Isaia 5:13

CAPITOLO 5 Il canto della vigna e i sei guai 1. _Il canto della vigna e il lamento di Geova ( Isaia 5:1 )_ 2. _Il giudizio sulla vigna ( Isaia 5:5 )_ 3. _L'uva selvatica ( Isaia 5:8 )_ 4. _Primo guaio contro la cupidigia ( Isaia 5:8 )_ 5. _Secondo guaio contro le concupiscenze carnali ( Isaia 5:11 )_ 6. _Terzo guaio contro gli schernitori ( Isaia 5:18 )_ 7. Quarto guaio contro l'insensibilità morale ...

CAPITOLO III LA VIGNA DEL SIGNORE, O VERO PATRIOTTISMO LA COSCIENZA DEI PECCATI DEL NOSTRO PAESE 735 aC Isaia 5:1 ; Isaia 9:8 - Isaia 10:4 LA profezia contenuta in questi capitoli appartiene, come abbiamo visto, allo stesso primo periodo della carriera di Isaia dei capitoli 2-4, all'incirca all'epoca in cui Acaz salì al trono dopo i lunghi e vittoriosi regni di suo padre e suo nonno, quando il regno di Giuda sembrava cinto di forza e pieno di ricchezza, ma gli uomini erano corrotti e le donne negligenti, e l'onere del giudizio imminente era già dato nell'incapacità del re debole e dominato da donne. Tuttavia, sebbene questa nuova profezia derivi dalle stesse circostanze delle precedenti, implica ch

Perciò il mio popolo è andato in cattività, perché _non ha_ conoscenza; e i loro uomini d'onore _sono_ affamati, e la loro moltitudine si è prosciugata dalla sete. E i loro uomini d'onore "E i nobili" - Questi versi hanno anche un riferimento ai due precedenti. Coloro che si abbandonano al banchetto e al bere periranno di fame e di sete; e l'Ades appagherà il suo appetito quanto hanno fatto, e li divorerà tutti. L'immagine è forte ed espressiva al massimo grado. Habacuc 2:5 , usa con grande forza la stessa immagine: - il conquistatore ambizioso e avaro. "Amplia il suo appetito come l'Ade; Ed è come la Morte, e non sarà mai soddisfatto" Ma, in Isaia, l'Ade è presentato con molto più vantaggio, in persona; e pose davanti ai nostri occhi in forma di mostro famelico, spalancando le sue smisurate fauci, e inghiottenndole tutte insieme: "Perciò Shoel ha dilatato la su

_Perciò il mio popolo è andato in cattività, perché [non ha] conoscenza: e i suoi uomini onorevoli [sono] affamati, e la loro moltitudine è inaridita dalla sete._ ver. 13. _Perciò il mio popolo è andato in cattività,_ ] _cioè,_ sicuramente andrà. _così_ Am 6:7 _Perché non hanno conoscenza. _] Ebr., _Propter non-scientiam; _ _ie, _ _ut ita dicam, non-curantiam,_ Per la loro oscita brutalità e mancanza di considerazione, per aver seppellito il loro ingegno nelle loro viscere, ed essere miseramente infatuati dalle loro sensualità quotidiane. "Certamente sono poveri, sono stolti, perché non conoscono la via del Signore, né il giudizio del loro Dio". Ger 5:4 _E i loro uomini d'onore sono affamati. _] Ebr., Sono uomini di fame o di carestia; _Congrua huic malo lues. _Avevano abusato del loro cibo e delle loro bevande fino all'eccesso di cibo e all'ubriachezza; ora conosceranno il valore di q...

_PERCIÒ IL MIO POPOLO È ANDATO IN CATTIVITÀ, PERCHÉ NON HA CONOSCENZA; E I LORO UOMINI D'ONORE SONO AFFAMATI, E LA LORO MOLTITUDINE SI È PROSCIUGATA DALLA SETE._ Perciò il mio popolo è andato in cattività - il profeta vede il futuro come se fosse davanti ai suoi occhi. PERCHÉ (NON HANNO) ALCUNA CONOSCENZA - a causa della loro stolta avventatezza e ignoranza volontaria riguardo a Dio, alla Sua legge e alle Sue visite di Provvidenza, castigo e grazia ( Isaia 5:12 ; Isaia 1:3 ; Osea 4:6 , " Il mio popolo è distrutto per mancanza di conoscenza; perché hai rifiutato la conoscenza... hai dimenticato la legge del tuo Dio;" Luca 19:44

UN RACCOLTO DELUDENTE Isaia 5:1-17 In un quadro di grande bellezza, Isaia descrive una vigna situata su una delle alture soleggiate visibili da Gerusalemme. Tutte le cure che un vignaiolo esperto poteva escogitare vi erano state spese, ma invano. Viene presentato lo stesso vignaiolo, chiedendo se si potesse fare di più. Quando Dio sceglie una nazione, una chiesa o un individuo per un'opera alta e santa nel mondo e dedica cure e pene alla preparazione dello strumento, e i Suoi piani falliscono non per il suo fallimento ma per l'ostinazione o l'ottusità del anima umana, la misura di ciò che avrebbe potuto essere è la misura del suo destino. Le peggiori erbacce crescono sul terreno più ricco. Questa immagine è la controparte del timore di Paolo di essere un naufrago, 1 Corinzi 9:27 . I sei guai che seguono, derivanti dall'ubriachezza e dall

_Rimproverata la mentalità mondana; La punizione del sensuale._ 758...

UN SESTUPLICE GUAIO PER I TRASGRESSORI EBREI...

Con il pensiero del giudizio, e la sua necessità ancora in mente, il profeta pronuncia la sua grande denuncia. Questo si divide in tre parti. Il primo è un canto di accusa. Con l'illustrazione semplice e familiare dei diritti del proprietario nella sua vigna, il profeta fa appello alle persone che ascoltano. La natura della parabola è tale da costringere il loro assenso alla correttezza del giudizio indicato. Il profeta fa subito un'applicazione schietta del suo canto quando dichiara che "la vigna del Signore degli eserciti è la casa d'Israele, e gli uomini di Giuda la sua pianta gradevole". Quindi procede a pronunciare guai contro i peccati prevalenti del tempo. La prima è contro il monopolio e la conseguente oppressione dei poveri; il secondo, contro la vita di dissipazione che vivevano i governanti; il terzo, contro quell'incredulità che persiste nell'iniquità e si fa beffe dell'idea...

Perciò il mio popolo (s) è andato in cattività, perché [non ha] (t) conoscenza: e i loro uomini onorevoli [sono] affamati, e la loro moltitudine è inaridita dalla sete. (s) Cioè, andrà certamente: perché così i profeti parlano come se ciò che avverrà fosse già fatto. (t) Perché non avrebbero obbedito alla parola di Dio....