Geremia 13:23

I. La conversione è tutta opera di Dio, essendo l'uomo stesso incapace di realizzarla, con qualsiasi mezzo, o con qualsiasi mezzo. Qual è il giudizio della Scrittura rispetto alla condizione dell'uomo come creatura decaduta? (1) "Non può piacere a Dio". Lo Spirito Divino esprime la sua potenza quando gli uomini rinascono; e finché Egli non esprima così la Sua potenza, sono nella carne e non possono piacere a Dio per quanto le loro azioni possano sembrare somigliare a quelle che la Sua parola ordina.

(2) L'uomo nel suo stato naturale non può amare e servire Dio. È descritto come senza Dio e come alienato da Lui. (3) L'uomo da solo non può fare del bene né nel modo di pensare né nel modo di agire. (4) L'uomo da solo non può credere alla parola di Dio. (5) L'uomo nel suo stato naturale è rappresentato nella Scrittura come morto nel peccato. Come l'orecchio dei morti è sigillato contro ogni suono, così gli uomini non rinnovati sono insensibili alle chiamate di Dio rivolte loro nella sua parola. Come la mano morta non può afferrare, così i morti spirituali non possono afferrare le offerte di grazia di Dio.

II. Mentre diciamo che nulla di ciò che gli uomini possono fare può qualificarli per la conversione, o meritare la conversione, o essere causa di conversione, diciamo allo stesso tempo che ci sono alcune cose che possono fare e che sono tenuti a fare , verso la loro conversione. (1) Poiché la Parola di Dio è lo strumento comune di conversione, gli uomini possono fare qualcosa per la loro conversione e sono tenuti a farlo, dal modo in cui la leggono e dal miglioramento che apportano a ciò che leggono.

(2) Gli uomini possono fare qualcosa per la loro conversione nel miglioramento che fanno dei mezzi ordinari di grazia, specialmente la predicazione del vangelo. (3) Gli uomini possono fare qualcosa per la loro conversione attraverso lo strumento della preghiera. (4) Possono evitare le occasioni di peccato, dalle quali sono stati portati via; possono servire Dio più fedelmente, fino alla luce che hanno ricevuto; possono scegliere la compagnia dei pii. Tutti questi sono aiuti per proseguire sulla retta via verso il popolo credente di Cristo.

AD Davidson, Lezioni e Sermoni, p. 259.

Riferimenti: Geremia 13:23 . Mensile del predicatore, vol. x., pag. 108; Spurgeon, Le mie note di sermone: Ecclesiaste a Malachia, p. 276; HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. XIII., p. 220; J. Keble, Sermoni in varie occasioni, p. 374. Geremia 14:7 .

A. Maclaren, Pulpito del mondo cristiano, vol. iv., p. 337; Spurgeon, Sermoni, vol. xxviii., No. 1661. Geremia 14 J. Keble, Sermons from Septuagesima to Ash Wednesday, p. 313; S. Baring-Gould, Cento schizzi di sermone, p. 12. Geremia 15:1 .

H. Melvill, Penny Pulpit, n. 2112. Geremia 15:12 . Spurgeon, Sermoni, vol. XVII., No. 993. Geremia 15:15 . S. Greg, L'eredità di un laico, p. 160. Geremia 15:16 .

Spurgeon, Sermoni, vol. XVII., No. 980, e vol. xviii., n. 1079. Geremia 15:20 . I. Taylor, Sabato sera, p. 178. Geremia 15:21 . Spurgeon, Sera per sera, p. 286. Geremia 16:16 .

JE Vaux, Sermon Notes , 1a serie, p. 86. Geremia 16:20 . Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 125. Geremia 17:1 . Ibid., Sermoni, vol. xiv., n. 812. Geremia 17:5 ; Geremia 17:8 .

G. Brooks, Schemi di sermoni, p. 181. Geremia 17:9 . Ibidem, p. 23; WH Murray, Il pulpito americano del giorno, p. 295; W. Wilkinson, Giovedì Penny Pulpit, vol. ii., p. 151. Geremia 17:10 . S. Cox, Esposizioni, I serie, p. 103.

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