Rimproverata la mentalità mondana; La punizione del sensuale.

758 a.C.

      8 Guai a quelli che uniscono casa per casa, che mettono campo in campo, finché non ci sia più posto, per essere messi soli in mezzo alla terra! 9 ai miei orecchi detto L ORD degli eserciti: In verità molte case diventeranno una desolazione, anche grandi e belle, senza abitanti. 10 Sì, dieci acri di vigna produrranno un bagno, e il seme di un omer produrrà un efa.

  11 Guai a quelli che si alzano presto al mattino, che hanno dietro alle bevande alcooliche; che continuano fino a notte, finché il vino non li infiamma! 12 E l'arpa, e la viola, il tamburello, e il flauto e il vino, sono nelle loro feste; ma non considerano l'opera del SIGNORE , né considerano l'operazione delle sue mani. 13 Perciò il mio popolo è andato in cattività, perché non ha conoscenza; e i loro uomini d'onore sono affamati, e la loro moltitudine si è prosciugata dalla sete.

  14 Perciò l'inferno si è allargato, e ha aperto la sua bocca senza misura; e la loro gloria, e la loro moltitudine, e la loro pompa, e colui che gioisce, scenderanno in essa. 15 E l'uomo malvagio sarà abbassato, e l'uomo potente sarà umiliato, e gli occhi dell'eccelso saranno umiliati: 16 Ma l' Eterno degli eserciti sarà esaltato nel giudizio, e Dio che è santo sarà santificato in giustizia. 17 Allora gli agnelli pascoleranno alla loro maniera, e gli estranei mangeranno i luoghi deserti dei grassi.

      Il mondo e la carne sono i due grandi nemici da cui rischiamo di essere sopraffatti; tuttavia non corriamo alcun pericolo se non cediamo a loro stessi. La brama del mondo e l'indulgenza della carne sono i due peccati contro i quali il profeta, in nome di Dio, qui denuncia i guai. Questi erano peccati che poi abbondarono tra gli uomini di Giuda, alcuni dell'uva selvatica che produssero ( Isaia 5:4 Isaia 5:4 ) e per i quali Dio minaccia di rovinarli. Sono peccati da cui tutti abbiamo bisogno di stare in guardia e di cui temiamo le conseguenze.

      I. Ecco un guaio a coloro che pongono il loro cuore sulla ricchezza del mondo, e mettono la loro felicità in essa, e se la accrescono con mezzi indiretti e illeciti ( Isaia 5:8 Isaia 5:8 ), che si uniscono alla casa albergare e piantare campo per campo, finché non ci sia più posto, spazio per nessuno che viva con loro.

Se potessero avere successo, sarebbero posti da soli in mezzo alla terra, monopolizzerebbero i possedimenti e le preferenze, e si assorbirebbero tutti i profitti e gli impieghi. Non che sia peccato per coloro che hanno una casa e un campo, di cui hanno di che, comprarne un altro; ma

      1. La loro colpa è, (1.) Che sono disordinati nei loro desideri di arricchirsi, e fanno tutta la loro cura e attività per allevare una proprietà, come se non avessero nulla in mente, nulla da cercare, nulla da fare, in questo mondo, ma in quello. Non sanno mai quando ne hanno abbastanza, ma più hanno e più avrebbero; e, come le figlie del horseleech, che piangono, dare, dare.

Non possono godere di ciò che hanno, né farne del bene, ma cercano e studiano costantemente per renderlo di più. Devono avere una varietà di case, una casa invernale e una casa estiva, e se la casa o il campo di un altro uomo è conveniente alla loro, come la vigna di Nabot rispetto a quella di Achab, devono avere anche quella, o non possono essere facili. (2.) Che sono qui incuranti degli altri, anzi, e dannosi per loro.

Vivrebbero in modo da non permettere a nessuno di vivere se non a se stessi. Affinché le loro insaziabili concupiscenze possano essere soddisfatte, non si curano di ciò che accade di loro, di quali usurpazioni fanno ai diritti del prossimo, di quali sofferenze impongono a coloro su cui hanno potere o vantaggio, né di quali arti vili e malvagie usano per accumulare tesori per se stessi. Si gonfierebbero così tanto da riempire tutto lo spazio, eppure sono ancora insoddisfatti ( Ecclesiaste 5:10 ), come Alessandro, che, quando credeva di aver conquistato il mondo, piangeva perché non aveva un altro mondo da conquistare.

Deficiente terrâ, non impletur avaritia: se tutta la terra fosse monopolizzata, l'avarizia avrebbe sete di più. Che cosa! sarai posto solo in mezzo alla terra? (così alcuni lo leggono); sarai così sciocco da desiderarlo, quando abbiamo tanto bisogno del servizio degli altri e tanto conforto nella loro società? Sarai così stolto da aspettarti che la terra sia abbandonata per noi ( Giobbe 18:4 ), quando è da moltitudini che la terra deve essere riempita? An propter vos solos tanta terra creata est?--Il vasto mondo è stato creato solo per te? Lira.

      2. Ciò che è minacciato come punizione di questo peccato è che né le case né i campi di cui erano così avidi dovrebbero volgersi a qualsiasi conto, Isaia 5:9 ; Isaia 5:10 . Dio lo sussurrò al profeta al suo orecchio, mentre parla in modo simile ( Isaia 22:14 Isaia 22:14 ): È stato rivelato alle mie orecchie dal Signore degli eserciti (come Dio ha detto a Samuele una cosa al suo orecchio, 1 Samuele 9:15 ); credeva di sentirlo ancora risuonare nelle sue orecchie; ma lo proclamò, come doveva, sui tetti delle case, Matteo 10:27 .

(1.) Che le case a cui erano così affezionati non fossero affittate, rimanessero vuote a lungo, e non pagassero loro alcun affitto, e andassero in rovina: molte case saranno desolate, le persone che dovrebbero abitarvi saranno tagliate sterminati con la spada, la carestia o la peste, o portati in cattività; o essendo morto il commercio, e la miseria che invadeva il paese come un uomo armato, quelli che erano stati governanti furono costretti a diventare inquilini, oa trasferirsi altrove.

Anche le case grandi e belle, che inviterebbero gli inquilini, e (essendo scarsità di inquilini) potrebbero essere prese a prezzi bassi, rimarranno vuote senza abitanti. Dio non ha creato la terra invano; lo formò per essere abitato, Isaia 45:18 Isaia 45:18 .

Ma i progetti degli uomini sono spesso frustrati e ciò che inquadrano non risponde all'intenzione. Abbiamo un detto, che gli stolti costruiscono case per far vivere i saggi; ma a volte, come dimostra l'evento, sono costruite per non vivere in nessun uomo. Dio ha molti modi per svuotare le città più popolose. (2.) Che i campi a cui erano così affezionati fossero infruttuosi ( Isaia 5:10 Isaia 5:10 ): Dieci acri di vigna produrranno solo una quantità di uva tale da fare un solo bagno di vino (che era circa otto galloni), e il seme di un homer,la semina di un moggio non produrrà che un efa, che era la decima parte di un omer; in modo che per la sterilità del suolo, o l'irragionevolezza del tempo, non dovrebbero avere più di un decimo parte del loro seme di nuovo. Nota: Coloro che mettono i loro cuori nel mondo saranno giustamente delusi nelle loro aspettative da esso.

      II. Ecco un guaio per coloro che stravedono per i piaceri e le delizie dei sensi, Isaia 5:11 ; Isaia 5:12 . La sensualità rovina gli uomini tanto quanto la mondanità e l'oppressione. Come Cristo pronuncia un guaio contro coloro che sono ricchi, così anche contro coloro che ora ridono e sono sazi ( Luca 6:24 ; Luca 6:25 ), e se la passano sontuosamente, Luca 16:19 . Osservare,

      1. Chi sono i peccatori contro i quali si denuncia questo guaio. (1.) Sono quelli che vengono dati da bere; fanno del bere il loro lavoro, hanno il loro cuore su di esso e si caricano eccessivamente di esso. Si alzano presto per seguire le bevande alcoliche, come fanno i contadini ei commercianti per seguire i loro impieghi; come se avessero paura di perdere tempo da quello che è il più grande spreco di tempo.

Mentre comunemente gli ubriachi si ubriacano di notte, quando hanno sbrigato gli affari del giorno, questi trascurano gli affari, li abbandonano e si danno al servizio della carne; poiché siedono alle loro coppe tutto il giorno e continuano fino a notte, finché il vino non li infiamma - infiamma le loro concupiscenze (il cameratismo e la lussuria seguono la sommossa e l'ubriachezza) - infiammano le loro passioni; perché chi se non costoro ha contese e ferite senza motivo? Proverbi 23:29 .

Fanno un perfetto mestiere di bere; né cercano il riparo della notte per quest'opera delle tenebre, poiché gli uomini se ne vergognano, ma considerano un piacere ribellarsi durante il giorno. Vedi 2 Pietro 2:13 . (2.) Sono come si danno all'allegria. Hanno le loro feste, e sono così allegramente disposti che non possono pranzare o cenare senza musica, strumenti musicali di ogni sorta, come Davide ( Amos 6:5 ), come Salomone ( Ecclesiaste 2:8 ); l'arpa e la viola, il tamburello e la pipa, devono accompagnare il vino, affinché ogni senso possa essere appagato ad una sottigliezza; essi prendono il tamburello e arpa, Giobbe 21:12 .

L'uso della musica è di per sé lecito; ma quando è eccessivo, quando ci poniamo il nostro cuore su di esso, vi trascorriamo poco tempo, così che affolla i nostri piaceri spirituali e divini e allontana il cuore da Dio, allora si trasforma in peccato per noi. (3.) Sono tali che non si preoccupano mai di nulla di grave: non considerano l'opera del Signore; non osservano la sua potenza, saggezza e bontà in quelle creature di cui abusano e soggette a vanità, né la generosità della sua provvidenza nel dare loro quelle buone cose che fanno cibo e combustibile delle loro concupiscenze.

I giudizi di Dio li hanno già presi, e sono sotto i segni del suo dispiacere, ma non considerano; non considerano la mano di Dio in tutte queste cose; la sua mano è alzata, ma non vedranno, perché non si turberanno nei loro piaceri né penseranno a ciò che Dio fa con loro.

      2. Quali sono le sentenze che vengono denunciate contro di loro e in parte eseguite. È qui predetto, (1.) che dovrebbero essere sloggiati; la terra dovrebbe vomitare questi ubriaconi ( Isaia 5:13 Isaia 5:13 ): Il mio popolo (così si chiamava e ne era orgoglioso) è quindi andato in cattività, è sicuro che se ne andrà come se fosse già andato, perché non hanno conoscenza;come dovrebbero avere conoscenza quando con il loro bere eccessivo si rendono ridicoli e ridicoli? Si prepararono per l'ingegno; ma poiché non considerano la controversia di Dio con loro, né si preoccupano di fare pace con lui, si può veramente dire che non hanno conoscenza; e la ragione è perché non ne avranno; sono sconsiderati e ostinati, e quindi vengono distrutti per mancanza di conoscenza.

(2.) Che dovrebbero essere impoveriti, e venire a volere ciò che avevano sprecato e abusato fino all'eccesso: Anche la loro gloria sono uomini di carestia, soggetti ad essa e da essa uccisi; e la loro moltitudine è inaridita dalla sete. Sia i grandi uomini che la gente comune sono pronti a perire per mancanza di pane e acqua. Questo è l'effetto del fallimento del grano ( Isaia 5:10 Isaia 5:10 ), poiché il re stesso è servito dal campo, Ecclesiaste 5:9 .

E quando la vendemmia viene a mancare gli ubriaconi sono chiamati a piangere, perché il vino nuovo è loro tolto di bocca ( Gioele 1:5 ), e non tanto perché ora lo vogliono quanto perché quando lo ebbero ne abusarono. È giusto con Dio far desiderare agli uomini ciò di cui hanno abusato fino all'eccesso. (3.) Quali moltitudini dovrebbero essere sterminate dalla fame e dalla spada ( Isaia 5:14 Isaia 5:14 ): Perciò l'inferno si è allargato.

Il tofet, il comune luogo di sepoltura, risulta troppo poco; tanti sono lì per essere sepolti che saranno costretti ad allargarlo. La tomba ha aperto la sua bocca senza misura, senza mai dire: Basta, Proverbi 30:15 ; Proverbi 30:16 .

Si può capire del posto dei dannati; lusso e sensualità riempiono queste regioni di oscurità e orrore; là sono tormentati quelli che hanno fatto del loro ventre un dio, Luca 16:25 ; Filippesi 3:19 . (4.) Che dovrebbero essere umiliati e umiliati, e tutti i loro onori gettati nella polvere.

Questo sarà fatto efficacemente dalla morte e dalla tomba: la loro gloria scenderà non solo sulla terra, ma in essa; non scenderà dopo di loro ( Salmi 49:17 ), per sostenerli in alcun posto dall'altra parte della morte, ma morirà e sarà sepolto con loro, povera gloria, che così appassirà! Si sono gloriati del loro numero? La loro moltitudine scenderà nella fossa, Ezechiele 31:18 ; Ezechiele 32:32 .

Si gloriavano della figura che facevano? La loro pompa avrà fine; le loro grida con cui hanno trionfato, e sono stati seguiti. Si gloriavano della loro allegria? La morte lo trasformerà in lutto; colui che si rallegra e si diverte, e non sa mai cosa vuol dire essere serio, andrà là dove ci sono pianti e lamenti. Così l'uomo medio e l'uomo potente si incontrano nella tomba e sotto giudizi mortificanti.

Lascia che un uomo sia sempre così in alto, la morte lo abbasserà - sempre così meschino, la morte lo porterà in basso, nella prospettiva della quale gli occhi dell'alto dovrebbero ora essere umiliati, Isaia 5:15 Isaia 5:15 . Diventano quelli da guardare in basso che devono essere presto abbassati.

      3. Quale sarà il frutto di questi giudizi.

      (1.) Dio sarà glorificato, Isaia 5:16 Isaia 5:16 . Colui che è il Signore degli eserciti, e il Dio santo, sarà esaltato e santificato nel giudizio e nella giustizia di queste dispense. La sua giustizia deve essere posseduta nell'abbassare quelli che si sono esaltati; e qui è glorificato, [1.

] Come un Dio è un potere irresistibile. Qui sarà esaltato come il Signore degli eserciti, che è in grado di spezzare il più forte, umiliare il più orgoglioso e domare il più indisciplinato. Il potere non si esalta ma nel giudizio. È onore di Dio che, sebbene abbia un braccio potente, il giudizio e la giustizia sono sempre l'abitazione del suo trono, Salmi 89:13 ; Salmi 89:14 .

[2.] Come un Dio di purezza immacolata. Colui che è santo, infinitamente santo, sarà santificato (cioè sarà posseduto e dichiarato santo) nella giusta punizione degli uomini orgogliosi. Nota: quando gli uomini orgogliosi sono umiliati, il grande Dio è onorato e dovrebbe essere onorato da noi.

      (2.) Le brave persone saranno sollevate e soccorse ( Isaia 5:17 Isaia 5:17 ): Allora gli agnelli pasceranno secondo le loro maniere; i mansueti della terra, che hanno seguito l'Agnello, che sono stati perseguitati e spaventati da quei superbi oppressori, pascoleranno in silenzio, pascoleranno nei verdi pascoli e nessuno li spaventerà.

Vedi Ezechiele 34:14 . Quando i nemici della chiesa sono sterminati, allora fai riposare le chiese. Si nutriranno a loro piacimento; così alcuni lo leggono. Beati i miti, perché erediteranno la terra e si diletteranno in abbondante pace. Si nutriranno secondo il loro ordine o capacità (così altri lo leggono), come possono ascoltare la parola, quel pane di vita.

      (3.) Il paese sarà devastato e diventerà preda dei vicini: i luoghi abbandonati dei grassi, i possedimenti di quei ricchi che vivevano a loro agio, saranno mangiati da estranei che non erano loro simili . In cattività i poveri della terra furono lasciati per vignaioli e vignaioli ( 2 Re 25:12 ); questi erano gli agnelli che si nutrivano nei pascoli dei grassi, che erano posti in comune per il cibo degli estranei. Quando la chiesa dei Giudei, quelli grassi, fu devastata, i loro privilegi furono trasferiti ai Gentili, che erano stati a lungo stranieri, e gli agnelli del gregge di Cristo furono i benvenuti a loro.

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