Ebrei 10:23

CAPITOLO 10 _1. La pienezza dell'unica offerta ( Ebrei 10:1 )_ 2. Esortazioni ( Ebrei 10:19 ) 3. Avvertimento ( Ebrei 10:26 ) 4. Incoraggiamenti ( Ebrei 10:32 ) Ebrei 10:1 La preziosa verità che l'apostolo ha svelato nei capitoli precedenti su Cristo, la sua unica offerta da lui fatta, il suo stesso sangue mediante il quale è entrato una volta per tutte nel luogo santo, l'unico sacrificio sufficiente, che ha un valore eterno e non può mai essere ripetuto, è ora ancora più praticamente applicato. Quest'unica

Il lettore attento non può non notare la completezza con cui questo argomento è trattato in questi Capitoli. Si tratta di una questione di profonda importanza, fondamentale per ogni vera conoscenza di Dio, e per avvicinarsi alla presenza di Dio. La legge non poteva dare una tale rivelazione. "Poiché la legge, avendo l'ombra delle cose buone a venire, e non l'immagine stessa delle cose, non può mai con quei sacrifici che offrivano continuamente di anno in anno, rendere perfetti coloro che vi si avvicinano. Perché allora non avrebbero cessato di essere offerti? Perché gli adoratori, una volta purificati, non avrebbero dovuto avere più coscienza dei peccati". Un'ombra è semplicemente un'evidenza di qualcosa di sostanziale. Il versetto 34 del nostro capitolo parla della "sostanza migliore e duratura". Questo naturalmente è ciò che la legge prefigurava: i due non erano certamente la stessa c...

Ebrei 10:19 Fede, speranza e amore. I. Il grande argomento dell'Apostolo è concluso e il risultato ci viene presentato in un brevissimo riassunto. Abbiamo l'audacia di entrare nel più santo per mezzo del sangue di Gesù, per una via nuova e viva; e abbiamo nel santuario celeste un grande sacerdote sopra la casa di Dio. Su questo fondamento poggia una triplice esortazione. (1) Avviciniamoci con cuore sincero, nella piena certezza della fede. (2) Teniamo ferma la professione della speranza senza vacillare. (3) Consideriamoci l'un l'altro per provocare all'amore e alle opere buone. Fede, speranza e amore questo è il triplice risultato dell'ingresso di Cristo in cielo, spiritualmente discernuto, e un atteggiamento di cuore credente, sperante e amorevole corrisponde alla nuova relazione di alleanza della grazia divina. II. In tempi di persecuzione o di tiepidezza, l

CAPITOLO IX. UN ANTICIPO NELL'ESORTAZIONE. «Avendo dunque, fratelli, l'ardire di entrare nel luogo santo per mezzo del sangue di Gesù, per la via che ci ha dedicato, una via nuova e viva, per il velo, cioè la sua carne; e avendo una grande Sacerdote della casa di Dio; accostiamoci con cuore sincero in pienezza di fede, avendo i nostri cuori aspersi da una cattiva coscienza e il nostro corpo lavato con acqua pura: teniamo salda la confessione della nostra speranza che non vacilli ; poiché è fedele colui che ha promesso: e consideriamoci gli uni gli altri per provocarci all'amore e alle opere buone; non abbandonando la nostra adunanza insieme, come è consuetudine di alcuni, ma esortandoci a vicenda; e tanto più, come voi vedere il giorno avvicinarsi. Infatti, se pecchiamo volontariamente dopo aver ricevuto la conoscenza della verità, non rimane più alcun sacrificio per i peccati, ma una...

Manteniamo ferma la professione della _nostra_ fede senza vacillare; (poiché _è_ fedele colui che ha promesso;) Teniamo salda la professione della nostra fede - La parola ὁμολογια, da ὁμου, insieme, e λογος, una parola, implica quel consenso generale che c'era tra i cristiani su tutti gli articoli importanti della loro fede e pratica; in particolare il loro riconoscimento della verità del Vangelo, e di Gesù Cristo, come unica vittima del peccato, e unico Salvatore da esso. Se la parola lavata sopra si riferisce al battesimo cristiano nella disinvoltura degli adulti, allora la professione è quella che poi i battezzati fecero della loro fede nel Vangelo; e della loro determinazione a vivere e morire in quella fede. Le varie letture su questa clausola sono molte nei manoscritti, ecc. Της ελπιδος την ὁμολογιαν, la confessione della nostra Speranza; D*, due dell'Itala, della Vulgata, dell'ar...

Teniamo ferma la professione della _nostra_ fede senza vacillare; (poiché _è_ fedele ciò che ha promesso;) ver. 23. _Senza esitazione_ ] gr. ακλινη, senza inclinarsi o lanciarsi da una parte o dall'altra. Ciò equivale a qualcosa di più della congetturale fiducia dei _dubitanei papisti,_ e di quella fede comune che tiene gli uomini in sospeso e che è sospesa tra cielo e terra come una meteora....

_MANTENIAMO FERMA LA PROFESSIONE DELLA NOSTRA FEDE SENZA VACILLARE; (PERCHÉ È FEDELE QUELLO CHE HA PROMESSO;)_ Professione [ _homologian_ ( G3671 ) 'confessione'] la nostra fede х _TEE_ ( G3588 ) _ELPIDOS_ ( G1680 )] 'NOSTRO PROFESSIONE, [ _HOMOLOGIAN_ ( G3671 ), 'CONFESSIONE,'] LA NOSTRA FEDE , Ñ _TEE_ ( G3588 ) _ELPIDOS_ ( G1680 )] - 'LA NOSTRA SPERANZA;' che è infatti fede esercitata circa l'eredità futura, la speranza riposa sulla fede; nello stesso tempo vivifica la fede, ed è motivo di ardita confessione ( 1 Pietro 3:15 ). Allo stesso modo, la speranza ...

_CONDIZIONI DI ACCESSO_ 'Avviciniamoci con cuore sincero in piena certezza di fede, avendo i nostri cuori spruzzati da una cattiva coscienza e i nostri corpi lavati con acqua pura. Manteniamo ferma la professione della nostra fede senza vacillare». Ebrei 10:22 Avendo visto la via dell'accesso al santissimo, notiamo i requisiti essenziali per l'alto privilegio così concessoci. I. L'UOMO INTERIORE DEVE ESSERE SANTIFICATO .-'Cuori spruzzati.' II. L'UOMO ESTERIORE DEVE ESSERE PREPARATO .—'Corpi lavati.' L'acqua fresca e pura è emblematica della grazia dello Spirito Santo; e la sua azione è tanto manifesta nella condotta dei credenti quanto la pulizia dei loro corpi dopo essere stati 'lavati con acqua pura'. III. L'APPROCCIO DEVE ESSERE SINCERO .—'Senza esitazione.' La fede in Dio conduce le anime a Dio; e non possono andare da Lui

LA VIA NUOVA E VIVENTE CI APRE Ebrei 10:11 Notare il contrasto tra la _posizione_ dei _sacerdoti_ e la _seduta_ del _sacerdote_ . L'uno indicava incompletezza, l'altro un'opera finita. Tutto ciò che doveva essere fatto per la nostra liberazione definitiva e totale dal peccato fu compiuto quando Gesù tornò al Padre. Sta a noi trasmettere grandi richieste e rivendicazioni. La banca è piena, ma dobbiamo attingere. È di grande aiuto, nello studio dell'Antico Testamento, notare come lo scrittore qui esplicitamente attribuisca allo Spirito Santo le parole dette da uno degli antichi profeti. Che conforto sapere che Dio _dimentica_ i nostri peccati quando li abbiamo confessati e abbandonati! La via della preghiera e della fede era nuova, perché nostro Signore l'aveva appena aperta; vivente, perché solo chi è vivo in Cristo può percorrerla. Lo

_La Via Consacrata; Avvertenze contro l'apostasia; Perseveranza inculcata._ d.C.  62.       19 Avendo dunque, fratelli, l'ardire