(27) Ora voi siete il corpo di Cristo e le membra in particolare. (28) E Dio ha posto alcuni nella chiesa, prima apostoli, in secondo luogo profeti, in terzo luogo dottori, poi miracoli, poi doni di guarigioni, aiuti, governi, diversità di lingue. (29) Sono tutti apostoli? sono tutti profeti? sono tutti insegnanti? sono tutti operatori di miracoli? (30) Hai tutti i doni della guarigione? parlano tutti in lingue? interpretano tutti? (31) Ma bramo ardentemente i doni migliori: eppure vi mostro una via più eccellente.

Qui l'Apostolo forma la sua conclusione da tutto ciò che aveva avanzato, in riferimento alla Chiesa di Cristo. Considera l'intero corpo mistico di nostro Signore, sotto lo stesso bell'ordine che aveva fatto prima, nel contemplare la struttura umana, e mostra, per quanto le parole possano rendere il soggetto, che come Cristo e il suo popolo sono uno, così il diverse membra, collocate secondo la sua infinita sapienza, sebbene diversificate come necessariamente conveniva loro essere, in dipartimenti superiori e inferiori, sebbene alcuni fossero apostoli, profeti e maestri, e altri chiamati agli uffici più umili di essere serviti; eppure erano tutti ugualmente utili nella loro posizione, ugualmente importanti nello stato in cui il Signore li aveva posti, e ugualmente interessati all'affetto e alla stima del Signore.

Lettore! non può esserci sulla terra una prova più alta di quella qui data dell'eguale attenzione che il Signore Gesù riserva al suo corpo mistico, in tutte le sue varie membra. E dovrebbe essere molto dolce, sia per i più eccelsi, sia per i più umili del popolo del Signore. Il più grande non ha nulla di cui vantarsi, rispetto al suo movimento nei dipartimenti superiori della Chiesa; né il più umile da abbattere, quando in qualsiasi momento si sente consapevole di una posizione bassa, o più esercitata.

Infatti, come in una macchina grande e complicata, la più piccola parte nel suo funzionamento ha il suo ufficio speciale, e senza le cui operazioni il tutto non potrebbe essere portato avanti: così nel governo misterioso della Chiesa di Dio, il più piccolo di Cristo i piccoli, sono da lui posti al benessere generale di tutto il corpo, e offrono occasione per le incessanti manifestazioni del suo amore; e suscitando le grazie del suo Spirito, sia in loro, sia in tutte le sue membra.

E quando il tutto verrà svelato alla vista, si vedrà che tutti sono stati solo semplici ricevitori; il più alto nulla di cui vantarsi e il più basso nulla da piangere per non aver ricevuto di più. La gloria di Cristo, come Capo del suo corpo, la Chiesa, è l'unico grande e unico disegno del tutto. La profondità delle ricchezze nell'amministrazione divina, anche se non sarà mai completamente esplorata, sarà in qualche misura più aperta alla vista.

E la stupita Chiesa di Cristo, scoprendo la sua stretta connessione con il suo Signore, e la sua unione eterna con lei, e l'amore verso di lei, spiegherà mille cose, che ora esercitano fede e pazienza. E chi calcolerà la gioia e la gloria riflesse da Cristo sulla sua Chiesa, che riempirà poi l'anima rapita, quando lo vedrà subito come Capo e pienezza di tutto? Poiché da lui, e per lui e per lui, sono tutte le cose; a cui sia gloria nei secoli dei secoli. Amen, Romani 11:33 fino alla fine.

Non devo chiudere il Capitolo, prima di aver prima invitato il Lettore a rimarcare con me il senso dell'espressione dell'Apostolo, quando dice: voi siete il corpo di Cristo. Non il corpo naturale di Cristo, che ha preso in unione con la sua divinità. Non è Cristo personale di cui parla Paolo, ma Cristo mistico. In quella parte pura e santa della nostra natura, che il Figlio di Dio assunse e che, per l'unione con la natura divina, formò una Persona, quindi chiamata Cristo; contempliamo il glorioso Mediatore, e Dio-Uomo, come Egli è in se stesso: nel quale abita corporalmente tutta la pienezza della Deità, Colossesi 2:9 .

Ma quando Paolo, o uno qualsiasi degli Scrittori sacri, parla del corpo di Cristo, la Chiesa, si intende non Cristo personale, ma Cristo mistico; cioè Cristo nelle sue membra. È quel corpo che Dio Padre, nel suo ufficio di alleanza, gli ha dato; e che Dio lo Spirito Santo unse con lui e in lui: e con lui ha unito in ogni singolo membro che gli è stato dato; e nello stato temporale della Chiesa, rigenera e vivifica in Lui.

Questo è il corpo mistico di Cristo: il suo tempio, il suo corpo, la Chiesa. Ed è benedetto, sì, molto benedetto, quando vediamo come è pienamente provato il racconto dell'Apostolo qui riportato, quando dice: Ora voi siete il corpo di Cristo, e le membra in particolare.

Ogni figlio di Dio, dato dal Padre, Efesini 1:4 , fidanzato dal Figlio, Osea 2:1 , e rigenerato dallo Spirito Santo, 2 Pietro 1:3 , è a tutti gli effetti parte di il corpo mistico di Cristo; poiché tutto quel figlio di Dio, essendo del seme di Cristo, è unito a Cristo, corpo e spirito; e interessato a tutto ciò che appartiene a Cristo, come Cristo, sia prima di tutti i mondi, durante tutto lo stato temporale della Chiesa, sia in e attraverso tutta l'eternità, che deve seguire.

Di qui quelle moltitudini di promesse, di cui abbonda la parola di Dio, Genesi 12:3 con Galati 3:16 ; Isaia 59:21 ; Isaia 59:21 ; Salmi 89:29 ; Salmi 89:29 .

Ed è in virtù di questa unione, che gli spiriti dei giusti resi perfetti, stanno davanti al trono di Dio e dell'Agnello; quando i loro corpi ritorneranno alla loro polvere originale: Ebrei 12:23 , e i loro corpi dormono in Gesù, essendo uno con Gesù, ed egli sarà vivificato al mattino della risurrezione, non per la nuda potenza di Dio, ma per lo Spirito di Cristo che dimora in loro, 1 Tessalonicesi 4:16 ; 1 Tessalonicesi 4:16 ; Apocalisse 14:13 ; Giovanni 11:25 ; Romani 8:10 .

Lettore! Vi prego di riflettere sull'argomento. È davvero dolcissimo e prezioso. L'unione con Cristo porta con sé tutto ciò che è benedetto in Cristo. Poiché, come è un'unione spirituale, sia quella che è unita al Signore essendo un solo Spirito: 1 Corinzi 6:17 , così è l'apertura di una fonte continua di gioia e felicità incessanti.

Vivendo in Cristo, ricevendo tutte le comunicazioni da Cristo e tutte le sorgenti di grazia spirituale e di ristoro che sono in Cristo, il cuore dei redenti si rallegra, qualunque siano le circostanze esteriori; poiché Gesù ha detto, poiché io vivo, anche voi vivrete, Giovanni 14:19 . Ecco dunque, inchinatevi, molte cose benedette e preziose sono contenute nelle parole dell'Apostolo, quando dice: Ora voi siete il corpo di Cristo, e le membra in particolare.

Rimango a non osservare quanto aggiunge Paolo, circa la diversità degli uffici nella Chiesa. La conclusione dell'Apostolo, ci richiama dagli uomini, e dai numerosi doni loro elargiti per la Chiesa, a guardare al Signore. Desidera ardentemente i doni migliori, cioè ciò che Cristo ha promesso, quelle ricchezze durevoli e la giustizia che Egli dà, Proverbi 8:17 .

Eppure (dice Paolo) vi mostro una via più eccellente; vale a dire, Cristo stesso, che è la via, sì, l'unica via, la verità e la vita, Giovanni 14:6 . Lettore! cosa sono tutti i doni e le grazie rispetto a Cristo? Doni, sì, i doni di Cristo non sono Cristo. Quando Gesù viene a visitare un'anima, porta davvero con sé i suoi doni; come un grande principe, quando viaggia, è assistito dai suoi servi.

Ma chi perderebbe di vista il Principe, per guardare i suoi servi? Chi concederebbe il proprio tempo a corte, nel contemplare l'equipaggiamento del re, invece di contemplare il re stesso nella sua bellezza? Isaia 33:17 . Prezioso Gesù! sii tu la via più eccellente per la mia anima. E mentre imparo ad apprezzare e ad apprezzare altamente tutti i tuoi segni d'amore, come segni d'amore del mio Signore; possa io saperti premiare soprattutto, mio ​​Signore, mia vita, mia via, mia parte per sempre!

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