O Sion, che annunci la buona novella, sali sull'alto monte; O Gerusalemme, che annunci la buona novella, alza con forza la tua voce; sollevalo, non temere; di' alle città di Giuda: Ecco il vostro Dio!

O Sion, che porti buone cose... O Gerusalemme, che porti buone notizie. La Vulgata, il caldeo, la Settanta e l'arabo traducono: "O tu che porti la buona novella a Sion, tu che porti la buona novella a Gerusalemme". Tu che porti la buona novella ( mªbaseret ( H1319 ): femminile singolare, collettivamente per il plurale) è quindi la personificazione collettiva dei messaggeri che annunciano il disegno di grazia di Dio a Sion (nota, Isaia 40:1 ). Isaia 52:7 conferma. Confronta Salmi 68:11 (Vulgata e Gesenius).

Se si conserva la versione inglese (come traduce il siriaco), il senso sarà: Il lieto messaggio doveva essere proclamato prima a Gerusalemme, e poi da esso come centro di tutta "Giudea, Samaria e le estremità della terra" ( Luca 24:47 ; Luca 24:49 ; Atti degli Apostoli 1:8 ) (Vitringa e Hengstenberg).

Montagna. Era consuetudine per coloro che stavano per promulgare qualsiasi cosa grande salire su un colle dal quale potevano essere visti e uditi da tutti ( Giudici 9:7 ; Matteo 5:1 ).

Non essere spaventato. Annunciare agli esuli il loro ritorno a casa è accompagnato dal pericolo in mezzo ai Babilonesi. Il ministro del Vangelo deve "aprire con coraggio la sua bocca" ( Proverbi 29:25 ; Efesini 6:19 ).

Ecco il tuo Dio! - specialmente alla Sua seconda venuta ( Zaccaria 12:10 ; Zaccaria 14:5 ).

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