1 Re 21:17

CAPITOLO 21LA VIGNA DI NABOT _1. Il rifiuto di Nabot ( 1 Re 21:1 )_ 2. L'azione malvagia di Jezebel ( 1 Re 21:5 ) 3. Elia pronuncia il giudizio divino ( 1 Re 21:17 ) 4. La malvagità e la confessione di Acab ( 1 Re 21:25 ) 5. La misericordia del Signore ( 1 Re 21:28 ) Nessun commento è necessario sulla storia della vigna di Nabot. Izebel, il malvagio, e la sottomissione di Acab a lei furono la sua rovina. Su suo suggerimento satanico viene compiuta una delle azioni più malvagie registrate nella storia della Bibbia. Nabo

L'ASSASSINIO A SANGUE FREDDO DI NABOTH (vv.1-16) Quando si adotta un carattere scontroso e imbronciato, è probabile che si sviluppi più seriamente. Acab lo ha illustrato nei suoi rapporti con Nabot di Izreel. Desiderava ciò che apparteneva a Nabot e gli offrì denaro o un'altra vigna per la vigna di Nabot, poiché era vicina alla proprietà di Acab (v.2). Ma Nabot aveva ricevuto la vigna in eredità da suo padre, e aveva detto ad Acab che la sua coscienza verso il Signore non gli avrebbe permesso di rinunciare a quell'eredità (v.3). Non c'era certamente alcuna giusta ragione per cui questo avrebbe dovuto colpire così tanto Achab, ma tornò a casa imbronciato e scontento, come aveva fatto prima. Si stese sul letto imbronciato, rifiutandosi persino di mangiare (v.4). Quando spiegò a Jezebel il motivo del suo broncio, lei seppe subito cosa fare e gli disse che gli avrebbe dato la vigna di Nabo...

LA VIGNA DI NABOTH 1 Re 21:1 "Il trionfo dei malvagi è breve, e la gioia degli empi è solo per un momento." - Giobbe 20:5 "Se la debolezza può scusare, Che assassino, che traditore, parricidio, Incestuosi, sacrileghi, ma può invocarlo? Tutta la malvagità è debolezza." - Sansone Agoniste. La principale gloria dell'istituzione della profezia era che essa giustamente stimava la supremazia della legge morale. I profeti videro che l'applicazione di un precetto di giustizia implicava più vera religione che centinaia di pagine di rituali levitici. È la tentazione di sacerdoti e farisei di sprofondare nel formalismo; deformare le concezioni dell'Onnipotente in quelle di una Divinità gelosa delle inconcepibili meschinità del cerimoniale; pensare che all'Eterno in

E la parola dell'Eterno fu rivolta a Elia il Tisbita, dicendo:...

E la parola del Signore fu rivolta a Elia il Tisbita, dicendo: Ver. 17. _E la parola del Signore fu rivolta a Elia. _] Il giorno dopo la morte di Nabot, Elia venne ad Acab con questo triste messaggio, come nota Tostatu in 2 Re 9:26 . "Il trionfo degli empi è breve....

_E LA PAROLA DELL'ETERNO FU RIVOLTA A ELIA IL TISBITA, DICENDO:_ Nessun commento JFB su questo verso....

INFRANGERE TRE COMANDAMENTI 1 Re 21:1 ; 1 Re 1:1 ; 1 Re 2:1 ; 1 Re 3:1 ; 1 Re 4:1 ; 1 Re 5:1 ; 1 Re 6:1 ; 1 Re 7:1 ; 1 Re 8:1 ; 1 Re 9:1 ;...

_Il destino di Achab annunciato._ aC 899.       17 La parola DELL'ETERNO fu rivolta

La profezia del destino di Acab...

Questa è una storia nella vita privata di Acab. Accanto ai suoi vasti e ricchi possedimenti c'era una vigna, eredità di un uomo che al confronto di Acab era povero. Nabot, leale alla legge di Dio e rispettando i propri diritti personali, rifiutò di separarsi dalla sua vigna. Ancora una volta leggiamo che il re era triste e arrabbiato. Ma ancora una volta il suo cuore non era retto con Dio, e di conseguenza gli mancava l'unica ispirazione sufficiente di rettitudine nella condotta verso suo fratello. La sua cupa tristezza ha catturato l'attenzione di Jezebel e si è lasciato nelle sue mani. Il risultato fu il vile crimine dell'omicidio di Nabot. Poi vediamo Acab nella vigna di Nabot, apparentemente in possesso. Gli uomini, tuttavia, non possiedono così facilmente le cose che ottengono con metodi ingiusti. Proprio lì, nel giardino agognato, con sorprendente rapidità, il rozzo profeta di Ore...