Perciò in ogni cosa conveniva che fosse reso simile ai suoi fratelli, per essere un sommo sacerdote misericordioso e fedele nelle cose che riguardano Dio, per fare la riconciliazione per i peccati del popolo.

Pertanto, х hothen ( G3606 )] - 'Da dove.' Trovato nel discorso di Paolo, Atti degli Apostoli 26:19 .

In tutte le cose - incidentali alla virilità. Il peccato non è, nella costituzione originale dell'uomo, un assistente necessario della virilità, quindi non aveva peccato.

Gli conveniva - per necessità morale, considerando ciò che la giustizia e l'amore di Dio richiedevano da Lui come Mediatore (cfr Ebrei 5:3 ), essendosi volontariamente impegnato ad 'aiutare' l'uomo ( Ebrei 2:16 ).

I suoi fratelli ( Ebrei 2:11 ) - "la progenie di Abramo" ( Ebrei 2:16 ): così anche la progenie spirituale, i suoi eletti da tutta l'umanità.

Be , х geneetai ( G1096 )] - 'per poter diventare Sommo Sacerdote:' Fu chiamato così, quando 'reso perfetto dalle cose che soffrì' ( Ebrei 2:10 ; Ebrei 5:8 ). Egli è stato fatto (diventato) tale, quando è entrato nel velo, dal quale scaturisce la Sua continua intercessione sacerdotale per noi ( Ebrei 6:20 ; Ebrei 9:24 ). La sua morte, come uomo, doveva prima essere che seguisse l'introduzione del sangue nel luogo santo celeste, in cui consisteva l'espiazione come Sommo Sacerdote.

Misericordioso - al "popolo" che merita l'ira dei "peccati". La misericordia è il primo requisito del sacerdote, poiché il suo ufficio è aiutare i miseri e sollevare i caduti; tale misericordia si trova in colui che ha un sentimento di comunione con l'afflitto, essendo stato così una volta Lui stesso ( Ebrei 4:15 ): non che il Figlio di Dio avesse bisogno di essere insegnato la misericordia dalla sofferenza; ma, per salvarci, aveva bisogno di prendere la virilità con tutti i suoi dolori, qualificandosi con la sofferenza sperimentale con noi, per essere il nostro Sommo Sacerdote compassionevole in tutti i nostri dolori.

Fedele - fedele a Dio ( Ebrei 3:5 ) e all'uomo ( Ebrei 10:23 ) nel suo ufficio di mediazione.

Sommo Sacerdote - cosa che Mosè non era, sebbene "fedele" ( Ebrei 3:2 ). Solo in Salmi 110:1 ; Zaccaria 6:13 , altrove, Cristo è espressamente chiamato Sacerdote.

Solo in questa lettera viene discusso professato il suo sacerdozio; quanto è necessario, allora, questo libro al Nuovo Testamento. In Salmi 110:1 e Zaccaria 6:13 si aggiunge il regno di Cristo, di cui altrove si parla senza il sacerdozio. Sulla croce, sulla quale come Sacerdote offrì il sacrificio, fece incidere "Re" su di Lui (Bengel).

Fare riconciliazione per i peccati , х hilaskesthai ( G2433 ) tas ( G3588 ) hamartias ( G266 )] - 'per propiziare (rispetto) i peccati:' 'espiare, i peccati.' La giustizia strettamente divina è 'propiziata'; ma l'amore di Dio è tanto eterno quanto la sua giustizia; perciò, affinché il sacrificio di Cristo, o il suo tipo, i sacrifici legali, non si consideri antecedente alla grazia di Dio, né si dice nella Scrittura che abbia propiziato Dio; altrimenti si potrebbe pensare che il sacrificio di Cristo abbia prima indotto Dio ad amare e compatire l'uomo, invece che il suo amore abbia originato il sacrificio di Cristo, per cui giustizia divina e amore divino si armonizzano.

Il peccatore è portato da quel sacrificio in favore di Dio, che con il peccato aveva perso; quindi, la sua preghiera è: 'Dio sia propiziato hilastheeti ( G2433 )] a me, che sono un peccatore' ( Luca 18:13 ). I peccati portano la morte e la "paura della morte" ( Ebrei 2:15 ). Egli stesso non aveva peccato, e si "riconciliava per l'iniquità" di tutti ( Daniele 9:24 ).

Del popolo - "la progenie di Abramo" ( Ebrei 2:16 ): prima Israele, poi, attraverso Israele, i pagani credenti ( 1 Pietro 2:10 ).

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