Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 6:9-15
Geremia è chiamato ancora una volta a setacciare Gerusalemme alla ricerca di uomini retti e la sua risposta dimostra che sta disperando di trovarne mai uno mentre riassume la loro condizione di caduta e chiede a YHWH di adempiere il suo giudizio su di loro ( Geremia 6:9 ).
In vista dell'imminente spigolatura del resto d'Israele, la raccolta da parte degli invasori dei resti di quella che un tempo era una vite feconda, a Geremia arriva l'invito da parte di YHWH di controllare l'uva nei cesti, presumibilmente per portare fuori quelli che Gli appartengono. Ma Geremia scopre che non c'è nessuno che ascolti, nessuno che si diletta nella parola di YHWH. E la scoperta lo riempie di 'l'ira di YHWH' mentre inizia ad apprezzare ciò che Dio prova nei confronti del suo popolo ribelle, tanto che non riesce più a trattenere i suoi sentimenti ma lo invita a sfogare la sua ira (la sua antipatia rivelata contro il peccato) ed eseguire il suo giudizio su tutti loro. YHWH poi conferma che le loro case saranno consegnate ad altri, insieme ai loro campi e alle loro mogli, a causa della totale corruzione che è tra loro.
'Così dice YHWH degli eserciti: "Raccoglieranno completamente il resto d'Israele come una vite, volgeranno di nuovo la tua mano come un vendemmiatore nelle ceste (o 'verso i ramoscelli')."
Ancora una volta Israele/Giuda sono raffigurati come una vite (cfr. Geremia 2:21 ; Geremia 5:10 ), ma questa volta come una vite che ha così poco frutto da essere aperta agli spigolatori, coloro che cercano ciò che rimane una volta il raccolto principale è stato raccolto.
Gli spigolatori qui sono gli ultimi invasori, che raccolgono ciò che resta del resto di Israele dopo che altri lo hanno raccolto per la prima volta. Il 'rimanente d'Israele' è un Giuda impoverito dopo che il regno settentrionale era stato distrutto e dopo ciò che esso stesso ha già sofferto per mano dei suoi nemici. Ma tra loro potrebbero esserci alcuni di YHWH e così Geremia è chiamato a mettere le mani nei cesti delle spigolatrici per vedere se riesce a trovarne.
Questo può essere visto come un collegamento con il precedente comando di YHWH di perquisire le strade e le piazze di Gerusalemme per vedere se ci fossero dei giusti (vedere Geremia 5:1 ).
Altri vedono "volgere di nuovo la mano come un vendemmiatore ai ramoscelli" come un commento fatto dagli invasori l'un l'altro mentre si incoraggiano a vicenda nel lavoro di spigolatura. Dopo aver spigolato i rami, ora è il turno dei ramoscelli più lontani. Ma il quadro generale è chiaro. Israele/Giuda deve essere accuratamente spigolato.
'A chi parlerò e testimonierò,
Che possano sentire?
Ecco, il loro orecchio è incirconciso,
E non possono ascoltare,
Ecco, la parola di YHWH è diventata per loro un rimprovero,
Non si divertono a farlo.'
La risposta di Geremia è fondamentalmente di chiedere quale uva può raccogliere. Chi sono a cui può testimoniare e parlare chi sarebbe disposto ad ascoltare? Perché tutti hanno orecchie non circoncise (hanno lembi sopra le orecchie) in modo da non poter ascoltare. Questa potrebbe essere un'indicazione che le loro orecchie sono semplicemente come quelle di nazioni straniere (non circoncise), o che hanno un lembo di incredulità sopra le orecchie che deve essere rimosso.
È un promemoria che la circoncisione fisica senza un cuore reattivo è annullata. E poi fa notare che la parola di YHWH è diventata un rimprovero per questo popolo così che non ne provava gioia. Non volevano ascoltare la predicazione dei propri peccati e fallimenti. Volevano sentirsi dire che andava tutto bene con loro.
'Per questo sono pieno dell'ira di YHWH,
Sono stanco di trattenermi,
Versalo sui bambini per strada,
E sull'assemblea dei giovani insieme,
Perché anche l'uomo con la donna sarà preso,
L'anziano con colui che è pieno di giorni».
Come risultato dei suoi vani sforzi per affrontare gli uomini con la parola di YHWH, Geremia ha raggiunto la fine della sua pazienza. Dal più giovane al più vecchio nessuno ascolterebbe. Sentiva così che non poteva più resistere all'ira di YHWH. E così lo invita a riversarlo sui «bambini della strada» e sui «giovani che si radunano». Questi sarebbero stati alcuni dei molti che aveva trovato nelle strade e nelle piazze che si erano rifiutati di ascoltarlo ( Geremia 5:1 ). Né le donne sarebbero escluse, perché ciò che diceva valeva sia per gli uomini che per le donne, compresi gli anziani, e quelli nel fiore degli anni. Tutti avrebbero perso nella visita imminente.
'E le loro case saranno rivolte ad altri,
I loro campi e le loro donne insieme
Poiché io stenderò la mia mano sugli abitanti del paese,
La parola di YHWH (neum YHWH).'
E la conseguenza della prossima invasione sarà che le loro case saranno possedute da altri, insieme ai loro campi e alle loro donne (cfr. Deuteronomio 8:12 ; è il contrario di Deuteronomio 6:10 ). E questo perché YHWH stenderà su di loro la sua mano per punirli. Questa è la parola certa e sicura di YHWH, e adempirà la sua precedente parola pronunciata in Deuteronomio.
'Poiché dal più piccolo fino al più grande di loro,
Ognuno è dedito alla cupidigia (letteralmente 'è fuori per guadagnare'),
E dal profeta fino al sacerdote,
Ognuno tratta il falso.
Hanno sanato un po' anche la ferita della figlia del mio popolo,
Dicendo, pace, pace; quando non c'è pace.'
Ma l'ira di YHWH non è senza ragione. È sorto a causa degli atteggiamenti di TUTTE le persone l'una verso l'altra e verso di Lui. Sono tutti dediti alla violazione del decimo comandamento, pieni di cupidigia e avidità, tutti pronti a fare l'un l'altro in modo da poter diventare più ricchi. E peggio di tutto, i responsabili del loro benessere spirituale li trattano piuttosto in modo falso. Perché fanno notare che non c'è nulla di cui preoccuparsi e che Dio non si preoccupa dei loro piccoli peccati, respingendo qualsiasi preoccupazione che potrebbero aver avuto come se non contassero dicendo "pace, pace", quando in realtà non c'è pace, perché YHWH è molto scontento di loro. Il loro grido era "certamente tutto va bene" (la ripetizione sottolineava la certezza), quando certamente non tutto andava bene.
'Pace, pace.' Confronta Geremia 8:11 . In questo contesto questo potrebbe riferirsi sia alla pace tra gli uomini e Dio ( Geremia 16:5 ; Geremia 29:11 ; Salmi 85:8 ; Salmi 85:10 ; Salmi 119:165 ; Isaia 26:3 ; Isaia 27:5 ; Isaia 53:5 ; Isaia 57:19 ; Isaia 57:21 ; Malachia 2:5 ), o in uno stato di benessere ( Geremia 23:17 ; Geremia 33:6 ; Geremia 33:9 ; Geremia 38:4 ; Salmi 29:11 ; Isaia 32:17 ;Isaia 45:7 ; Isaia 48:8 ; Isaia 48:15 ; Isaia 52:7 ), o alla prospettiva di pace nei loro rapporti con le altre nazioni, suggerendo che non ci sarebbe stata né guerra né invasione ( Geremia 4:10 ; Geremia 8:11 ; Geremia 8:15 ; Geremia 12:5 ; Geremia 14:19 ; e spesso), anche se in molti versetti i significati si fondono l'uno nell'altro. Non avevano pace con Dio, non avevano speranza di benessere futuro e non avevano prospettive di pace nei confronti dei loro nemici.
«Si vergognavano quando avevano commesso un abominio?
No, non si vergognavano affatto, né potevano arrossire,
Perciò cadranno tra quelli che cadranno,
Quando li visiterò, saranno abbattuti,
Dice YHWH.'
La cosa peggiore, tuttavia, era la loro mancanza di vergogna. Si vergognavano della loro idolatria (abominio) e del loro peccato? No, non si vergognavano, cose del genere non li facevano nemmeno arrossire. E una volta che le persone non possono più arrossire, è un segno di quanto sono diventate sfacciate nel peccato. Ecco perché cadranno tra coloro che cadranno e saranno abbattuti alla visita di YHWH. E questo è ciò che lo stesso YHWH dice.