Deuteronomio 33:12

DISCORSO: 240
IL PRIVILEGIO DI CHI VIVE VICINO A DIO

Deuteronomio 33:12 . Di Beniamino disse: L'amato del Signore abiterà al sicuro presso di lui; e il Signore lo coprirà tutto il giorno .

Come Dio si è compiaciuto di comunicare ad alcuni nei tempi passati la conoscenza degli eventi futuri, così spesso ha impartito loro lo spirito di profezia in misura più abbondante, circa il momento della loro morte. Così Isacco e Giacobbe furono particolarmente ispirati in quel periodo a predire le cose che sarebbero accadute ai loro figli. Così anche Mosè, quando stava per essere radunato presso i suoi padri, fu incaricato di dichiarare gli stati e le circostanze di tutte le diverse tribù dopo il loro ingresso in Canaan.

Di Beniamino predisse che la sua tribù sarebbe stata situata vicino al luogo che Dio aveva scelto per sé [Nota: Ciò fu notevolmente adempiuto: poiché il monte Sion, sul quale era costruito il tempio, apparteneva a Giuda: ma il resto di Gerusalemme. e quasi tutto il monte Moriah (di cui faceva parte il monte Sion) apparteneva a Beniamino: era così letteralmente vero che Dio. capo di tutte le tribù, «abitava tra le spalle di Beniamino.

” E proprio questa circostanza spinse la tribù di Beniamino ad aderire a Giuda, quando le altre dieci tribù, sotto Geroboamo, si apostatarono dall'adorazione di Geova.]; e che la sua vicinanza all'immediata residenza del Signore dovrebbe essere per lui fonte e occasione dei più ricchi benefici.

Se si considera quanto sono esaurienti molte profezie e come gli stessi Apostoli le applicano continuamente alle circostanze generali della Chiesa di Cristo, non si crederà che impostiamo forza sul testo, mentre ne approfittiamo per esporre,

I. Lo stato del popolo di Dio:

La situazione della tribù di Beniamino può servire almeno come emblema per rappresentare lo stato di "diletto di Dio". Sono “un popolo vicino a Dio [Nota: Salmi 148:14 .]”, “ che dimora vicino a lui e da lui coperto tutto il giorno”.

1. Mantengono un senso della presenza divina -

[Non solo non possono, come la generalità, vivere “senza Dio nel mondo”, o riposare, come fanno molti professori di religione. in un giro di doveri formali; sono consapevoli che "Dio scruta il cuore e mette alla prova le redini". Desiderano ardentemente avere una convinzione di questo fissata nelle loro menti e vedere, per così dire, in ogni luogo questa iscrizione scritta: "Tu, Dio, mi vedi". Non nascondono un peccato segreto perché invisibile all'uomo; ma, certi che “le tenebre non sono tenebre presso Dio” e che egli vede gli stessi consigli del cuore, si sforzano di “metterlo sempre dinanzi a loro”; e di "camminare nel suo timore tutto il giorno".]

2. Camminano in dipendenza dall'aiuto divino:

[Sono appena più consapevoli della propria esistenza, di quanto lo siano della loro totale insufficienza per qualsiasi cosa buona. Hanno così spesso fallito a causa della loro fiducia nelle proprie forze, e si sentono così inclini a ogni specie di iniquità, se lasciati un momento a se stessi, che sono costretti a chiedere aiuto al loro Dio. E, se non fossero sicuri che “la grazia di Cristo è sufficiente” per tutti coloro che in essa confidano, dispererebbero completamente di resistere fino alla fine.

Per questo la loro continua preghiera è: "Tienimi in piedi e sarò al sicuro" e Dio impartisce loro l'assistenza promessa [Nota: Zaccaria 10:12 ; Isaia 26:3 .]

3. Si dilettano nel fare la volontà divina:

[I “comandamenti di Dio non sono gravosi” per loro. Il loro unico dolore è che non obbediscono loro con maggiore prontezza e gioia. Non che spesso trovino l'opera di un principio malvagio, che li riporterebbe in cattività del peccato e di Satana: ma, per opera dello Spirito benedetto, sono messi in grado di ottenere la vittoria sulla loro natura corrotta, ed entrambi ubbidire alla legge esteriormente e “dilettarla in essa secondo il loro uomo interiore [Nota: Romani 7:14 .]”. Farebbero volentieri la volontà di Dio in terra, come si fa in cielo, senza riluttanza, senza stanchezza e senza riserve.]

C'è senza dubbio una grande differenza tra le conquiste dei diversi santi: eppure questo è, nel complesso , lo stato di tutti; e che in essa sono benedetti apparirà considerando,

II.

I privilegi di cui godono per mezzo di esso -

Mentre i santi vivono così vicini a Dio, Dio "li tiene al sicuro" e li copre,

1. Dalla maledizione della legge:

[Potremmo parlare della loro liberazione anche dai mali temporali : poiché non ne hanno nessuno che non sia santificato alle loro anime, e abbia fatto benedizioni sotto mentite spoglie [Nota: Giobbe 5:19 .]. Ma rispetto ai mali spirituali siamo obbligati a parlare con la massima fiducia. I santi possono, è vero, essere lasciati a temere l'ira di Dio [Nota: Salmi 77:7 .

]: ma non accadrà mai su di loro [Nota: Romani 8:1 .]. Mentre si sforzano di camminare in comunione con Dio, in dipendenza da lui e obbedienza a lui, non hanno nulla da temere. Dio si è impegnato a non perire mai [Nota: Isaia 55:7 ; Giovanni 10:27 .]

2. Dagli assalti di Satana:

[Satana eserciterà davvero tutto il suo potere per distruggerli; ma alla fine non prevarrà contro di loro. Egli può “colpirli” e lanciare contro di loro “i suoi dardi infuocati”; ma è un nemico vinto; e presto sarà schiacciato sotto i piedi anche dei santi più deboli [Nota: Salmi 91:1 ; Giacomo 4:7 ; Romani 16:20 .

]. Come i re che Giosuè sottomise, tutte le potenze dell'inferno saranno un giorno portate fuori dalle loro segrete, per ricevere, dalle stesse labbra di coloro che ora perseguitano, la sentenza che così giustamente meritano [Nota: 1 Corinzi 6:3 .]

3. Dal potere e dalla prevalenza del peccato:

[Nonostante “la legge del peccato nelle loro membra”, la promessa di Dio a tutto il suo popolo è che “il peccato non avrà dominio su di loro [Nota: Romani 6:14 .]”. Come con l'operazione del fuoco sul focolare possiamo vedere che cosa farebbe, se si lasciasse che si estendesse su tutta la casa, così dall'azione del peccato nei nostri cuori possiamo vedere chiaramente, a quale stato dovremmo rapidamente De ridurre , se Dio lo lasciasse infuriare con tutta la sua forza.

Ma egli adempie la sua parola: e sebbene migliaia di volte siamo stati, per così dire, sull'orlo stesso della caduta, Dio ha interposto con la sua provvidenza o grazia per preservare le nostre anime: e noi rimaniamo ancora oggi monumenti viventi della sua onnipotenza potenza e fedeltà immutabile.]

Esortazione —
1.

Cerchiamo di diventare “l'amato del Signore” —

[Riteniamo non poca felicità essere amati dai nostri simili; ma quanto più essere amati dal Signore! Quale favore è paragonabile al suo? di chi è così onorevole, così permanente, così benefico [Nota: Salmi 63:3 .]? Andiamo allora da lui nel nome di Gesù; per amore del quale saremo ammessi in suo favore [Nota: Giovanni 14:21 .], e saremo “da lui benedetti con ogni benedizione spirituale”.]

2. Sforziamoci di vivere sempre più vicino a Dio —

[È nostro privilegio abitare in Dio e avere Dio che dimora in noi. Potremmo “camminare con Dio”, come fece Enoc, e sebbene non visibilmente, ma realmente, conversare con lui come nostro amico [Nota: 1 Giovanni 1:3 .]. E quale incoraggiamento più grande possiamo desiderare, di quello che offre il testo? Altri possono cadere; ma saremo “coperti e tenuti al sicuro [Nota: Isaia 54:17 .

]:” altri possono apostatare alla loro perdizione; ma saremo preservati mediante la fede alla salvezza eterna [Nota: 1 Pietro 1:5 .]