Ritorsione ( cfr Luca 6:29 s.). Come la legge del divorzio, la legge dello ius talionis ( Esodo 21:24 s.*) era più restrittiva che permissiva; limitava la vendetta fissando un esatto compenso per un infortunio. Gesù penetra dietro questo giusto principio senza abrogarlo.

I suoi discepoli, in virtù di un principio superiore, non desiderino per se stessi la giustizia umana. Prendere le Sue parole alla lettera è esaltare la lettera a spese dello spirito, che sicuramente deprezzerebbe. Paolo fece appello alla giustizia legale ( Atti degli Apostoli 16:37 ; Atti degli Apostoli 25:8 ), e ci sono occasioni in cui rifiutarla significherebbe offendere e tradire gli altri.

RV in Matteo 5:39a sbaglia; leggi Non resistere al male ( mg.), che si rivela nella malizia oltre che nella falsità ( Matteo 5:37 ).

Matteo 5:39 b - Matteo 5:42 . Le ingiunzioni formano una scala decrescente aggressioni violente, procedimenti legali, richieste ufficiali, semplici richieste. Forse il colpo sulla guancia destra è più un insulto che un danno; proverrebbe naturalmente dalla mano sinistra di un avversario.

Ma il diritto può non avere un significato speciale, e le versioni latina e siriaca generalmente lo omettono, come Lc. fa. Lc. omette il riferimento a una causa ( Matteo 5:40 ), e sembra descrivere una rapina con violenza, prima sequestrata la veste.

Matteo 5:41 . costringere: la parola è originariamente persiana, e significa impressionare ( Matteo 27:32 ). Alcune delle prime buone autorità leggono, vanno con lui altri due.

Matteo 5:42 deve essere preso nello spirito piuttosto che nella lettera. L'elemosina indiscriminata è un danno per la società e l'ingiunzione non si limita all'elemosina.

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