul marito timido per essere rimasta in silenzio mentre i suoi profeti e i profeti di Baal venivano massacrati da questo fanatico oscuro, aiutata da un popolo ribelle. Se fosse stata lì tutto avrebbe dovuto essere altrimenti! In sprezzante sfidando le paure o i desideri di Achab, lei allora e là - e ora doveva essere dopo il tramonto - inviò un mes

E quando vide _ciò_ , si alzò, andò per salvarsi la vita, e venne a Beer-Sceba, che _appartiene_ a Giuda, e vi lasciò il suo servo. Si alzò e se ne andò per la sua vita - Ha visto che era meglio dare luogo a questa tempesta e andare in un luogo sicuro. Probabilmente pensava che il miracolo del Carmelo sarebbe stato il mezzo per effettuare la conversione di tutta la corte e del paese, ma, trovandosi in errore, è molto scoraggiato. A Beer-Sheba - Essendo questo all'estremità più meridionale della terra promessa, e sotto la giurisdizione del re di Giuda, potrebbe supporre di essere in un luogo sicuro. Lasciato lì il suo servitore - Essendo solo, sarebbe più improbabile che venisse scoperto; inoltre, non voleva rischiare la vita del suo servo....

E quando vide [ciò], si alzò, andò per salvarsi la vita, e venne a Beer-Sceba, che [appartiene] a Giuda, e vi lasciò il suo servo. ver. 3. _Che si alzò e se ne andò per la sua vita. _] Ma meglio s'era tenuto al suo compito di profeta, e aveva risposto come fece Crisostomo quando Eudossia l'imperatrice lo minacciò: Va' a dirle, disse lui, _nil nisi peccatum timeo,_ non temo altro che il peccato; o come fece Basilio quando Valente, l'imperatore ariano, gli mandò a dire che sarebbe stato la sua morte, io lo avrei fatto, disse; _a_ Non andrò prima in paradiso. _Sed non est omnium placide ferre offensiones et contemnere furores magnatum,_ dice uno; - Ma non è cosa così facile sopportare il dispiacere e sminuire la rabbia dei grandi. Lutero ebbe i suoi accessi di paura, sebbene di solito potesse dire, _Contemptus est a me Romanus et favor et furor,_ non mi importa né del favore né del furore...

_E QUANDO VIDE CIÒ, SI ALZÒ, SE NE ANDÒ PER SALVARSI LA VITA, E VENNE A BERSABEA, CHE APPARTIENE A GIUDA, E VI LASCIÒ IL SUO SERVO._ E quando vide che, х _WAYAR'_ ( H7200 ) I Giudei, gelosi di attribuire al profeta l'emozione della paura, in quanto dispregiativa del suo alto carattere, hanno regolato la punteggiatura di questa parola in modo che sia riferita a _RAA'AAH_ ( H7200 ), vedere; invece di _YAAREE'_ ( H3372 ), avere paura. Ma è evidente da tutto il tenore del contesto che la sua fuga precipitosa e lontana è stata provocata dall'influenza di un improvviso timore]. SI ALZÒ E SE NE ANDÒ PER SALVARSI LA VITA. Entrò in Jezreel pieno di speranza. Ma un messaggio della regina esasperata e dal cuore duro, che giurava pronta vendetta per i suoi sacerdoti massacrati, dissipò tutte le sue brillan

ESALTAZIONE E DEPRESSIONE 1 Re 18:41 ; 1 Re 19:1 Quando i sacerdoti furono giustiziati, il rapido orecchio del profeta vide le nubi di pioggia in fretta. Nota il contrasto tra Acab e il profeta. Quello salì dalla gola di Kishon per mangiare e bere nel suo padiglione finché i cieli oscurati non lo fecero precipitare a Izreel; l'altro è salito a pregare! a cosa ci _teniamo_ di più: mangiare e bere o pregare? Dio ci aiuti! La risposta che i nostri cuori danno è tutt'altro che soddisfacente. Ma che preghiera era questa! Così umile, così intenso, così in attesa. Sei volte il servo scese dallo sperone dicendo: "Non c'è niente", e una settima volta fu rimandato a guardare il cielo del Mediterraneo, questa volta non invano! Ma perché quell'improvviso cambiamento alla disperazione? È st

_La fuga di Elia da Jezebel._ aC 906.       1 E Acab raccontò a Jezebel tutto ciò che Elia aveva fatto, e inoltre come aveva ucciso di spada tutt