Ebrei 10:29

CAPITOLO 10 _1. La pienezza dell'unica offerta ( Ebrei 10:1 )_ 2. Esortazioni ( Ebrei 10:19 ) 3. Avvertimento ( Ebrei 10:26 ) 4. Incoraggiamenti ( Ebrei 10:32 ) Ebrei 10:1 La preziosa verità che l'apostolo ha svelato nei capitoli precedenti su Cristo, la sua unica offerta da lui fatta, il suo stesso sangue mediante il quale è entrato una volta per tutte nel luogo santo, l'unico sacrificio sufficiente, che ha un valore eterno e non può mai essere ripetuto, è ora ancora più praticamente applicato. Quest'unica

Il lettore attento non può non notare la completezza con cui questo argomento è trattato in questi Capitoli. Si tratta di una questione di profonda importanza, fondamentale per ogni vera conoscenza di Dio, e per avvicinarsi alla presenza di Dio. La legge non poteva dare una tale rivelazione. "Poiché la legge, avendo l'ombra delle cose buone a venire, e non l'immagine stessa delle cose, non può mai con quei sacrifici che offrivano continuamente di anno in anno, rendere perfetti coloro che vi si avvicinano. Perché allora non avrebbero cessato di essere offerti? Perché gli adoratori, una volta purificati, non avrebbero dovuto avere più coscienza dei peccati". Un'ombra è semplicemente un'evidenza di qualcosa di sostanziale. Il versetto 34 del nostro capitolo parla della "sostanza migliore e duratura". Questo naturalmente è ciò che la legge prefigurava: i due non erano certamente la stessa c...

_Un uomo che fa il vuoto, ecc. Trae questo paragone dal modo in cui furono trattati i trasgressori sotto la legge di Mosè, per mostrare quanto più grandi pene meritano i cristiani quando sono ingrati a Cristo dopo benefici molto maggiori, quando si può dire che hanno calpestato il Figlio di Dio disprezzando colui che fu l'autore della loro salvezza, versando il suo sangue sulla croce._ _(Witham) --- Quanto si dice qui del delitto di apostasia, può in qualche misura applicarsi ad ogni peccato capitale commesso dopo il battesimo o il sacramento della penitenza; perché un cristiano, tornando al peccato, calpesta il Figlio di Dio, disprezza l'adorabile sangue con cui è stato santificato e offre un odioso affronto allo spirito della grazia. L'apostasia, sebbene enorme, come tutti gli altri peccati può essere perdonata dal vero pentimento; ma l'apostolo dichiara che non c'è vittima per la col...

Ebrei 10:26 Avvertimento contro l'apostasia. I. Nota brevemente alcune idee sbagliate che impediscono ad alcuni lettori della Scrittura di ricevere con spirito mite e docile solenni ammonimenti dello Spirito Santo, come il presente. (1) C'è una fretta indebita e unilaterale di essere felici e nel godimento della comodità. (2) C'è una dimenticanza unilaterale e non scritturale della vera posizione del credente, come uomo che è ancora sulla strada, nella battaglia; che ha ancora la responsabilità di commerciare con il talento affidato e di guardare al ritorno del Maestro. (3) Dobbiamo ricordare che Dio, nel Vangelo e nella Chiesa esteriore, si occupa dell'umanità e non solo degli eletti che solo Lui conosce. L'avvertimento è necessario, perché la condizione attuale della Chiesa abbraccia falsi professori. È necessario e salutare per tutti, per i credenti giovani e deb

CAPITOLO IX. UN ANTICIPO NELL'ESORTAZIONE. «Avendo dunque, fratelli, l'ardire di entrare nel luogo santo per mezzo del sangue di Gesù, per la via che ci ha dedicato, una via nuova e viva, per il velo, cioè la sua carne; e avendo una grande Sacerdote della casa di Dio; accostiamoci con cuore sincero in pienezza di fede, avendo i nostri cuori aspersi da una cattiva coscienza e il nostro corpo lavato con acqua pura: teniamo salda la confessione della nostra speranza che non vacilli ; poiché è fedele colui che ha promesso: e consideriamoci gli uni gli altri per provocarci all'amore e alle opere buone; non abbandonando la nostra adunanza insieme, come è consuetudine di alcuni, ma esortandoci a vicenda; e tanto più, come voi vedere il giorno avvicinarsi. Infatti, se pecchiamo volontariamente dopo aver ricevuto la conoscenza della verità, non rimane più alcun sacrificio per i peccati, ma una...

Di quale punizione più dura, supponete, sarà ritenuto degno colui che ha calpestato il Figlio di Dio e ha considerato il sangue dell'alleanza, con cui è stato santificato, una cosa empia, e ha fatto dispetto allo Spirito di grazia? Di quanta pena più amara - Tali offese erano insignificanti in confronto a questa, e in giustizia la punizione doveva essere proporzionata all'offesa. Calpestato il Figlio di Dio - Lo trattava con il massimo disprezzo e bestemmia. Il sangue dell'alleanza - una cosa empia - Il sangue dell'alleanza significa qui la morte sacrificale di Cristo, mediante la quale la nuova alleanza tra Dio e l'uomo è stata ratificata, sigillata e confermata. E contando questo empio, o comune, κοινον, suggerisce che non si aspettavano nulla da esso in modo sacrificale o espiatorio. Quanto vicino a quelle persone, e quanto vicino alla loro distruzione, vengono oggigiorno coloro che...

Di quanta più dolorosa punizione, supponete, sarà ritenuto degno colui che ha calpestato il Figlio di Dio, e ha contato il sangue del patto, con il quale è stato santificato, una cosa empia, e ha agito contro lo Spirito di grazia? ver. 29. _Chi ha calpestato_ ] Rispettandolo nient'altro che lo sporco più vile e sudicio della strada, o la cosa più abietta del mondo, come lo spiega Ambrogio; disdegna di ricevere beneficio dal sacrificio propiziatorio ed espiatorio di Cristo, non lo farebbe se potesse, è così satanizzato. Il re Enrico VI, andando contro Riccardo Duca di York (quell'ambizioso ribelle), offrì loro un perdono generale. (Velocità, 898.) Questo fu respinto da loro e chiamato "Un bastone di canna" o "tromba di vetro". Nella cospirazione di Ket, quando un araldo offrì il perdono di re Edoardo VI ai ribelli, un ragazzo osceno si voltò verso di lui con le natiche nude e usò parole...

_DI QUALE PUNIZIONE PIÙ DURA, SUPPONETE, SARÀ RITENUTO DEGNO COLUI CHE HA CALPESTATO IL FIGLIO DI DIO E HA CONSIDERATO IL SANGUE DELL'ALLEANZA, CON CUI È STATO SANTIFICATO, UNA COSA EMPIA, E HA FATTO DISPETTO ALLO SPIRITO DI GRAZIA?_ Sorer, х _CHEIRONOS_ ( G5501 ) _TIMOORIAS_ ( G5098 )] - 'vendetta peggiore' di qualsiasi punizione temporale. SUPPONIAMO CHE TU - un appello alla coscienza degli ebrei. PENSATO DEGNO - da Dio al giudizio. CALPESTATO IL FIGLIO DI DIO - e così Dio stesso, che 'glorificò suo Figlio come Sommo Sacerdote;' dall'apostasia 'intenzionale' ( Ebrei 5:5 ; Ebrei 6:6 ). CON CUI FU SANTIFICATO , poiché Cristo morì anche per lui ...

_'SE PECCIAMO VOLONTAMENTE ——'_ 'Se pecchiamo volontariamente dopo aver ricevuto la conoscenza della verità, non rimane più alcun sacrificio per i peccati... È una cosa terribile cadere nei legami del Dio vivente.' Ebrei 10:26 A chi si riferiscono queste parole? I. COLUI CHE HA RICEVUTO LA CONOSCENZA DELLA VERITÀ . — Questi Ebrei erano stati illuminati; la loro difficoltà non era l'oscurità della mente, ma la riluttanza del cuore. Questo passaggio non ha nulla a che fare con ricercatori sinceri che non possono scoprire quale sia la verità o quale sia il metodo di salvezza. II. COLUI CHE È PARAGONATO A COLUI CHE DISPREZZA LA LEGGE DI MOSÈ CHE MORÌ SENZA MISERICORDIA . — Entrambi i peccati sono considerati dello stesso carattere. Sotto la legge di Mosè la sentenza di morte istantanea non era per reati in genere; l'espiazione poteva essere fat

ATTENTI ALLE RICADUTE Ebrei 10:26 Il peccato volontario qui richiamato non consiste in atti isolati, ma in un determinato corso d'azione, che persiste fino a che il desiderio stesso di una vita migliore si estingue e si spegne nell'anima. Queste forti rimostranze erano necessarie in quei giorni di feroce persecuzione. Si adducono tre considerazioni, che sollecitano la fermezza: (1.) La punizione certa che deve seguire al rifiuto dei più grandi doni che Dio può fare, tanto più ricchi di qualsiasi cosa presentata sotto l'alleanza mosaica. (2.) Le sofferenze già patite, la cui ricompensa sarebbe perduta, se queste anime tormentate dovessero ora ritirarsi. (3.) Il prossimo avvento del Cristo, che non mancherà di risarcire i suoi fedeli servitori. Poi ci viene ricordato che i giusti, coloro che sono stati accettati nell'Amato, vivono; cioè, possono trarre tutti i r