Deuteronomio 33:25

DISCORSO: 241
FORZA SECONDO I NOSTRI GIORNI

Deuteronomio 33:25 . Come i tuoi giorni, così sarà la tua forza .

PRIMA della sua partenza da loro, Mosè pronunciò una benedizione su tutte le tribù d'Israele. La benedizione per ciascuno era appropriata e profetica. Quello assegnato ad Asher era che la sua posterità fosse numerosa e felice; che la sua provvigione sia abbondante, e la sua forza, in ogni emergenza, pienamente adeguata all'occasione. Alcuni pensano infatti che la promessa "i tuoi calzari saranno di ferro e di bronzo" si riferisse alle miniere in quella parte di Canaan che dovrebbe essere loro assegnata: ma mi sembra piuttosto importante che dovrebbero essere possedute di grande potenza; e per concordare esattamente con quel discorso del profeta Michea a Sion: «Alzati e trebbia, o figlia di Sion! poiché farò di ferro il tuo corno, e farò di rame i tuoi zoccoli; e farai a pezzi molte persone [Nota: Michea 4:13.]”. Allora il significato del nostro testo sarà chiaro; vale a dire, che qualunque difficoltà potrebbero dover affrontare, dovrebbero trovare la loro forza sufficiente per loro.

Ora, sebbene molte parti delle benedizioni qui pronunciate fossero senza dubbio così peculiari da non avere alcun riferimento se non alla tribù particolare a cui erano rivolte, tuttavia quelle parti di natura più generale possono, senza scorrettezza, essere applicate più ampiamente a l'Israele di Dio in tutti i secoli. Tali parti si troveranno in quasi tutti gli indirizzi alle diverse tribù; e la promessa nel nostro testo ammette sicuramente una tale interpretazione.

La promessa fatta a Giosuè: "Non ti deluderò, né ti abbandonerò", potrebbe sembrare appartenere solo a lui, in quanto persona a cui era indirizzata personalmente. Eppure san Paolo lo applicò in generale a tutta la Chiesa di Dio in tutti i tempi; e autorizzò tutti i santi, in ogni tempo del mondo, a considerarlo come detto a se stessi e ad aspettarsi con assoluta certezza il suo compimento nelle loro stesse persone: «Dio ha detto: non ti lascerò mai, né ti abbandonerò.

Perché possiamo dire con coraggio: Il Signore è il mio aiuto; Non temerò ciò che l'uomo mi farà [Nota: Ebrei 13:5 .]”. Allo stesso modo, possiamo interpretare questa benedizione, che era principalmente indirizzata alla tribù di Aser, come appartenente propriamente a tutto il popolo di Dio; almeno per quanto possono essere in circostanze che richiedono un sostegno simile.

Affinché possiamo entrare più pienamente nel senso di questa promessa, indicherò chiaramente,

I. Cosa suppone e implica:

Evidentemente qui si suppone che il popolo del Signore avrà periodi di prova, che richiederanno un sostegno più che ordinario.
E tali stagioni prima o poi capitano a tutti; le stagioni,

1. Di tentazione—

[Chi c'è che non sperimenta più o meno le tentazioni di Satana? Non è un avversario inattivo. In nessun momento è indifferente alla nostra struttura, o impreparato a guadagnare un vantaggio su di noi: ma ci sono momenti che sceglie per i suoi attacchi, quando si promette una vittoria più facile, e quando mette fuori tutti i suoi dispositivi per tirare noi nel peccato. Le sue astuzie sono imperscrutabili: innumerevoli sono anche i modi in cui ci attacca.

A volte assume le sembianze di un angelo di luce; altre volte il suo proprio carattere è chiaramente segnato nelle bestemmie che suggerisce alla nostra mente: e, in tutte queste occasioni, se non fossimo soccorsi dall'alto, dovremmo cadere davanti a lui, come agnelli davanti a un leone divorante.
Anche il mondo presenta le sue tentazioni da ogni parte: ci propone i suoi piaceri, le sue ricchezze, i suoi onori, come oggetti che possono ben competere con lo stesso Geova, e rivaleggiare con lui nei nostri affetti.

E anche i nostri cuori corrotti sono abbastanza pronti ad assecondare ogni sorta di desideri irregolari e ad attirarci nella commissione di un vero peccato.
Che ne sarebbe di noi se, in stagioni come queste, non avessimo nessuno che ci soccorre, nessun braccio che il nostro ci aiuti?]

2. Di guai—

[“Noi nasciamo nei guai, come le scintille volano verso l'alto:” è l'eredità di ogni figlio dell'uomo. Nessuno è esente: un re sul suo trono è aperto alle sue incursioni, non meno del più meschino dei suoi sudditi. Nella sua stessa persona è esposto a dolori e disordini: nella sua famiglia, a faide e amari lutti: nelle sue circostanze, a tutte le varietà di cambiamento, imbarazzo e perdita. A tutti questi sono esposti i santi, come altri; mentre sono oppressi da molti guai peculiari a loro stessi.

Ciò che spesso subiscono per opera della corruzione, per nascondere il volto di Dio, per gli assalti di Satana, per il timore della morte e del giudizio, può ben poco essere concepito da coloro che non temono Dio. Più in generale, inoltre, sono esposti all'odio e alla persecuzione per amore della giustizia; e trova tra i loro “più grandi nemici la gente della propria casa”. Vero è che oggi non siamo chiamati a «resistere al sangue»: ma non si consideri, dunque, cosa da poco da trattare con disprezzo da amici e nemici, e da ridurre all'alternativa di sacrificando tutto ciò che ci è caro in questa vita, o le speranze e le prospettive di un migliore. Queste sono prove grandi e pesanti: e ogni figlio di Dio deve aspettarsi di essere conforme al suo Signore e Salvatore nella perseveranza di esse.]

3. Di difficoltà—

[L'obbedienza veramente spirituale è sempre difficile: e quanto più in circostanze come quelle in cui furono collocati Daniele e i Giovani Ebrei! Resistere a un'ordinanza d'un potente Monarca, quando tutto l'Impero si univa nell'osservanza di esso, e quando quella disobbedienza era minacciata da una fornace ardente; e mantenere fermamente l'adorazione pubblica di Geova, quando, con una temporanea negligenza o occultamento di essa, si potrebbe evitare l'esposizione in una fossa di leoni, non erano cose facili.

Ci voleva sicuramente molta grazia per mantenere una buona coscienza in tali circostanze. E ci saranno, nell'esperienza di ogni santo, alcune occasioni speciali in cui una stretta aderenza al dovere è inconcepibilmente difficile e dolorosa. Tali "giorni" la promessa nel nostro testo ci insegna ad aspettarci, e contro tali giorni ci fornisce un provvedimento misericordioso.]
Ma affermiamo chiaramente:

II.

Ciò che coinvolge e assicura:

Quali che siano le nostre prove, ci sarà data forza in proporzione ad esse: e le nostre comunicazioni da parte di Dio saranno,

1. Stagionabile—per quanto riguarda la melodia—

[Spesso, se i soccorsi fossero ritardati, dovremmo cadere preda del nostro grande avversario. Ma "La vigilia di Dio corre avanti e indietro per tutta la terra, per mostrarsi forte in favore di coloro che lo temono [Nota: 2 Cronache 16:9 .]:" e nell'istante stesso in cui ci vede pronti ad affondare, interviene per il nostro aiuto. Ha promesso che lo farà: “Egli giudicherà il suo popolo e si pentirà dei suoi servi, quando vedrà che il loro potere è svanito e che nessuno è più chiuso o lasciato [Nota: Deuteronomio 32:36 .

]”. “Nel monte” della difficoltà “si vedrà”. L'apostolo Paolo lo sperimentò in un'occasione molto difficile. Convocato davanti a quel sanguinario tiranno, Nerone, “tutti i suoi amici lo abbandonarono; ma il Signore gli stette accanto e lo rafforzò, affinché per mezzo di lui si conoscesse pienamente la predicazione e l'udissero tutti i pagani [Nota: 2 Timoteo 4:16 .

]”. Se non fosse stato così rafforzato nell'ora stessa del bisogno, il suo coraggio avrebbe potuto venir meno: ma da questa opportuna interposizione della Divinità, gli fu consentito di mantenere la sua posizione, ed eseguire la fiducia affidatagli. E Davide attesta anche che questa fu la sua esperienza frequente: “Nel giorno in cui piangevo, mi rispondesti e mi fortificasti con forza nell'anima mia [Nota: Salmi 138:3 .].”]

2. Adatto - all'occasione particolare -

[Diverse sono le comunicazioni che si vogliono in circostanze diverse. A volte è necessaria la saggezza: e ciò sarà impartita secondo le nostre necessità. Questo fu promesso, in modo più speciale, da nostro Signore ai suoi discepoli: “Quando vi condurranno alle sinagoghe, e ai magistrati e alle potenze, non pensate a come oa cosa risponderete, o cosa direte; poiché lo Spirito Santo vi insegnerà in quell'ora mansueta ciò che dovete dire [Nota: Luca 12:11 .

]”. Se si vuole pazienza, essa sarà ugualmente fornita: poiché «ci rafforzerà con ogni forza mediante il suo Spirito nell'uomo interiore, a ogni pazienza e longanimità con gioia [Nota: Colossesi 1:11 .]. " Se la fede è ciò che è più particolarmente necessario per l'anima, egli la impartirà con più ricca abbondanza.

Ne abbiamo un esempio molto sorprendente in Peter. Nostro Signore lo aveva avvertito che avrebbe rinnegato il suo Maestro: e se Pietro, dopo aver commesso questo male, avesse ceduto allo sconforto, sarebbe morto nella sua iniquità, proprio come fece Giuda. Ma nostro Signore «pregò per lui, affinché la sua fede non venisse meno:» e mediante l'operazione di questa grazia sulla sua anima, fu preservato dalla distruzione e restituito al favore del suo Dio.

In una parola, la grazia che elargirà nel momento del bisogno sarà un albero di vita nell'anima, che «porterà i suoi frutti a suo tempo [Nota: Salmi 1:3 .]», sì, «dodici modi di frutti [Nota: Apocalisse 22:2 .]”, secondo l'occasione che può richiederli e la stagione a cui possono essere adatti.]

3. Sufficiente per le nostre massime necessità:

[“La nostra forza sarà del tutto uguale ai nostri giorni”. Che la nostra debolezza sia sempre così grande, o la nostra prova sempre così pesante, nostro Signore «non permetterà che siamo tentati al di sopra di quanto possiamo; ma ci farà, con la tentazione, una via di fuga, che forse potremo sopportarla [Nota: 1 Corinzi 10:13 .]». Certamente le prove di S.

Paolo furono numerosi e pesanti come non mai furono sostenuti dall'uomo mortale: e sotto di loro, specialmente sotto quella che chiama una spina nella sua carne, e le percosse di Satana, gridò potentemente al Signore per la liberazione. La risposta datagli da nostro Signore fu: «Ti basta la mia grazia; e la mia forza sarà resa perfetta nella debolezza». Ora, ecco, come tutte le sue afflizioni si sono trasformate in un istante in occasioni di gioia! «Molto volentieri, dunque», dice, «mi glorierò piuttosto delle mie infermità, affinché la potenza di Cristo riposi su di me.

Perciò mi compiaccio delle infermità, dei rimproveri, delle necessità, delle persecuzioni, delle angustie per amore di Cristo: perché quando sono debole, allora sono forte [Nota: 2 Corinzi 12:9 .]». E da quel momento lo troviamo scagliare di sfida tutti i suoi nemici, quanti numerosi e potenti possano essere: «Chi ci separerà dall'amore di Cristo? sarà la tribolazione? o angoscia? o persecuzione? o carestia? o nudità? o pericolo? o spada? Anzi, in tutte queste cose noi siamo più che vincitori, per mezzo di Colui che ci ha amato.

E sono persuaso che né la morte, né la vita, né gli angeli, né i principati, né le potenze, né le cose presenti, né le cose future, né l'altezza, né la profondità, né alcun'altra creatura potrà separarci dall'amore di Dio, che è in Cristo Gesù nostro Signore [Nota: Romani 8:35 .].”]

Poiché la promessa fatta alla tribù di Aser può essere convenientemente applicata ai credenti in generale, consideriamo,

III.

Ciò che parla in modo più specifico al peculiare popolo di Dio:

In verità, è un passaggio molto istruttivo delle Sacre Scritture: perché mostra, a tutto il popolo credente di Dio,

1. I motivi della loro sicurezza:

[Credenti o non credenti non abbiamo forza in noi stessi: la nostra forza è solo in Dio: e, se mai siamo forti, deve «essere nel Signore e nella potenza della sua potenza [Nota: Efesini 6:10 .]”. La sua potenza, come impegnata per noi, e la sua fedeltà, come ci è stata promessa, sono il vero, e proprio, e solo motivo di speranza di un peccatore.

Lascia che la promessa che stiamo ora considerando sia appresa, invocata e invocata con fede e preghiera, e non possiamo avere nulla da temere. "Un vero verme." così sostenuto, “trebbierà i monti [Nota: Isaia 41:14 .]”. “Se Dio è per noi, nessuno può essere contro di noi [Nota: Romani 8:31 .]” — — —]

2. La ragione delle loro cadute:

[Nonostante ciò che si dice nel testo, è certo che molti santi cadono, e ciò molto gravemente. Ma da dove viene questo? Non è Dio "capace di farli stare in piedi [Nota: Romani 14:4 .]?" o non è “fedele colui che ha promesso [Nota: Ebrei 10:23 .

]?" Sappiate, fratelli, che la colpa non è in Dio; ma nel suo popolo stesso, che o diventa invitto, e perciò è lasciato a raccogliere i frutti della sua incuria; o assecondare la fiducia in se stessi, e quindi sono abbandonati per una stagione per tradire la loro debolezza e follia. A queste cause vanno ricondotte le cadute di Davide e di Pietro. Se Dio si è impegnato a “tenere i piedi dei suoi santi [Nota: 1 Samuele 2:9 .

]”. non ha quindi concesso loro la licenza di precipitarsi in tentazione, o di allentare la loro vigilanza, o di confidarsi in se stessi. La sua parola è vera: e la adempirà a quanti gliela implorano. Ma se diventiamo negligenti e negligenti, ci lascerà “mangiare il frutto delle nostre proprie vie, e farci saziare delle nostre proprie maniere [Nota: Proverbi 1:31 .

]”. Chiederò a chiunque sia stato lasciato a disonorare Dio ea ferire la propria anima; "Non ti sei procurato questo, poiché hai abbandonato il Signore, quando ti ha condotto per la via [Nota: Geremia 2:17 .]?" Ti ha avvertito che dovrebbe essere così: «Il Signore è con voi, mentre voi siete con lui: se lo cercate, sarà trovato da voi: ma se lo abbandonerete, egli abbandonerà voi [Nota: 2 Cronache 15:2 .].”]

3. La portata dei loro privilegi:

[Deboli come siamo, e in mezzo ai nemici, ci vorrebbe comunque “senza cautela”. Ci ha ordinato di "riporre tutte le nostre cure su Colui che ha cura di noi [Nota: 1 Pietro 5:7 .]". Si considera disonorato quando assecondiamo dubbi o paure: “Perché avete paura, o di poca fede [Nota: Matteo 8:26 .

]?" “Perché dici, o Giacobbe, e parli, o Israele, la mia via è nascosta al Signore e il mio giudizio è passato al mio Dio? Non l'hai saputo? non hai tu udito che il Dio eterno, il Signore, il Creatore degli estremi confini della terra, non si affatica né si stanca: non c'è ricerca della sua intelligenza? Dà potere ai deboli; e a quelli che non hanno forza accresce la forza .

Anche i giovani svengono e lui si stanca, ei giovani cadranno del tutto: ma quelli che sperano nel Signore rinnoveranno le loro forze; si alzeranno sulle ali come aquile; essi “correranno e non si stancheranno, e cammineranno e non sveneranno [Nota: Isaia 40:28 .]”. «Sappi dunque in chi hai creduto; che può e vuole mantenere ciò che gli hai affidato [Nota: 2 Timoteo 1:12 .

]”. E non lasciare che i pericoli, per quanto imminenti, ti spaventino. “Non dire, una confederazione, a tutti coloro ai quali altri diranno: una confederazione; non temete il loro timore, né temete: ma santificate lo stesso Signore degli eserciti: e sia il vostro timore, e sia il vostro timore: ed egli sarà per voi un santuario [Nota: Isaia 8:12 .

]”. Oh benedetta novella! Rallegrati in loro, amato, e realizzali nelle tue anime. Allora godrai sia della stabilità che della pace: perché “Dio manterrà in perfetta pace colui la cui mente è rimasta su di lui. Confidate, quindi, nel Signore per sempre: poiché presso il Signore Geova è forza eterna [Nota: Isaia 26:3 .].”]