Ebrei 10:11

CAPITOLO 10 _1. La pienezza dell'unica offerta ( Ebrei 10:1 )_ 2. Esortazioni ( Ebrei 10:19 ) 3. Avvertimento ( Ebrei 10:26 ) 4. Incoraggiamenti ( Ebrei 10:32 ) Ebrei 10:1 La preziosa verità che l'apostolo ha svelato nei capitoli precedenti su Cristo, la sua unica offerta da lui fatta, il suo stesso sangue mediante il quale è entrato una volta per tutte nel luogo santo, l'unico sacrificio sufficiente, che ha un valore eterno e non può mai essere ripetuto, è ora ancora più praticamente applicato. Quest'unica

Il lettore attento non può non notare la completezza con cui questo argomento è trattato in questi Capitoli. Si tratta di una questione di profonda importanza, fondamentale per ogni vera conoscenza di Dio, e per avvicinarsi alla presenza di Dio. La legge non poteva dare una tale rivelazione. "Poiché la legge, avendo l'ombra delle cose buone a venire, e non l'immagine stessa delle cose, non può mai con quei sacrifici che offrivano continuamente di anno in anno, rendere perfetti coloro che vi si avvicinano. Perché allora non avrebbero cessato di essere offerti? Perché gli adoratori, una volta purificati, non avrebbero dovuto avere più coscienza dei peccati". Un'ombra è semplicemente un'evidenza di qualcosa di sostanziale. Il versetto 34 del nostro capitolo parla della "sostanza migliore e duratura". Questo naturalmente è ciò che la legge prefigurava: i due non erano certamente la stessa c...

Ebrei 10:5 La nostra perfezione. I. La perfezione è ora data a tutti coloro che credono che Dio stesso sia la nostra salvezza. Geova stesso è la nostra giustizia. L'eredità di Cristo è la nostra eredità. La sorgente è l'amore eterno, mutevole, infinito, oceano senza riva; il canale è grazia libera, abbondante; il dono è la vita eterna, anche la vita per opera dello Spirito Santo nell'unità con Gesù. Il fondamento è l'obbedienza di Cristo, eterna nella sua origine, infinito nel suo valore e indicibilmente gradito a Dio nel suo carattere. II. La parola "perfezionato" cade con uno strano suono su chi vive quotidianamente le sue tristi imperfezioni. Ma il cristiano è uno strano paradosso. Potresti essere rapito nel terzo cielo, e tuttavia l'abbondanza di questa rivelazione non brucerà le scorie che sono in te, né ucciderà il vecchio, la carne che combatte contro lo spirito

E ogni sacerdote sta in piedi quotidianamente servendo e offrendo spesso gli stessi sacrifici, che non possono mai togliere i peccati: Ogni sacerdote sta in piedi - L'ufficio del sacerdote ebreo è qui paragonato all'ufficio del nostro Sommo Sacerdote. Il sacerdote ebreo sta ogni giorno all'altare, come un servo che serve, ripetendo gli stessi sacrifici; il nostro Sommo Sacerdote si offrì una volta per tutte e si sedette alla destra di Dio, come Figlio unigenito ed Erede di tutte le cose, Ebrei 10:12 . Questa offerta continua sosteneva l'imperfezione dei sacrifici. L'offerta di una volta di Nostro Signore, dimostra che la sua era completa....

E ogni sacerdote sta in piedi ogni giorno ministrando e offrendo spesso gli stessi sacrifici, che non possono mai togliere i peccati: ver. 11. _Togli il peccato_ ] _Separando auferre, separalo dall'anima, sferra_ un colpo d'addio tra loro, περιελειν, _Undique tollere._...

_E OGNI SACERDOTE STA OGNI GIORNO SERVENDO E OFFRENDO SPESSO GLI STESSI SACRIFICI, CHE NON POSSONO MAI TOGLIERE I PECCATI:_ E. Un nuovo contrasto: la ripetizione frequente dei sacrifici. SACERDOTE. Quindi 'Aleph (') Delta f, Vulgata. Ma AC, "sommo sacerdote". Sebbene non si trovasse di persona offrendo sacrifici "quotidiani", lo faceva dai sacerdoti subordinati di cui, come di tutto Israele, era il rappresentante. Quindi "quotidiano" dei sommi sacerdoti, Ebrei 7:27 . STANDETH l'atteggiamento di un ministro: in contrasto con (Cristo) "seduto alla destra di Dio" (Eb STANDETH - l'atteggiamento di un ministro: in contrasto con (Cristo) "seduto alla destra di Dio" ( Ebrei 10:12 ): la postura di chi è servito come un re. QUALE , х _haitines_

LA VIA NUOVA E VIVENTE CI APRE Ebrei 10:11 Notare il contrasto tra la _posizione_ dei _sacerdoti_ e la _seduta_ del _sacerdote_ . L'uno indicava incompletezza, l'altro un'opera finita. Tutto ciò che doveva essere fatto per la nostra liberazione definitiva e totale dal peccato fu compiuto quando Gesù tornò al Padre. Sta a noi trasmettere grandi richieste e rivendicazioni. La banca è piena, ma dobbiamo attingere. È di grande aiuto, nello studio dell'Antico Testamento, notare come lo scrittore qui esplicitamente attribuisca allo Spirito Santo le parole dette da uno degli antichi profeti. Che conforto sapere che Dio _dimentica_ i nostri peccati quando li abbiamo confessati e abbandonati! La via della preghiera e della fede era nuova, perché nostro Signore l'aveva appena aperta; vivente, perché solo chi è vivo in Cristo può percorrerla. Lo

_Il Sacerdozio di Cristo._ d.C.  62.       7 Allora io dissi: Ecco, io vengo (nel volu

v. 11. E OGNI SACERDOTE STA IN PIEDI OGNI GIORNO MINISTRANDO E OFFRENDO SPESSO GLI STESSI SACRIFICI, CHE NON POSSONO MAI TOGLIERE I PECCATI;...

Lo scrittore affronta ora il tema della migliore adorazione. A questo proposito cita ancora la profezia di Geremia per sottolineare la predizione della nuova alleanza sulla remissione dei peccati. Attraverso questa offerta e sacrificio di Cristo, gli adoratori sono portati in una relazione con Dio in cui non c'è più coscienza del peccato, ma, invece, una gioia di fare la volontà di Dio, e così si adempie la seconda parte della predizione di Geremia., Il provvedimento fatto in Cristo pone una nuova responsabilità su coloro che lo comprendono. Il velo si è squarciato e si è aperta una via nel più santo di tutti. Coloro che entrano attraverso questo velo lacerato possono farlo con coraggio. Tale responsabilità è descritta come triplice: "Avviciniamoci", "Teneremo saldi", "consideriamoci l'un l'altro". Segue un avvertimento solenne che tratta del peccato di una possibile apostasia. I colpev...