2 Re 5:17

4. NAAMAN E LA SUA GUARIGIONE CAPITOLO 5 _1. Naaman, il lebbroso ( 2 Re 5:1 )_ 2. La testimonianza della serva d'Israele ( 2 Re 5:2 ) 3. Il messaggio al re d'Israele ( 2 Re 5:5 ) 4. Naaman ed Eliseo ( 2 Re 5:9 ) 5. Gheazi; Il suo peccato e la sua punizione ( 2 Re 5:20 ) La storia di questo capitolo è particolarmente ricca nel suo significato spirituale e dispensazionale. Naaman, capitano di Ben-Hadad, re di Siria, era un gentile. Non era un uomo comune. In tutta la sua grandezza e potenza, con tutti gli onori accumulati su di lui e la ri

NAAMAN IL LEBBERO GUARITO (vv.1-19) La storia continua in questo capitolo per focalizzare l'attenzione, non sui re, ma su Eliseo l'uomo di Dio. Quando i re avevano fallito così gravemente, il Signore ha usato un profeta come il vero collegamento tra Lui e il popolo. Questa era pura grazia, come mostra il capitolo riguardante Naaman. Naaman non era un israelita, ma un comandante dell'esercito siriano. Era davvero un candidato adatto per la grazia di Dio, perché sebbene fosse un grande uomo agli occhi del mondo, era afflitto dall'odiosa malattia della lebbra (v.1), una figura per il peccato che affligge tutta l'umanità. I siri avevano catturato una giovane d'Israele che era stata resa schiava della moglie di Naaman (v.2). Sarebbe naturale che fosse amareggiata e risentita contro Naaman poiché era stata portata via dalla sua stessa casa e famiglia, ma la conoscenza di Dio si era evidente...

_Mulo; ( burdonum,) la prole di un cavallo e di un asino. (Menochius) --- Terra, per fare mattoni per un altare, o per racchiudere dentro una scatola di ottone, come si faceva nell'altare degli olocausti nel deserto; o, infine, aspergere in qualche luogo pulito, dove si possa erigere un altare, in onore del vero Dio. Non chiede quali cerimonie fossero usate nella terra d'Israele, (Calmet) poiché non era iscritto dalla circoncisione, tra gli Ebrei, come osservatore della loro legge; ma intendeva servire Dio, come Giobbe e molti altri giusti gentili, che si tenevano lontani dall'idolatria e osservavano l'antica religione patriarcale con cuore puro._ (Haydock) --- Poiché Dio aveva santificato la terra mediante l'osservanza della sua vera religione, Naaman giudicò giustamente che fosse più adatta per un altare della terra del suo paese. (Worthington) --- Gli ebrei ne avevano una particolare...

2 Re 5:17 Qui troviamo Naaman che cerca una scusa, si dice, per dissimulare le sue convinzioni religiose, ed Eliseo che accetta la richiesta. È convinto che Geova sia il vero Dio, ma non è disposto a fare alcun sacrificio per la sua fede. Che cos'è questo se non aprire una porta larga per ogni specie di dissimulazione e fare dell'opportunità, non della verità, la regola di condotta? Affermare la questione in questo modo non significa esporla in modo equo. I. Anche se Eliseo avesse accettato la richiesta di Naaman, non ne sarebbe seguito che avesse ragione. Un profeta ispirato non è sempre ugualmente ispirato. II. Eliseo ha accettato la richiesta di Naaman? L'evidenza si basa interamente sulle parole di Eliseo "Vai in pace". Queste parole sono la forma comune di congedo orientale. Potrebbero essere stati poco più di un cortese licenziamento. Eliseo potrebbe aver ritenuto che il

LA STORIA DI NAAMAN 2 Re 5:1 E Gesù stese _la_ mano e lo toccò, dicendo: Lo farò; sii puro. E subito la sua lebbra fu mondata. Matteo 8:3 DOPO questi brevi aneddoti abbiamo l'episodio più lungo di Naaman. Una parte della miseria inflitta dai siriani a Israele è stata causata dalle incursioni in cui le loro bande armate leggere, molto simili ai confini delle paludi del Galles o della Scozia, sono scese sul paese e hanno portato via saccheggi e prigionieri prima che potessero essere perseguito. In una di queste incursioni avevano sequestrato una ragazzina israelita e l'avevano venduta come schiava. Era stata acquistata per la casa di Naaman, il capitano dell'esercito siriano, che aveva aiutato il suo re e la sua nazione a ottenere importanti vittorie sia contro Israele che c

E Naaman disse: Non si dovrebbe dunque, ti prego, dare al tuo servo il carico di terra di due muli? poiché d'ora in poi il tuo servo non offrirà né olocausto né sacrificio ad altri dèi, ma all'Eterno. Non ci sarà allora, ti prego - Questo verso è inteso in due modi diversi. Li darò entrambi in una parafrasi: - 1. Non sarà dunque dato al tuo servitore [vale a dire, Naaman] il carico di due muli di questa terra d'Israele, affinché io possa costruire con essa un altare, sul quale io possa offrire sacrifici al Dio d'Israele? Per il tuo servo, ecc. 2. Non sarà dato al tuo servo [di Eliseo] [Gehazi] il carico di due muli di questa terra? cioè, l'oro e l'argento che ha portato con sé; e che stimò come terra, o polvere, in confronto alla cura che ricevette. Poiché il tuo servo [Naaman] d'ora in poi, ecc. Ognuna di queste interpretazioni ha le sue difficoltà. Perché Naaman dovrebbe chiedere il...

E Naaman disse: Non si daranno allora, ti prego, al tuo servo due muli di terra? poiché d'ora in poi il tuo servo non offrirà olocausto né sacrificio ad altri dèi, ma al SIGNORE. Ver. 17. Peso di due muli di terra.] Non per mettergli sotto i piedi quando stava nella casa di Rimmon, come alcuni hanno affettuosamente presuntuosi, ma per un altare su cui offrire sacrifici, come lui stesso mostra, e quindi il suo zelo senza conoscenza , che è normale nei nuovi convertiti. Come natura, così la grazia sale di molti gradi alla perfezione. La lebbra di Naaman fu curata subito: non così la sua corruzione....

_E NAAMAN DISSE: NON SI DOVREBBE DUNQUE, TI PREGO, DARE AL TUO SERVO IL CARICO DI TERRA DI DUE MULI? POICHÉ D'ORA IN POI IL TUO SERVO NON OFFRIRÀ NÉ OLOCAUSTO NÉ SACRIFICIO AD ALTRI DÈI, MA ALL'ETERNO._ Il carico di terra di due muli - con cui fare un altare ( Esodo 20:24 ) al Dio d'Israele. Qual era il motivo o lo scopo di questa proposta: se pensava che Dio potesse essere adorato in modo accettabile solo sul proprio suolo, o desiderava, quando era lontano dal Giordano, avere la terra di Palestina con cui strofinarsi, con la quale il Gli orientali usano come sostituto dell'acqua; e se, facendo una tale richiesta a Eliseo, pensasse che la concessione del profeta gli avrebbe conferito qualche virtù, o se, come i moderni ebrei e maomettani, fosse deciso ad avere una porzione di questa santa terra per il suo cuscino notturno, come non facile da dire. Non è strano trovare t

LA PENA DELL'AVIDITÀ 2 Re 5:15 Naaman fu così grato che fece venti miglia di strada per rendere grazie all'uomo di Dio, portando una grande somma in dono. Notate il suo sincero desiderio di adorare Geova, come mostra il suo timore che il suo legame ufficiale con l'idolatria possa essere ritenuto comprometterlo; e nella sua pronta beneficenza verso Gehazi, che, supponeva, fosse venuto in nome di Eliseo. Tutti questi sono sintomi di un'anima nobile su cui lo Spirito Santo aveva operato. Ci viene qui in mente Cornelio, controparte di Naaman nel Nuovo Testamento, Atti degli Apostoli 10:1 . Che conforto credere che Dio abbia influenzato così gli uomini in tutti i secoli, modellandoli, anche se non lo conoscevano, finché giunse l'ora in cui parlò loro tramite profeta o

      15 E tornò dall'uomo di Dio, lui e tutta la sua compagnia, e venne e si fermò davanti a lui; e disse: Ecco, ora so che _non_ c'è Dio in tutta la terra, ma in Israele: ora dunque, Ti prego, prendi una benedizione dal tuo servo. 16 Ma egli disse, _come_ la L ORD vive, di cui sono servo, io non accetterò nulla. E lo esortò a prenderlo _; _ma ha rifiutato. 17 E Naaman disse: Non si deve dunque, ti prego, dare al tuo servo il carico di terra di due muli? poiché d'ora in poi il tuo servo non offrirà né olocausto né sacrificio ad altri dèi, ma ALL'ETERNO .   18 In questa cosa il SIGNORE perdoni il tuo servo, _che_ quando il mio padrone entra nella casa di Rimmon per adorarvi là, e si appoggia alla mia mano, e io mi inchino nella casa di Rimmon: quando mi prostro nella casa di Rimmon, L ORD indulto tuo servo in questa cosa. 19 E gli disse: Va' in pace. Quindi si allontanò un po' da lui....