'Molto più quindi, essendo ora considerati come giusti dal suo sangue, saremo salvati dall'ira (di Dio) per mezzo di lui.'

E come conseguenza dell'essere considerati giusti per la Sua morte sacrificale per noi, saremo salvati "molto di più" dall '"ira" (l'ira di Dio) attraverso di Lui. Romani 1:18 a Romani 3:23 si era concentrato sul fatto che l'ira di Dio era stata rivelata nei nostri confronti come si è elaborata attraverso questa era presente, provocando la degradazione dell'uomo ( Romani 1:24 ) e facendo sviare la mente dell'uomo e diventare 'inadeguato', con conseguente peccato sempre più profondo ( Romani 1:28 ), e Romani 2:5 aveva indicato 'il giorno dell'ira e della rivelazione del giusto giudizio di Dio'.

Quindi l'ira è sia presente che futura, essendo sperimentata in una certa misura ora, ma raggiunge il culmine nel giorno del Giudizio. Ora, però, Paolo sottolinea che per coloro che credono in Lui ( Romani 5:1 ) le conseguenze di quell'ira sono state rimosse da noi 'per mezzo di Lui' (Gesù Cristo). Così, mentre possiamo essere ancora soggetti a "tribolazioni" ( Romani 5:3 ), o a castighi ( Ebrei 12:3 ; 1 Corinzi 11:30 ), possiamo essere certi che non soffriremo mai più sotto la ira di Dio.

E questo risulta dal fatto che siamo stati 'giustificati (considerati giusti) dal Suo sangue' (confronta Romani 3:24 ), cioè come risultato della Sua morte sacrificale per noi. Il Giudice di tutti gli uomini così ora 'ci considera giusti', cioè come 'liberi da ogni accusa', a causa della sua giustizia che ci è stata data per mezzo di Cristo ( Romani 1:17 ). È questo che permette a Dio di darci attivamente la 'vita'.

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