Quando verranno alcuni anni, allora me ne andrò per la via da cui non tornerò.

Pochi - letteralmente, 'anni di numero;' cioè pochi, contrapposti a innumerevole ( Genesi 34:30 ), "io essendo pochi di numero").

Osservazioni:

(1) Le chiacchiere senza cuore e il semplice conforto delle labbra offerti a un amico afflitto non fanno che aggravare la sua angoscia. Quello che manca è vera simpatia e tenerezza di spirito. Lo spirito ferito è sensibile e ha bisogno di essere trattato con gentilezza e considerazione. Quanto sono "miseri" tutti i "consolatori" terreni in confronto all'amorevole Sommo Sacerdote che è passato nei cieli, Gesù, il Figlio di Dio, che è toccato dal sentimento delle nostre infermità, essendo stato in tutto tentato come noi sono ancora senza peccato ( Giobbe 16:2 ; Ebrei 4:14 ).

(2) Il credente nelle sue sofferenze è identificato con il suo Signore e Capo. Se gli schernitori di Giobbe scuotevano la testa a Giobbe ( Giobbe 16:4 ), non era altro che ciò che il Figlio di Dio ha sopportato, come lo esprime ( Salmi 22:7 . "Tutti quelli che mi vedono, ridono di me per disprezzare: sparano al labbro, scuotono la testa"). Se i nemici di Giobbe si aprivano contro di lui con la bocca, lo colpivano sulla guancia e si radunavano contro di lui, così anche il Messia testimonia: "Hanno rivolto uno sguardo su di me con la loro bocca" ( Salmi 22:13 ); Ho presentato il dorso ai flagellatori e le mie guance a quelli che strappavano la barba"( Isaia 50:6 ); 'Gli oggetti si radunarono contro di me' ( Salmi 35:15 ).

Questa coincidenza, evidentemente non voluta, è una forte conferma incidentale dell'ispirazione e dell'unità profonda delle varie parti della Scrittura, che convergono tutte verso un unico punto, "la testimonianza di Gesù" ( Apocalisse 19:10 ).

(3) La considerazione della comunione dei credenti nelle sofferenze di Cristo ( Filippesi 3:10 ) dovrebbe riconciliarli con tutto ciò che Dio ritiene opportuno che debbano sopportare. In essa diventano una cosa sola con il loro Signore e si conformano al suo modello in questo, come in tutte le altre cose, affinché, tra le lacrime che suscita il dolore, possano ancora gioire delle loro sofferenze ( Colossesi 1:24 ) e gloriarsi nelle tribolazioni ( Romani 5:3 ), essendo reso conforme alla Sua morte ( Filippesi 3:10 ).

(4) Una caratteristica contraddistingue il figlio di Dio, per quanto molti siano i suoi difetti; come Giobbe ( Giobbe 16:19 ) ha una risorsa alla quale invariabilmente ripara infine, il fedele e vero testimone in cielo. Si appella al Dio onnisciente dall'uomo miope e che giudica male. Quando i falsi amici disprezzano, l'occhio del credente versa le sue lacrime davanti al suo unico vero e infallibile amico, Dio.

L'ago della bussola può tremare e oscillare per un po'; ma è sicuro che alla fine punterà al palo. Pietro può, con vergognosa debolezza, rinnegare per un po' il suo Signore, ma il cuore è soprattutto fedele al suo Salvatore, ed egli alla fine dirà: "Signore, tu conosci ogni cosa, tu sai che io ti amo" ( Giovanni 21:17 ).

(5) La nostra saggezza, quando siamo perplessi e pronti ad affondare nella disperazione, è smettere di perorare la nostra causa e chiedere a Dio di perorare per noi con Lui stesso ( Giobbe 16:21 ), così come con loro che lottano con noi ( Salmi 35:1 ). Noi cristiani abbiamo un Avvocato presso il Padre, nelle cui mani possiamo riporre la nostra causa con perfetta fiducia. Egli, come Dio, può supplicare Dio: pur non potendo dire nulla di buono di noi, può dire tutto ciò che è bene per noi - può invocare la propria ineccepibile giustizia come uomo per uomo - specialmente per coloro che chiama suoi amici ( Giobbe 16:21 ; Giovanni 15:15 ), e che il Padre gli ha dato ( Giovanni 17:9 ), e per il quale ha quindi il diritto di pregare con autorevolezza.

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