1 Samuele 2:12

3. IL FALLIMENTO DI ELI E DEI SUOI FIGLI CAPITOLO 2:12-36 _1. I malvagi figli di Eli ( 1 Samuele 2:12 )_ 2. Samuele davanti a Geova e Anna benedetta ( 1 Samuele 2:18 ) 3. Il vuoto avvertimento di Eli ( 1 Samuele 2:22 ) 4. Giudizio annunciato ( 1 Samuele 2:27 ) La corruzione dei figli dell'anziano Eli viene poi esposta. Erano figli di Belial; non conoscevano Geova, eppure servivano nelle cose esteriori del santuario. Potrebbe portare solo alla peggiore corruzione. Maneggiavano cose sante ed erano malvagi nel cuore e nella vita. È stato ben detto “una santità che è solo est

La preghiera di giubilo di Anna viene ora pronunciata DOPO che ha abbandonato suo figlio. La preghiera di Maria, la madre del Signore Gesù, ce lo ricorda, anche se la sua fu pronunciata prima della nascita del bambino. Samuele, il primo dei profeti, è sicuramente tipico di Cristo, e la preghiera di Anna implica l'intervento del Messia negli affari dell'uomo, come mostra il versetto 10. Il linguaggio è quindi quello che userà il devoto residuo d'Israele dopo la sofferenza della tribolazione quando il "sole di giustizia" sorgerà "con la guarigione nelle sue ali" ( Malachia 4:1 ). Primo, il suo cuore esulta nel Signore; e in secondo luogo, il suo corno è esaltato nel Signore. Il corno parla di potere potenziale al posto di anni di umiliazione. La sua bocca si apre trionfante, seguendo tutte le parole ostili e prepotenti dei suoi nemici, perché è nella salvezza di Dio che si rallegra. Inoltr

_Il Signore, che hanno rinnegato con le loro opere, Tito i. 16._...

1 SAMUELE 1-4 _(con Giudici 21:16 )_ I. Con tutte le sue virtù e vantaggi naturali Eli aveva un grande difetto. Era un brav'uomo di tipo facile; il tipo d'uomo che fa un servitore ammirevole, che compie il suo dovere alla perfezione finché il suo dovere si limita a turbare se stesso, ma che non ha la forza di carattere per interferire con gli altri; comandare, regolare la condotta degli altri, incorrere nella cattiva volontà degli altri. Un'amabile indolenza pervadeva tutta la sua natura. Era uno degli uomini che hanno grande fiducia nel potere delle cose di raddrizzarsi, nella virtù di lasciare le cose in pace, di lasciare che la natura faccia il suo corso. Di conseguenza lasciò che la sua vita e le sue fortune andassero alla deriva e si impicciassero con il naufragio dei misfatti di altri uomini, e così arrivò alla fine. Il personaggio di Eli è tutt'

CAPITOLO IV. _ LA CASA DI ELI._ 1 Samuele 2:11 . I messaggi del piccolo Samuele, che si alternano in questo brano ai tristi racconti di Eli e della sua casa, sono come le macchie verdi che variano le distese opache di sabbia in un deserto; o come i pezzetti di cielo azzurro che incantano l'occhio quando il firmamento è oscurato da un temporale. Per prima cosa ci viene detto come, dopo che Elcana e Anna se ne fossero andati, il bambino Samuele serviva il Signore davanti al sacerdote Eli ( 1 Samuele 2:11 ); poi viene una brutta immagine della malvagità praticata a Sciloh dai figli di Eli ( 1 Samuele 2:12 ); un altro episodio ci riporta davanti a noi Samuele, con alcuni dettagli della sua st

Ora i figli di Eli _erano_ figli di Belial; non conoscevano il Signore. I figli di Eli erano figli di Belial - Erano uomini perversi, malvagi, dissoluti; figli del diavolo. Non conoscevano il Signore. "Loro sanno! né un angelo lo mostrerebbe; non lo saprebbero, né sceglierebbero di conoscerlo". Questi uomini furono la causa principale di tutta l'empietà d'Israele. La loro condotta più esecrabile, descritta in 1 Samuele 2:13 , indusse il popolo ad aborrire l'offerta del Signore. Un empio sacerdozio è la grande causa delle trasgressioni e della rovina di ogni nazione; testimoniano Francia, Germania, Spagna, Ac., dal 1792 al 1814....

Now the sons of Eli [were] sons of Belial; they knew not the LORD. Ver. 12. _Now the sons of Eli were sons of Belial._] So were Jehoshuah the high priest's sons. Ezr 10:18 _Heroum filii noxae!_ Their parents, much employed about other things, are oft not so careful of well-breeding their children; and besides, they are apt to abuse their father's authority and power to a licentious practice. Eli brought up his sons to bring down his house. He might fitly have called them, as Augustus did his lewd daughters, his ulcers or cankers. _ They knew not the Lord._] Apprehensively they knew him, but not affectively; they had no lively light, their knowledge was not accompanied with faith and fear of God. Rom 1:21 Tit 1:16...

_ORA I FIGLI DI ELI ERANO FIGLI DI BELIAL; NON CONOSCEVANO IL SIGNORE._ Ora i figli di Eli erano figli di Belial, х _BªNEEY_ ( H1121 ) _BªLIYAA`AL_ ( H1100 ), figli di indegnità (cfr Deuteronomio 14:13 ; Giudici 19:22 ; Giudici 20:13 , dove la frase ricorre in modo leggermente forma alterata)] - non solo negligenti e irreligiosi, ma uomini sciolti nelle loro azioni e viziosi e scandalosi nelle loro abitudini. Sebbene impegnati professionalmente in sacri doveri, non solo erano estranei al potere della religione nel cuore, ma si erano liberati dei suoi limiti e persino corsi, come spesso fan

_'GUARDA QUESTA IMMAGINE E QUELLA'_ «Ora i figli di Eli erano figli di Belial; non conoscevano il Signore... E il bambino Samuele crebbe e godeva del favore del Signore e anche degli uomini.' 1 Samuele 2:12 Lo storico sacro si sofferma con evidente compiacimento sulla bella, santa fanciullezza del fanciullo che serviva davanti al Signore, indossando un efod di lino, e che nelle visite notturne, fremente alla voce divina che lo chiamava per nome, rispondeva impavido , 'Parla, Signore; poiché il tuo servo ascolta». Eppure dallo stesso Tabernacolo, dalla stessa tutela, dalle stesse influenze, uscirono anche i figli di Eli; e 'i figli di Eli erano uomini di Belial; non conoscevano il Signore». I. LA FORMAZIONE UGUALE, IL PRODOTTO QUANTO DIVERSO; LA SCUOLA STESSA, I RAGAZZI CHE ESSA EDUCAVA COSÌ PAUROSAMENTE CONTRASTAVANO. —Tali contrasti sembrano strani,

CRESCERE DAVANTI AL SIGNORE 1 Samuele 2:12 Non solo i figli di Eli erano estranei al potere della religione nel cuore, ma avevano fatto di tutto per dissolutezza. Avevano preso una quota dell'offerta maggiore di quella prescritta, e la loro rapacità aveva fatto detestare gli uomini i sacri riti. È una cosa terribile quando le incongruenze dei cristiani che si professano fanno sì che gli uomini aborriscano il servizio di Cristo. Alla fine andrà molto duro con loro. Dice il Maestro che sarebbe stato meglio che gli fosse appesa al collo una macina da mulino; e non si può fare a meno di pensare che alla fine si darà grande indennità a coloro che sono caduti su queste pietre d'inciampo. Che amore e che preghiera Hannah deve aver messo in quel cappottino! Ogni punto è stato messo con tale orgoglio materno. Era difficile rinunciare al ragazzo, ma almeno poteva fa