Genesi 4:16-18

      16 E Caino si allontanò dalla presenza dell'Eterno e si stabilì nel paese di Nod, a oriente dell'Eden. 17 E Caino conobbe sua moglie; ed ella concepì e partorì Enoc: ed egli edificò una città, e chiamò il nome della città, dal nome di suo figlio, Enoc. 18 E a Enoch nacque Irad: e Irad generò Mehujael: e Mehujael generò Methusael: e Methusael generò Lamech.

      Abbiamo qui un ulteriore resoconto di Caino e di cosa ne fu di lui dopo essere stato rigettato da Dio.

      I. Si sottomise docilmente a quella parte della sua sentenza per la quale fu nascosto al volto di Dio; poiché ( Genesi 4:16 Genesi 4:16 ) uscì dalla presenza del Signore, cioè rinunciò volentieri a Dio e alla religione, e si contentò di rinunciare ai suoi privilegi, per non essere sotto i suoi precetti.

Abbandonò la famiglia e l'altare di Adamo, e gettò via tutte le pretese di timore di Dio, e non venne più tra persone buone, né presenziò più alle ordinanze di Dio. Notate, professori ipocriti, che hanno dissimulato e scherzato con Dio Onnipotente, sono giustamente lasciati a se stessi, a fare qualcosa che è grossolanamente scandaloso, e quindi a gettare via quella forma di pietà a cui sono stati un biasimo, e sotto il colore di cui ne hanno negato il potere.

Caino è uscito ora dalla presenza del Signore, e non troviamo mai che vi sia tornato, per sua consolazione. L'inferno è distruzione dalla presenza del Signore, 2 Tessalonicesi 1:9 . È un bando perpetuo dalla fonte di ogni bene. Questa è la scelta dei peccatori; e così sarà il loro destino, alla loro eterna confusione.

      II. Si sforzò di affrontare quella parte della sentenza con cui fu reso latitante e vagabondo; per,

      1. Ha scelto la sua terra. Andò e dimorò ad est dell'Eden, da qualche parte lontano dal luogo dove risiedevano Adamo e la sua famiglia religiosa, distinguendo se stesso e la sua maledetta generazione dal santo seme, il suo campo dal campo dei santi e la città amata, Apocalisse 20:9 . Ad est di Eden, i cherubini erano, con la spada fiammeggiante, Genesi 3:24 Genesi 3:24 .

Lì scelse la sua sorte, come per sfidare i terrori del Signore. Ma il suo tentativo di stabilirsi fu vano; poiché la terra in cui dimorava era per lui la terra di Nod (cioè, di tremito o tremore ), a causa della continua irrequietezza e inquietudine del suo stesso spirito. Nota, quelli che si allontanano da Dio non possono trovare riposo altrove. Dopo che Caino si allontanò dalla presenza del Signore, non si riposò mai. Quelli che si chiudono fuori dal cielo si abbandonano a un perpetuo tremore. « Torna dunque al tuo riposo, anima mia, al tuo riposo in Dio, altrimenti sarai per sempre inquieto».

      2. Ha costruito una città come abitazione, Genesi 4:17 Genesi 4:17 . Stava costruendo una città, così alcuni la leggono, costruendola sempre, ma, essendo una maledizione su di lui e l'opera delle sue mani, non riuscì a finirla. Oppure, come si legge, costruì una città, in segno di una separazione fissa dalla chiesa di Dio, alla quale non pensava di tornare mai.

Questa città doveva essere il quartier generale dell'apostasia. Osserva qui, (1.) la sfida di Caino alla sentenza divina. Dio ha detto che dovrebbe essere un fuggiasco e un vagabondo. Se si fosse pentito e si fosse umiliato, questa maledizione avrebbe potuto trasformarsi in una benedizione, come quella della tribù di Levi, che fossero divisi in Giacobbe e dispersi in Israele; ma il suo cuore impenitente e senza umiltà, camminando contro Dio, e deciso a fissare a dispetto del cielo, ciò che avrebbe potuto essere una benedizione si trasformò in una maledizione.

(2.) Vedi quale fu la scelta di Caino, dopo aver abbandonato Dio; ha lanciato su un insediamento in questo mondo, come suo riposo per sempre. Coloro che cercavano la città celeste scelsero, mentre erano sulla terra, di abitare nei tabernacoli; ma Caino, come uno che non badava a quella città, ne fece una sulla terra. Coloro che sono maledetti da Dio sono inclini a cercare la loro sistemazione e soddisfazione qui sotto, Salmi 17:14 .

(3.) Guarda quale metodo prese Caino per difendersi dai terrori di cui era perennemente perseguitato. Intraprese questa costruzione, per distogliere i suoi pensieri dalla considerazione della propria miseria, e per affogare i clamori di una coscienza sporca con il rumore delle asce e dei martelli. Così molti sconcertano le loro convinzioni spingendosi in fretta agli affari mondani. (4.) Guarda come le persone malvagie spesso danno il via al popolo di Dio e lo escono nella prosperità esteriore.

Caino e la sua stirpe maledetta abitano in una città, mentre Adamo e la sua famiglia benedetta abitano in tende. Non possiamo giudicare l' amore o l'odio da tutto ciò che è davanti a noi, Ecclesiaste 9:1 ; Ecclesiaste 9:2 .

      3. Anche la sua famiglia è stata costituita. Ecco un resoconto della sua posterità, almeno degli eredi della sua famiglia, per sette generazioni. Suo figlio era Enoch, con lo stesso nome, ma non dello stesso carattere, con quel santo uomo che camminava con Dio, Genesi 5:22 Genesi 5:22 .

Uomini buoni e cattivi possono portare gli stessi nomi: ma Dio può distinguere tra Giuda Iscariota e Giuda non Iscariota, Giovanni 14:22 . I nomi di più suoi posteri sono menzionati, e solo menzionati; non come quelli del santo seme ( Genesi 5:1 Genesi 5:1 ), dove abbiamo tre versetti riguardanti ciascuno, mentre qui ne abbiamo tre o quattro in un verso. Sono contati in fretta, in quanto non apprezzati o dilettati, in confronto agli eletti di Dio.