La profondità del peccato di Giuda e le sue conseguenze ( Geremia 17:1 ).

Il pensiero di ciò che YHWH farà in futuro riporta Geremia al presente per considerare lo stato attuale di Giuda e le sue conseguenze.

Geremia 17:1

“Il peccato di Giuda è scritto con penna di ferro,

Con la punta di un irremovibile,

È inciso sulla tavoletta del loro cuore,

E sui corni dei tuoi altari,

Mentre i loro figli ricordano i loro altari,

E i loro Asherim,

Presso gli alberi verdi,

In alta collina”.

La profondità del peccato di Giuda è vividamente messa in evidenza dal fatto che è visto come profondamente inciso nel cuore con uno stilo di ferro che ha la punta di un adamantino (o smeriglio), uno strumento che veniva usato per incidere su pietra o metallo. L '"adamant" o "smeriglio" era il materiale più duro allora conosciuto in quella zona. (I diamanti non sono menzionati da nessuna parte ai tempi dell'Antico Testamento, il primo riferimento certo ad essi è di Manilio nel I secolo d.C.).

Così il loro peccato, specialmente il peccato di idolatria, era visto come profondamente iscritto. Questo è il motivo per cui resistette nonostante gli sforzi di riformare i re. Ha annullato l'alleanza nei cuori degli uomini. Giosiah poteva riformare il Tempio e profanare gli altari di Baal, ma non poteva fare nulla per gli antichi siti naturali conosciuti solo dalla gente del posto. Non poteva rimuoverli dalla memoria locale, né eliminare la presa che avevano sul cuore della gente.

E i loro peccati erano similmente inscritti sui corni dei loro altari (le sporgenze verso l'alto ai quattro angoli). I sacrifici per Baal erano probabilmente legati a loro, e anche il sangue sacrificale li imbrattava (come accadde nel Tempio con le offerte a YHWH). Ogni sacrificio che veniva offerto e ogni offerta di incenso che veniva fatta, inscrivevano così più profondamente il loro peccato. E la sua conseguenza fu devastante, perché colpì i loro figli altrettanto profondamente.

Ecco perché anche i loro figli hanno continuato nelle loro vie malvagie, "ricordando" i loro altari e i loro Asherim (pali di legno o immagini scolpite che rappresentano Asherah) nei siti riconosciuti localmente sotto gli alberi verdi o sulle alte colline. In questo stava il problema dei riformatori. I siti antichi erano principalmente di formazione naturale e, sebbene gli altari evidenti potessero essere demoliti, i siti antichi erano siti naturali permanenti e non potevano essere rimossi, e il loro ricordo si tramandava nel folklore locale, mentre i pali dell'Asherah non erano sempre facilmente identificabile.

Tali santuari potevano essere visitati segretamente durante la riforma yahwistica e non appena le restrizioni venivano revocate potevano sbocciare di nuovo in attività aperte. La superstizione locale è spesso inscritta nel cuore delle persone.

Alcuni vedono 'sui corni dei tuoi altari' come un riferimento all'altare di bronzo e all'altare dell'incenso nel Tempio, entrambi i quali avrebbero il sangue versato dei sacrifici applicato alle loro corna. L'idea è quindi che proprio questo atto testimoni contro la loro ipocrisia e doppiezza mentale, sottolineando il loro peccato.

Geremia 17:3

O mio monte in campagna,

Darò la tua sostanza e tutti i tuoi tesori in preda,

I tuoi alti luoghi, a causa del peccato,

Attraverso tutti i tuoi confini.

Ma tutto questo stava avvenendo sulla 'montagna di YHWH'. Ciò potrebbe indicare Gerusalemme come la montagna di YHWH, ma la menzione dei "confini" suggerisce che indicasse piuttosto gli altopiani centrali e della Giudea, che si estendono dal monte Efraim lungo le colline della Giudea che inizialmente rappresentavano la maggior parte centrale di Israele/Giuda, e si potevano vedere come comprendente la Sefela, le colline più basse (vedi Esodo 15:17 ; Deuteronomio 3:25 ; Salmi 78:54 ; Ezechiele 20:40 ).

Una buona parte di questo era stato sotto il controllo di Giosia a un certo punto, e senza dubbio Giuda/Israele lo vedeva ancora come "loro". Se questo è il caso, non solo Gerusalemme e le città sono state coinvolte e sono state punite, ma l'intero contado. E il risultato sarebbe che l'intero paese sarebbe stato depredato, con tutta la sua sostanza e i suoi tesori sottratti, sia di città che di campagna, e gli alti luoghi sarebbero stati depredati e alla fine sarebbero stati cancellati dai ricordi dei loro figli quando erano in la terra dell'esilio (che era una delle ragioni per cui l'esilio era così necessario).

Dopo settant'anni non sarebbe rimasto in vita nessuno che ricordasse gli antichi santuari. Questa spoliazione fu il prezzo della loro ricerca negli antichi santuari e del mancato rispetto del patto.

Geremia 17:4

“E tu, anche di te stesso, cesserai,

Dalla tua eredità che ti ho dato,

E ti farò servire i tuoi nemici,

Nella terra che non conosci,

Perché hai acceso un fuoco nella mia ira,

Che brucerà per sempre.

Anche le persone stesse sarebbero state esiliate. Avrebbero 'cessato di continuare dalla terra che avevano ereditato', che YHWH aveva dato loro, e sarebbe stato opera loro e loro responsabilità. La parola resa 'interrompere' indicava la cessazione dell'uso della terra. E lì in esilio YHWH li avrebbe indotti a servire i loro nemici in una terra sconosciuta. Tutto questo perché avevano acceso un fuoco incessante e inestinguibile suscitando l'ira di YHWH.

Per molti di loro non cesserebbe mai, perché col passare del tempo cesserebbe di vedersi come israeliti, mentre ancora oggi questo fuoco dell'ira di Dio continua a ardere, perché ciò che resta dell'Israele scacciato (di cui si parla qui) è ancora nell'incredulità.

La venuta di Gesù Cristo, il Messia, risulterebbe nella formazione di un nuovo Israele, una nuova nazione, fondata su di Lui e sul residuo credente di Israele ( Matteo 16:18 ; Matteo 21:43 ; Giovanni 15:1 ; Romani 11:17 ; Efesini 2:11 ; 1 Pietro 2:9 ), un Israele che avrebbe incorporato in gran numero i Gentili.

E il risultato di ciò fu che anche ciò che restava dell'Israele incredulo fu 'cacciato fuori' e non fu più contato come l'Israele delle promesse. Non sono tutti Israele che erano di Israele ( Romani 9:6 ). Nel loro insieme rimangono quindi sotto il dispiacere permanente di YHWH. È solo ritornando a Cristo che possono tornare a far parte del vero Israele ( Romani 11:17 ), l'Israele credente (la "congregazione" di Gesù Cristo - ekklesia - cioè la chiesa) che mantiene le promesse ampliate nel Nuovo Testamento.

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