Cantico dei Cantici 8:8-12

      8 Abbiamo una sorellina e non ha seno: cosa faremo per nostra sorella nel giorno in cui si parlerà di lei? 9 Se sarà un muro, costruiremo su di lei un palazzo d'argento; e se sarà una porta, la chiuderemo con assi di cedro. 10 Io sono un muro, ei miei seni come torri: allora ero ai suoi occhi come uno che ha trovato grazia. 11 Salomone aveva una vigna a Baal-Hamon; affidò la vigna a custodi; ciascuno per il suo frutto doveva portare mille sicli d'argento. 12 La mia vigna, che è mia, è davanti a me: tu, o Salomone, devi averne mille, e quelli che ne conservano i frutti duecento.

      Cristo e la sua sposa, avendo sufficientemente confermato il loro amore reciproco, e convenuto che sia forte come la morte e inviolabile da entrambe le parti , sono qui, in questi versetti, come un marito amorevole e sua moglie, che si consultano insieme sui loro affari, e considerando cosa dovrebbero fare. I compagni di giogo, dopo aver unito i loro cuori, uniscono le loro teste, per escogitare le loro relazioni e le loro proprietà; e, di conseguenza, questa felice coppia qui si consiglia a vicenda di una sorella e di una vigna.

      I. Sono qui a consultarsi sulla loro sorella, la loro sorellina, e lo smaltimento di lei.

      1. La sposa propone il suo caso con compassionevole sollecitudine ( Cantico dei Cantici 8:8 Cantico dei Cantici 8:8 ): Abbiamo una sorellina e non ha seno (non è cresciuta fino alla maturità); cosa possiamo fare per questo sorellina del nostro nel giorno in cui essa sarà parlato per, in modo da che possiamo fare bene per lei? (1.

) Questo può essere inteso come detto dalla chiesa ebraica riguardo al mondo dei Gentili. Dio ha sposato a sé la chiesa dei Giudei, ed essa era riccamente dotata, ma che ne sarà dei poveri Gentili, degli sterili che non hanno partorito e dei desolati? Isaia 54:1 . La loro condizione (dicono i pii ebrei) è molto deplorevole e desolata; sono sorelle, figli degli stessi padri, Dio e Adamo, ma sono piccole, perché non degne della conoscenza di Dio; non hanno seni, né rivelazione divina, né scritture, né ministri, né seni di consolazione attirati loro, quando potrebbero succhiare, essendo estranei ai patti della promessa,non seni d'istruzione stessi per attirare i loro figli, per nutrirli, 1 Pietro 2:2 .

Cosa faremo per loro? Possiamo solo compatirli e pregare per loro. Signore, cosa farai per loro? I santi, al tempo di Salomone, potevano sapere, dai salmi di Davide, che Dio aveva in serbo per loro misericordia, e pregavano che fosse loro affrettata. Ora le carte in tavola sono cambiate; i Gentili sono fidanzati di Cristo, e dovrebbero ricambiare la gentilezza con un'eguale sollecitudine per il ritorno dei Giudei, la nostra sorella maggiore, che una volta aveva il seno, ma ora non ne ha.

Se la prendiamo in questo senso, la posterità incredula di questi pii ebrei contraddiceva questa preghiera dei loro padri; poiché, quando venne il giorno in cui i pagani sarebbero stati parlati e corteggiati a Cristo, invece di pensare a cosa fare per loro, hanno tramato di fare tutto ciò che potevano contro di loro, il che ha riempito la misura della loro iniquità, 1 Tessalonicesi 2:16 .

Oppure, (2.) Può essere applicato a qualsiasi altro che appartiene all'elezione della grazia, ma non è ancora chiamato. Sono lontanamente imparentate con Cristo e la sua chiesa, e sorelle ad entrambi, altre pecore che non sono di questo ovile, Giovanni 10:16 ; Atti degli Apostoli 18:10 .

Non hanno seni, nessuno ancora modellato ( Ezechiele 16:7 ), nessun affetto a Cristo, nessun principio di grazia. Verrà il giorno in cui se ne parleranno, in cui gli eletti saranno chiamati, saranno corteggiati per Cristo, dai ministri, gli amici dello sposo. Sarà un giorno benedetto, un giorno di visitazione.

Che cosa faremo, in quel giorno, per promuovere il matrimonio, per vincere la loro timidezza e persuaderli ad acconsentire a Cristo e presentarsi a lui vergini caste? Nota: Coloro che per grazia sono portati a Cristo stessi dovrebbero escogitare ciò che possono fare per aiutare gli altri a Lui, per portare avanti il ​​grande disegno del suo vangelo, che è quello di sposare le anime a Cristo e convertire i peccatori a colui dal quale si sono allontanati .

      2. Cristo determina ben presto che cosa fare in questo caso, e sua moglie è d'accordo con lui in esso ( Cantico dei Cantici 8:9 Cantico dei Cantici 8:9 ): " Se è un muro, se l'opera buona essere una volta iniziato con le genti, con le anime che devono essere chiamate, se la sorellina, quando le si parlerà del Vangelo, non vorrà altro che ricevere la parola, ed edificarsi su Cristo fondamento, e inquadrare le sue azioni per volgersi al Signore, come il muro è in ordine alla casa, costruiremo su di lei un palazzo d'argento,o costruiscila in un simile palazzo; continueremo il buon lavoro che è iniziato, finché il muro non diventi un palazzo, il muro di pietra un palazzo d'argento", il che va oltre il vanto di Augusto Cesare, che ciò che trovò mattoni lasciò marmo.

Questa sorellina, una volta unita al Signore, sarà fatta crescere in un tempio santo, dimora di Dio mediante lo Spirito, Efesini 2:21 ; Efesini 2:22 . Se sarà una porta, quando questo palazzo sarà finito, e le porte di questo muro saranno sistemate, che fu l'ultima cosa fatta ( Nehemia 7:1 ), allora la chiuderemo qui con assi di cedro; la proteggeremo con cura ed efficacia, affinché non subisca danni.

Lo faremo; Padre, Figlio e Spirito Santo, tutti concorrono a ideare, portare avanti e coronare l'opera benedetta quando verrà il momento. Tutto ciò che manca sarà messo in ordine e l'opera della fede sarà adempiuta con potenza. Sebbene gli inizi della grazia siano piccoli, quest'ultima fine aumenterà grandemente. La chiesa ha cura di coloro che non sono ancora stati chiamati. "Lasciami in pace", dice Cristo; "Farò tutto ciò che è necessario per loro. Fidati di me."

      3. Il coniuge coglie l'occasione per riconoscere con gratitudine la sua gentilezza nei suoi confronti, Cantico dei Cantici 8:10 Cantico dei Cantici 8:10 . Lei è molto disposta a fidarsi di lui con la sua sorellina, perché lei stessa aveva avuto una grande esperienza della sua grazia e, da parte sua, gli doveva tutto: io sono un muro e i miei seni come torri.

Questo lei dice, non per rimproverare la sua sorellina che non aveva seno, ma per consolarla di lei, che colui che l'aveva fatta ciò che era, che l'aveva costruita su di sé e l'aveva fatta crescere fino alla maturità, poteva e voleva fare la stessa gentilezza per coloro il cui caso ha portato nel suo cuore. Allora ero ai suoi occhi come uno che ha trovato il favore. Vedi, (1.) Su cosa si stima, avendo trovato grazia agli occhi di Gesù Cristo.

Sono felici, veramente felici, e per sempre, quelli che hanno il favore di Dio e sono accettati da lui. (2.) Come attribuisce l'opera buona di Dio in lei alla buona volontà di Dio verso di lei: "Egli ha fatto di me un muro e i miei seni come torri, e poi, in quel caso più che in ogni cosa, io sperimentato il suo amore per me." Ti saluto, tu che sei altamente favorito, poiché in te Cristo è formato. (3.

) Che piacere prova Dio nell'opera delle sue stesse mani. Quando siamo fatti come un muro, come un muro di bronzo ( Geremia 1:18 ; Geremia 15:20 ), che si erge saldamente contro lo scoppio dei terribili ( Isaia 25:4 ), allora Dio si compiace di noi per farci Buona.

(4.) Con quale gioia e trionfo dovremmo parlare della grazia di Dio verso di noi, e con quale soddisfazione dovremmo guardare indietro ai tempi e alle stagioni speciali in cui eravamo ai suoi occhi come quelli che trovano favore; questi erano giorni da non dimenticare.

      II. Stanno qui consultando su una vigna che avevano in campagna, la chiesa di Cristo in terra considerata sotto la nozione di vigna ( Cantico dei Cantici 8:11 ; Cantico dei Cantici 8:12 ): Salomone aveva una vigna a Baal-hamon , aveva un regno in possesso di una moltitudine, di un popolo numeroso.

Come lui era un tipo di Cristo, così la sua vigna era un tipo della chiesa di Cristo. Il nostro Salvatore ci ha dato una chiave di questi versetti nella parabola della vigna data ai vignaioli ingrati, Matteo 21:33 . Il patto era che, avendo ciascuno dei vignaioli che gli era stato assegnato tanto della vigna da contenere 1000 viti, doveva pagare l'affitto annuo di 1000 denari; poiché leggiamo ( Isaia 7:23 ) che in un terreno fruttuoso c'erano 1000 viti a 1000 pezzi d'argento.

Osservate, 1. La chiesa di Cristo è la sua vigna, luogo ameno e peculiare, privilegiato con molti onori; si compiace di camminarci, come un uomo nella sua vigna, e si compiace dei suoi frutti. 2. Ha affidato a ciascuno di noi la sua vigna, come custodi di essa. I privilegi della chiesa sono quel bene che ci ha affidato, da custodire come un sacro incarico. Il servizio della chiesa deve essere il nostro compito, secondo la nostra capacità.

Figlio, vai oggi a lavorare nella mia vigna. Adamo, innocentemente, doveva vestire il giardino e mantenerlo. 3. Attende una rendita da coloro che sono occupati nella sua vigna e gliene sono affidati. Viene, cercando frutto, e richiede il dovere evangelico di tutti coloro che godono dei privilegi evangelici. Ciascuno, di qualunque rango o grado, deve portare gloria e onore a Cristo, e fare qualche servizio all'interesse del suo regno nel mondo, in considerazione di quale beneficio e vantaggio godono della loro parte dei privilegi della vigna .

4. Sebbene Cristo abbia dato in affitto la sua vigna ai custodi, tuttavia è ancora sua, e ha sempre gli occhi su di essa per sempre; poiché, se non lo vegliasse notte e giorno ( Isaia 27:1 ; Isaia 27:2 ), le sentinelle, alle quali l'ha fatto uscire, lo custodirebbero ma invano, Salmi 127:1 .

Alcuni prendono queste per parole di Cristo ( Cantico dei Cantici 8:12 Cantico dei Cantici 8:12 ): La mia vigna, che è mia, è davanti a me; e osservano come abita la sua proprietà in essa: È la mia vigna, che è mia; tanto gli è cara la sua chiesa, è sua nel mondo ( Giovanni 13:1 ), e perciò l'avrà sempre sotto la sua protezione; è suo e lui se ne prenderà cura.

5. La chiesa, che gode dei privilegi della vigna, deve averli sempre davanti a sé. La tenuta del vigneto richiede cura e diligenza costanti. Sono piuttosto le parole dello sposo: La mia vigna, che è mia, è davanti a me. Ha lamentato la sua colpa e follia nel non tenere la sua vigna ( Cantico dei Cantici 1:6 Cantico dei Cantici 1:6 ), ma ora decide di riformarsi. I nostri cuori sono le nostre vigne, che dobbiamo custodire con ogni diligenza; e quindi dobbiamo avere un occhio vigile e geloso su di loro in ogni momento.

6. La nostra grande cura deve essere quella di pagare l'affitto per ciò che abbiamo della vigna di Cristo, e di fare in modo di non andare indietro, né deludere i messaggeri che invia a riceverne i frutti ( Matteo 21:34 ): Tu, Oh Salomone! deve avere 1000, e l'avrà. Il principale dei profitti appartiene a Cristo; a lui e alla sua lode devono essere dedicati tutti i nostri frutti.

7. Se ci preoccupiamo di dare a Cristo la lode dei nostri privilegi ecclesiastici, possiamo allora prenderci il conforto e il beneficio di essi. Se il proprietario della vigna ha avuto ciò che gli è dovuto, i custodi della vigna saranno ben pagati per le loro cure e pene; ne avranno 200, la cui somma, senza dubbio, era considerata un buon profitto. Coloro che lavorano per Cristo stanno lavorando per se stessi e ne guadagneranno indicibilmente.