Genesi 4:17

CAPITOLO 4 Dopo la caduta e i due semi _1. Caino e Abele ( Genesi 4:1 )_ 2. Le loro offerte ( Genesi 4:3 ) 3. La rimostranza divina ( Genesi 4:6 ) 4. Abele ucciso da suo fratello ( Genesi 4:8 ) 5. Il giudizio di Caino ( Genesi 4:9 ) 6. Caino e la sua progenie e il progresso del mondo ( Genesi 4:17 ) 7. Set al posto di Abele ( Genesi 4:25 ) Questo c

CAINO E ABELE Adamo ed Eva, avendo acquisito una natura peccaminosa, non potevano che comunicare la stessa natura ai loro figli. Il loro primogenito si chiamava Caino, che significa "fabbro" o "fabbricante", colui che pianifica e modella le cose in modo piacevole. Il nome del loro secondo figlio, Abele, significa "transitorio". I loro nomi indicano qualcosa di ciò che la loro storia ha dimostrato. Caino dipendeva dalla propria capacità, mentre Abele dipendeva dal Signore, avendo la sua vita terrena solo transitoria, sebbene parlasse ancora dopo la sua morte ( Ebrei 11:4 ). Abele era un pastore, Caino un contadino. Nessuno di questi è stigmatizzato: infatti Adamo fu incaricato da Dio di coltivare la terra (cap.1:23), e Caino naturalmente seguì questo. Alla fine, tuttavia, entrambi questi giovani portarono offerte al Signore. Devono aver appreso dal padre che non potevano effetti

_Sua moglie. Era figlia di Adamo e sorella di Caino; Dio che rinuncia a tali matrimoni all'inizio del mondo, poiché l'umanità non potrebbe altrimenti essere propagata. --- Ha costruito una città, vale a dire. Col passare del tempo, quando la sua razza si è moltiplicata, tanto da essere abbastanza numerosa da popolarla. Perché nelle molte centinaia di anni vissuti, la sua razza potrebbe essere moltiplicata anche a milioni. (Challoner) --- L'Hanuchta, che Tolomeo colloca a Susiana, (Calmet) potrebbe forse essere stato costruito dopo il diluvio, nello stesso luogo._ Giuseppe dice: Caino fu il primo a fortificare una città; progettandolo per un ritiro, dove potrebbe conservare i frutti delle sue rapine, Antichità 1. 3. Peirere fonda il suo sistema mal concertato di Preadamiti, o di uomini esistenti prima di Adamo, sulla storia di Caino che esercita l'agricoltura, costruendo una città, &C.; c...

Genesi 4 IO. Dalla storia di Caino raccogliamo i seguenti pensieri: I. La delusione di Eva per la nascita di Caino dovrebbe essere un monito per tutte le madri. La sopravvalutazione dei bambini può essere ricondotta a volte all'amore estremo per _loro; _può anche derivare da parte dei genitori da una stima esagerata di _se stessi._ II. Vediamo poi nella storia di Caino quale terribile peccato sia l'omicidio. Il vero male dell'omicidio (a parte il suo carattere furbo) risiede nei principi e nei sentimenti da cui scaturisce, e nella sua avventatezza riguardo alle conseguenze, specialmente future ed eterne, dell'atto. Il fiore rosso dell'omicidio è relativamente raro, ma i suoi semi sono intorno a noi da tutte le parti. III. Nessun argomento può essere dedotto dalla storia di Caino a favore della pena capitale. Ci opponiamo a tali punizioni: (1) perché, come l

CAINO E ABELE Genesi 4:1 Non è lo scopo di questo narratore scrivere la storia del mondo. Non è suo scopo scrivere nemmeno la storia dell'umanità. Il suo scopo è scrivere la storia della redenzione. Partendo dal fatto ampio dell'alienazione dell'uomo da Dio, intende rintracciare quell'elemento nella storia umana che sfocia nella perfetta riunione di Dio e dell'uomo. La nota chiave è stata colpita nella promessa già data che il seme della donna dovrebbe prevalere sul seme del serpente, che gli effetti della volontaria dissociazione dell'uomo da Dio dovrebbero essere rimossi. È il compimento di questa promessa che viene tracciato da chi scrive. Egli persegue fermamente quell'unica linea della storia che corre direttamente verso questo compimento; voltandosi di tanto in tanto per seguire, più o meno lontano, linee divergenti, ma sempre tornando alla grande strada su cui via

E Caino conosceva sua moglie; ed ella concepì e partorì Enoc: ed egli edificò una città, e chiamò il nome della città, dal nome di suo figlio, Enoc. Lei - nuda Enoch - Poiché חנוך Chanoch significa istruita, dedicata o iniziata, e specialmente nelle cose sacre, può essere considerata una prova del pentimento di Caino, che sembra aver dedicato questo figlio a Dio, il quale, al posto di suo padre, potesse servire nell'ufficio sacerdotale, dal quale Caino, per il suo delitto, fu per sempre escluso....

E Caino conobbe sua moglie; ed ella concepì e partorì Enoc: ed egli costruì una città, e chiamò la città, dal nome di suo figlio, Enoc. Ver. 17. _E costruì una città. _] Così, molti si affogano o in affari secolari, o piaceri sensuali, e tutti per mettere da parte le loro discariche malinconiche e angoscia, come li chiamano; anzi per attutire la bocca delle loro orribili coscienze. Così Niceforo Foca, quando, come Zimri, aveva ucciso il suo padrone, si adoperò, come Caino, per assicurarsi di costruire alte mura. Dopo di che, udì una voce che gli diceva che, sebbene non avesse mai costruito le sue mura così alte, tuttavia il peccato dentro le mura avrebbe indebolito tutto. _a_ Oltre a ciò, una piccola goccia di cattiva coscienza turba un intero mare di consolazioni e soddisfazioni esteriori: una confluenza di cui non allevierebbe la coscienza più di quanto una calza di seta farebbe una g...

_E CAINO CONOSCEVA SUA MOGLIE; ED ELLA CONCEPÌ E PARTORÌ ENOC: ED EGLI EDIFICÒ UNA CITTÀ, E CHIAMÒ IL NOME DELLA CITTÀ, DAL NOME DI SUO FIGLIO, ENOC._ E Caino conosceva sua moglie. Tradizionalmente si dice che il suo nome fosse Save; e siccome era una regione disabitata in cui Caino si rifugiò, ne consegue che ella deve averlo accompagnato nella sua fuga. Non si fa menzione precedente del matrimonio di Caino; ma ciò non è meraviglioso in una storia così succinta e frammentaria: e che fosse figlia di Adamo o di uno dei suoi numerosi figli, nessuna obiezione può essere fatta contro la correttezza di tale legame, poiché i matrimoni con parenti prossimi erano questioni di necessità nell'infanzia del genere umano. Inoltre, la legge dell'incesto non fu promulgata fino a molto tempo dopo ( Levitico 18:9 ), né vi fu alcuna necessità di una tale promulgazione, po

LA CARRIERA DI CAINO Genesi 4:9 La prima domanda di Dio all'anima è: "Adamo, dove sei?" Il prossimo, "Dov'è tuo fratello?" Siamo _i_ custodi di nostro fratello. Tutti coloro che sono collegati a noi, alla nostra portata o che necessitano del nostro aiuto hanno un reclamo. Non dobbiamo approfittarne. Il loro benessere e il nostro sono inseparabili. Dio tiene un inventario dei suoi santi e li vendicherà. Il loro sangue griderà a Dio contro coloro che hanno fatto loro un torto. C'è un solo grido nel mondo che è più forte: "il sangue di Gesù". Vedi Ebrei 12:24 . Chiede pietà e perdono. Una famiglia numerosa nacque dai nostri progenitori, e quando questi si sposarono tra loro, una numerosa popolazione iniziò a popolare la prima sede della vita umana. Caino fondò una città, dedita a tutti

_La famiglia di Caino._ 3875...