Cantico dei Cantici 8:5-7

      5 Chi è costei che sale dal deserto appoggiandosi al suo diletto? Io ti ho cresciuto sotto il melo: là ti ha partorito tua madre; là ti ha partorito colui che ti ha partorito. 6 Mettimi come sigillo sul tuo cuore, come sigillo sul tuo braccio, perché l'amore è forte come la morte; la gelosia è crudele come la tomba: i suoi carboni sono carboni di fuoco, che ha una fiamma più veemente. 7 Molte acque non possono spegnere l'amore, né i torrenti possono sommergerlo: se un uomo desse tutta la sostanza della sua casa per amore, sarebbe totalmente disprezzato.

      Ecco, io. La sposa è molto ammirata da chi le sta intorno. Entra tra parentesi, ma in essa la grazia evangelica si trova tanto chiara, e tanto in superficie, quanto in questo mistico canto: Chi è questa che sale dal deserto, appoggiata al suo amato? Alcuni fanno queste le parole dello sposo, esprimendosi ben contento della sua fiducia in lui e rassegnazione di sé alla sua guida.

Sono piuttosto le parole delle figlie di Gerusalemme, alle quali ella parlava ( Cantico dei Cantici 8:4 Cantico dei Cantici 8:4 ); la vedono e la benedicono. Gli angeli in cielo e tutti i suoi amici sulla terra sono i gioiosi spettatori della sua beatitudine.

La chiesa ebraica salì dal deserto sostenuta dal potere e dal favore divini, Deuteronomio 32:10 ; Deuteronomio 32:11 . La chiesa cristiana è stata sollevata da una condizione bassa e desolata dalla grazia di Cristo su cui ha fatto affidamento, Galati 4:27 .

I credenti particolari sono amabili, anzi, ammirevoli, e la grazia divina deve essere ammirata in loro, quando per il potere di quella grazia sono allevati dal deserto, appoggiandosi con una santa fiducia e compiacenza a Gesù Cristo loro diletto. Ciò rivela la bellezza di un'anima e le meraviglie della grazia divina, 1. Nella conversione dei peccatori. Uno stato peccaminoso è un deserto, lontano dalla comunione con Dio, arido e arido, e in cui non c'è vero conforto; è uno stato di desiderio errante.

Da questo deserto ci preoccupiamo di risalire, con vero pentimento, nella forza della grazia di Cristo, sostenuti dal nostro amato e portati tra le sue braccia. 2. Nella consolazione dei santi. Un'anima convinta del peccato, e veramente umiliata per questo, è in un deserto, completamente smarrita; e non c'è uscita da questo deserto se non appoggiandosi a Cristo come nostro diletto, mediante la fede, e non appoggiandosi alla nostra propria intelligenza, né confidando in alcuna giustizia o forza nostra come sufficiente per noi, ma andando avanti, e andando avanti , nella forza del Signore Dio, e facendo menzione della sua giustizia, anche la sua unica, che è il Signore nostra giustizia.

3. Nella salvezza di coloro che appartengono a Cristo. Dobbiamo salire dal deserto di questo mondo conversando in cielo; e, alla morte, dobbiamo trasferirci là, appoggiandoci a Cristo, dobbiamo vivere e morire per fede in lui. Per me vivere è Cristo, ed è lui che è guadagno nella morte.

      II. Si rivolge al suo amato.

      1. Gli ricorda la precedente esperienza che lei e altri avevano avuto di conforto e successo nell'applicare a lui. (1.) Da parte sua: " Ti ho cresciuto sotto il melo, cioè ho lottato molte volte con te con la preghiera e ho vinto. Quando ero solo negli atti di devozione, mi sono ritirato nel frutteto , sotto il melo ” (a cui Cristo stesso fu paragonato, Cantico dei Cantici 2:3 Cantico dei Cantici 2:3 ), come Natanaele sotto il fico ( Giovanni 1:48 ), “meditando e pregando, allora io ti ha risuscitato per aiutarmi e consolarmi", come i discepoli lo sollevarono nella tempesta, dicendo: Maestro, non ti importa che periamo?( Marco 4:38 ), e la chiesa ( Salmi 44:23 ), Svegliati, perché dormi? Nota: l'esperienza che abbiamo avuto della disponibilità di Cristo a cedere alle insistenze della nostra fede e della nostra preghiera dovrebbe incoraggiarci a continuare immediatamente nei nostri discorsi a lui, a sforzarci più ardentemente e a non svenire.

Ho cercato il Signore, ed egli mi ha ascoltato, Salmi 34:4 . (2.) Anche altri ebbero la stessa esperienza di conforto in Cristo, come ne consegue ( Salmi 34:5 ), Essi guardarono a lui, come me, e furono illuminati. Là tua madre ti ha generato, la chiesa universale, o anime credenti, in cui Cristo è stato formato, Galati 4:15 .

Soffrivano per il conforto di un interesse per te, e soffrivano con grande dolore (così la parola qui significa); ma ti hanno portato fuori; le fitte non continuavano sempre; quelli che avevano travagliato nelle convinzioni alla fine produssero consolazioni, e il dolore fu dimenticato per la gioia della nascita del Salvatore. Con questa stessa similitudine il nostro Salvatore illustra la gioia che avrebbero avuto i suoi discepoli nel suo ritorno da loro, dopo una luttuosa separazione per un tempo, Giovanni 16:21 ; Giovanni 16:22 . Dopo le amare doglie del pentimento, molti hanno avuto il parto benedetto del conforto; perché allora non potrei?

      2. Ella lo supplica che la sua unione con lui sia confermata, e la sua comunione con lui prosegua e si Cantico dei Cantici 8:6 più intima ( Cantico dei Cantici 8:6, Cantico dei Cantici 8:6 ): Cantico dei Cantici 8:6come sigillo sul tuo cuore, come un sigillo sul tuo braccio.

(1.) "Fammi avere un posto nel tuo cuore, un interesse per il tuo amore". Questo è ciò che desiderano sopra ogni cosa tutti coloro che sanno quanto la loro felicità sia legata all'amore di Cristo. (2.) "Lascia che non perda mai la stanza che ho nel tuo cuore; lascia che il tuo amore per me sia assicurato, come quell'atto che è sigillato per non essere derubato. Che nulla prevalga mai né per separarmi dal tuo amore, né , sospendendone le comunicazioni, per privarmene del comodo senso.

" (3.) "Fammi essere sempre vicino e caro a te, come il sigillo alla tua destra, da non separarsi ( Geremia 22:24 ), inciso sulle palme delle tue mani ( Isaia 49:14 ), sii amato con un amore particolare." (4.) "Sii tu il mio sommo sacerdote; sia scritto il mio nome sulla tua corazza, vicino al tuo cuore, come i nomi di tutte le tribù erano incisi come le incisioni di un sigillo in dodici pietre preziose sul pettorale di Aronne, e anche su due pietre preziose sul due spalle o braccia dell'efod", Esodo 28:11 ; Esodo 28:12 ; Esodo 28:21 .

(5.) "Lascia che il tuo potere sia impegnato per me, come prova del tuo amore per me; lascia che io sia non solo un sigillo sul tuo cuore, ma un sigillo sul tuo braccio; lascia che io sia sempre portato tra le tue braccia, e lo so a mio conforto." Alcuni fanno di queste parole le parole di Cristo alla sua sposa, comandandole di ricordarsi sempre di lui e del suo amore per lei; tuttavia, se desideriamo e ci aspettiamo che Cristo ci ponga come sigillo sul suo cuore, sicuramente non possiamo fare a meno di porre lui come sigillo sul nostro.

      3. Per far rispettare questa petizione, ella invoca la forza dell'amore, del suo amore per lui, che la costrinse ad essere così pressante per i pegni del suo amore per lei.

      (1.) L'amore è una passione violenta e vigorosa. [1.] È forte come la morte. I dolori di un amante deluso sono come i dolori della morte; anzi, le pene della morte sono disdegnate, e sminuite, nel perseguimento dell'oggetto amato. L'amore di Cristo per noi è stato forte come la morte, perché ha sfondato la morte stessa. Ci ha amato e ha dato se stesso per noi. L'amore dei veri credenti a Cristo è forte come la morte, perché li rende morti ad ogni altra cosa; si separa anche tra anima e corpo, mentre l'anima, sulle ali degli affetti devoti, si libra in alto al cielo, e perfino dimentica di essere ancora vestita e intasata di carne.

Paolo, rapito da questo amore, non sapeva se era nel corpo o fuori dal corpo. Da essa un credente è crocifisso per il mondo. [2.] La gelosia è crudele come la tomba, che tutto inghiotte e divora; quelli che amano veramente Cristo sono gelosi di tutto ciò che li attirerebbe da lui, e specialmente gelosi di se stessi, per timore che facciano qualcosa per provocarlo a ritirarsi da loro e, invece di farlo, si strappino un occhio destro e mozza la mano destra,di quale cosa c'è di più crudele? Santi deboli e tremanti, che concepiscono una gelosia di Cristo, dubitando del suo amore per loro, trovano quella gelosia da predarli come la tomba; niente spreca di più gli animi; ma è una prova della forza del loro amore per lui.

(3.) I suoi carboni, le sue lampade, fiamme e travi, sono molto forti e bruciano con una forza incredibile, come i carboni di fuoco che hanno una fiamma più veemente, una fiamma del Signore (così alcuni leggono) , una potente fiamma penetrante, come il fulmine, Salmi 29:7 . L'amore santo è un fuoco che genera un calore veemente nell'anima, e consuma le scorie e la pula che sono in essa, le fonde come cera in una nuova forma e le porta in alto come le scintille verso Dio e il cielo.

      (2.) L'amore è una passione coraggiosa e vittoriosa. Il santo amore è così; l'amore regnante di Dio nell'anima è costante e fermo, e non sarà strappato da lui né con mezzi giusti né immondi, con la vita o con la morte, Romani 8:38 . [1.] La morte, e tutti i suoi terrori, non spaventeranno un credente dall'amare Cristo: Molte acque, anche se estingueranno il fuoco, non possono spegnere questo amore, no, né le alluvioni lo annegano, Cantico dei Cantici 8:7 Cantico dei Cantici 8:7 .

Il rumore di queste acque non le spaventerà; lasciate che facciano del loro meglio, Cristo sarà ancora il più amato. Lo straripamento di queste acque non farà cadere su di essa l'umidità, ma consentirà all'uomo di gioire nella tribolazione. Anche se mi uccide, lo amerò e confiderò in lui. Nessuna acqua potrebbe spegnere l'amore di Cristo per noi, né alluvioni lo sommergeranno; guadava le più grandi difficoltà, anche mari di sangue.

L'amore sedeva re sulle inondazioni; niente poi diminuisca il nostro amore per lui. [2.] La vita, e tutte le sue comodità, non indurranno un credente ad amare Cristo: se un uomo potesse assumerlo con tutte le sostanze della sua casa, per togliere il suo amore da Cristo e metterlo sul mondo e sulla carne ancora una volta rifiuterebbe la proposta con il massimo disprezzo; come Cristo, quando gli furono offerti i regni di questo mondo e la loro gloria, per riscattarlo dalla sua impresa, disse: Vattene via, Satana.

Sarebbe assolutamente da disprezzare. Offri quelle cose a coloro che non sanno di meglio. L'amore ci permetterà di respingere e trionfare sulle tentazioni dai sorrisi del mondo, tanto quanto dai suoi cipiglio. Alcuni ne danno questo senso: se un uomo desse a Cristo tutta la sostanza della sua casa , come equivalente invece dell'amore, per scusarlo, sarebbe disprezzato. Non cerca il nostro, ma noi, il cuore, non la ricchezza.

Se do tutti i miei beni per sfamare i poveri e non ho amore, non è nulla, 1 Corinzi 13:1 . Così i credenti sono affetti da Cristo: i doni della sua provvidenza non possono soddisfarli senza le assicurazioni del suo amore.