Commento biblico del sermone
1 Pietro 5:5,6
L'umiltà e la sua grandezza.
I. Esaminiamo la fonte e il fondamento dell'umiltà. Questo è tratto dalla conoscenza di Dio. Quindi, dove manca la conoscenza di Dio, l'esercizio dell'umiltà diventa impossibile. È alla sua presenza e alla luce della sua maestà che la lezione deve essere appresa, non nei rozzi conflitti del mondo, né nelle ansiose lotte dell'uomo con l'uomo, non nel calore della passione, dell'interesse o dell'interesse umano ambizione; ma nell'adorazione e nella devozione, l'elevazione del cuore Dio custodisce, e il lampo della luce di Dio nell'oscuro intelletto umano. L'umiltà inizia con la conoscenza di Dio e avanza verso la conoscenza di noi stessi.
II. Considera l'esibizione pratica dell'umiltà. (1) Produce un'ammirazione assorbente e smisurata. Per quanto peggio pensiamo a noi stessi, tanto più adorante deve essere il nostro senso dell'amore e della grazia sovrani, della giustizia infinitamente perfetta ed efficace, del Dio che ci ha redenti. La grandezza di Dio prima umilia la superbia, e poi la conoscenza di noi stessi magnifica la grandezza di Dio.
(2) Dalla lode e dalla fiducia combinate nascerà anche l'obbedienza implicita. Perché l'ammirazione e la fiducia esaltano al massimo grado la gloria dell'Essere ammirato e fidato. Se l'obbedienza è ardua, la fiducia in Dio lo rende facile, perché la fiducia va e viene nella preghiera, e la preghiera, salendo come un messaggero, scende di nuovo come un angelo dalla presenza divina carico di benedizioni, e portando i doni della grazia e pace.
III. Questi tre sentimenti di adorazione, fiducia e obbedienza influenzano necessariamente il nostro rapporto con i nostri simili. Immaginiamoci un uomo così umiliato, e diciamo se non è un uomo forte, e nobile e onorevole nella sua forza. La forza è tutta di Dio; il dono è di Dio; la conoscenza è di Dio; il carattere nelle sue relazioni appropriate è il carattere di Dio.
E. Garbett, Esperienze di vita interiore, p. 223.
Riferimento: 1 Pietro 5:6 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxix., n. 1733