Una serie di denunce su vari delinquenti. Questa sezione contiene una raccolta di Guai, originariamente indipendenti e ancora oggi non intrecciati in un unico indirizzo simmetrico. Non è così chiaro se provengano da periodi diversi del ministero di Isaia; nessuna fiducia può essere sentita nei tentativi di uscire con loro. Il testo non è stato molto ben conservato.

Isaia 5:8 . Guai agli avidi proprietari terrieri che cacciano i vecchi possessori dalle loro fattorie ancestrali affinché possano avere grandi proprietà tutte per sé. Presto ci sarà una solitudine che non desidereranno, la solitudine della desolazione, e le loro terre produrranno un raccolto molto inferiore al seme. Con la loro terra i diseredati perderebbero i loro diritti civili, ai quali gli Ebrei si attaccarono tenacemente, come si vede dal racconto di Nabot (1 Re 21).

Isaia 5:9 . Leggi, perciò il Signore degli eserciti ha giurato ai miei orecchi.

Isaia 5:10 . acri: letteralmente gioghi, essendo un giogo tanto quanto due robusti buoi potrebbero arare dalla mattina alla sera. un bagno: una misura liquida equivalente a un'efa di misura secca, circa nove galloni di vino, una piccolissima annata da una vigna così grande. Poiché un'efa era la decima parte di un omero ( Ezechiele 45:11 ), il raccolto ammonta a solo un decimo del seme.

Isaia 5:11 . In questa sezioneIsaia 5:15 f. è probabilmente una citazione marginale diIsaia 2:11 fatta a memoria. Isaia 5:14 predice la distruzione totale, una profezia di umiliazione è fuori luogo; il guaio è sui festaioli, questi versi sono una denuncia di orgoglio.

Isaia 5:14 ; Isaia 5:17 non segue propriamente Isaia 5:13 , che ha annunciato la punizione; sembrano essere la conclusione di un altro guaio; in cui era stata denunciata una città alla quale doveva riferirsi il pronome lei, erroneamente reso loro. Isaia 5:11 è un guaio per gli ubriaconi e i festaioli, che praticano l'abito vergognoso ( Ecclesiaste 10:16 s.

, Atti degli Apostoli 2:15 ) di bere al mattino, e lasciare Dio fuori dai loro calcoli. Ciechi ai segni della Sua opera, muoiono di prigionia e di carestia. Isaia 5:14 ; Isaia 5:17 descrive come la città, presumibilmente Gerusalemme, sia inghiottita dallo Sceol, l'insaziabile mondo sotterraneo ( Proverbi 30:16 ; Abacuc Habacuc 2:5 ), raffigurato come un mostro che allunga la bocca per divorarla. Quindi gli agnelli pascolano sul suo sito e le magioni in rovina sono il campeggio dei nomadi

Isaia 5:13 . Leggi, i loro uomini onorevoli sono sfiniti ( me zeh ) dalla carestia.

Isaia 5:17 . Abbiamo bisogno di un parallelo con gli agnelli nella seconda clausola; leggi l'uno o l'altro, e le desolazioni mangeranno i grassi: o le desolazioni mangeranno i capretti ( ge daim ). Nella prima frase dovremmo forse leggere mangimi al loro posto deserto.

Isaia 5:18 . Guai ai liberi pensatori beffardi che credono che il Giorno di Yahweh non verrà mai e sfidano Dio a fare del suo peggio. Come le bestie sono aggiogate a un carro, così si aggiogano al peccato con corde forti di frivolezza frivola, e trascinano con il peccato il castigo che viene al suo seguito. Guai ai sofisti che pervertono le radicali distinzioni morali.

Guai a coloro che sono saggi ai loro occhi, cioè i politici intelligenti e soddisfatti di sé, che disprezzano il consiglio dato da Yahweh tramite il Suo profeta. Guai agli ubriaconi, eroi non per la mischia ma per la dissolutezza, con la testa forte del gran bevitore. Non contenti del vino comune, gli mescolano le spezie per esaltarne il sapore e aumentarne la forza. Guai a coloro che accettano tangenti per assolvere i colpevoli e condannare gli innocenti.

Saranno come stoppia consumata dalla fiamma e una pianta con radice putrefatta e fiore ridotto in polvere. Isaia 5:23 non segue naturalmente Isaia 5:22 .

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