Genesi 4:14

CAPITOLO 4 Dopo la caduta e i due semi _1. Caino e Abele ( Genesi 4:1 )_ 2. Le loro offerte ( Genesi 4:3 ) 3. La rimostranza divina ( Genesi 4:6 ) 4. Abele ucciso da suo fratello ( Genesi 4:8 ) 5. Il giudizio di Caino ( Genesi 4:9 ) 6. Caino e la sua progenie e il progresso del mondo ( Genesi 4:17 ) 7. Set al posto di Abele ( Genesi 4:25 ) Questo c

CAINO E ABELE Genesi 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE Spetta a noi collegare i legami tra il nostro ultimo studio e quello di oggi. 1. ABBIAMO ADAMO CHE CHIAMA SUA MOGLIE "EVA". Ecco la Scrittura: "E Adamo chiamò sua moglie Eva, perché era la madre di tutti i viventi". Questa Scrittura elimina per sempre la possibilità che ci siano altri sulla terra oltre a Eva. Non potrebbe essere la madre di tutti i viventi se ci fossero altri che vivono accanto a lei. Inoltre, Eva è madre di tutti i viventi, nel senso che è madre di Maria, dalla quale è nato il Cristo. Ciò che intendiamo dire è che per mezzo di Eva, come riguardo alla carne, Cristo venne: e in Cristo, nato da una vergine, Figlio di Dio e Dio Figlio, tutti noi abbiamo la vita. 2. I CAPPOTTI DELLE PELLI. Dio diede ad Adamo ea sua moglie mantelli di pelle per i loro vestiti. Ricordiamo come la copp

CAINO E ABELE Adamo ed Eva, avendo acquisito una natura peccaminosa, non potevano che comunicare la stessa natura ai loro figli. Il loro primogenito si chiamava Caino, che significa "fabbro" o "fabbricante", colui che pianifica e modella le cose in modo piacevole. Il nome del loro secondo figlio, Abele, significa "transitorio". I loro nomi indicano qualcosa di ciò che la loro storia ha dimostrato. Caino dipendeva dalla propria capacità, mentre Abele dipendeva dal Signore, avendo la sua vita terrena solo transitoria, sebbene parlasse ancora dopo la sua morte ( Ebrei 11:4 ). Abele era un pastore, Caino un contadino. Nessuno di questi è stigmatizzato: infatti Adamo fu incaricato da Dio di coltivare la terra (cap.1:23), e Caino naturalmente seguì questo. Alla fine, tuttavia, entrambi questi giovani portarono offerte al Signore. Devono aver appreso dal padre che non potevano effetti

_chiunque mi troverà, mi ucciderà. La sua coscienza sporca gli faceva temere i propri fratelli e nipoti; dei quali, a quest'ora, potrebbe essercene un buon numero sulla terra: che aveva ora resistito quasi 130 anni; come si può desumere da Genesi v. 3, confrontato con il cap. IV. 25, sebbene nel compendio dato nella Scrittura, siano menzionati solo Caino e Abele. (Challoner) --- Cain è poco preoccupato per qualsiasi cosa tranne la perdita della vita. (Menochio)_...

Genesi 4 IO. Dalla storia di Caino raccogliamo i seguenti pensieri: I. La delusione di Eva per la nascita di Caino dovrebbe essere un monito per tutte le madri. La sopravvalutazione dei bambini può essere ricondotta a volte all'amore estremo per _loro; _può anche derivare da parte dei genitori da una stima esagerata di _se stessi._ II. Vediamo poi nella storia di Caino quale terribile peccato sia l'omicidio. Il vero male dell'omicidio (a parte il suo carattere furbo) risiede nei principi e nei sentimenti da cui scaturisce, e nella sua avventatezza riguardo alle conseguenze, specialmente future ed eterne, dell'atto. Il fiore rosso dell'omicidio è relativamente raro, ma i suoi semi sono intorno a noi da tutte le parti. III. Nessun argomento può essere dedotto dalla storia di Caino a favore della pena capitale. Ci opponiamo a tali punizioni: (1) perché, come l

CAINO E ABELE Genesi 4:1 Non è lo scopo di questo narratore scrivere la storia del mondo. Non è suo scopo scrivere nemmeno la storia dell'umanità. Il suo scopo è scrivere la storia della redenzione. Partendo dal fatto ampio dell'alienazione dell'uomo da Dio, intende rintracciare quell'elemento nella storia umana che sfocia nella perfetta riunione di Dio e dell'uomo. La nota chiave è stata colpita nella promessa già data che il seme della donna dovrebbe prevalere sul seme del serpente, che gli effetti della volontaria dissociazione dell'uomo da Dio dovrebbero essere rimossi. È il compimento di questa promessa che viene tracciato da chi scrive. Egli persegue fermamente quell'unica linea della storia che corre direttamente verso questo compimento; voltandosi di tanto in tanto per seguire, più o meno lontano, linee divergenti, ma sempre tornando alla grande strada su cui via

Ecco, tu mi hai cacciato oggi dalla faccia della terra; e sarò nascosto al tuo cospetto; e sarò fuggiasco e vagabondo sulla terra; e avverrà _che_ chiunque mi troverà mi ucciderà. Ecco, tu mi hai cacciato - In Genesi 4:11 , Genesi 4:12 , Dio afferma due parti della punizione di Caino: 1. La terra fu maledetta, così che non doveva dare alcuna adeguata ricompensa per la sua più attenta lavorazione. 2. Doveva essere un fuggiasco e un vagabondo che non aveva un posto in cui potesse dimorare con comodità o sicurezza. A questi Caino stesso ne aggiunge altri. 1. Il suo essere nascosto al volto di Dio; il che sembra significare la sua espulsione da quel luogo particolare dove Dio aveva manifestato la sua presenza o attiguo al Paradiso, dove i nostri progenitori ricorrevano come ad un oracolo, e

Ecco, tu mi hai scacciato oggi dalla faccia della terra; e dalla tua faccia sarò nascosto; e sarò un fuggiasco e un vagabondo sulla terra; e avverrà che chiunque mi trova mi ucciderà. ver. 14. _Dalla faccia della terra. _] Cioè, di questa terra, di questo paese, la famiglia di mio padre; che nelle prossime parole chiama il volto di Dio, il luogo del suo pubblico culto, dal quale Caino fu qui giustamente scomunicato. E sicuramente la sventura di san Giuda si abbatterà pesantemente su tutti quelli che, andando per la via di Caino, e non volendo sentire parlare delle loro vie malvagie, si assentano volontariamente dalla potente predicazione della Parola. Coloro che non udranno la parola, udranno la verga. Mic 6:9 Sì, una spada trafiggerà le loro anime, come qui fece Caino; nel quale si adempì quello di Elifaz; - "Un suono terribile era nelle sue orecchie, affinché nella sua prosperità non...

_ECCO, TU MI HAI CACCIATO OGGI DALLA FACCIA DELLA TERRA; E SARÒ NASCOSTO AL TUO COSPETTO; E SARÒ FUGGIASCO E VAGABONDO SULLA TERRA; E AVVERRÀ CHE CHIUNQUE MI TROVERÀ MI UCCIDERÀ._ Tu mi hai cacciato oggi dalla faccia della terra х _HAA'ªDAAMAAH_ ( H127 ), la terra rossa] - la porzione di terra che sono stato così a lungo abituato a coltivare; il luogo della mia nascita, la casa dei miei genitori, il mio paese natale. E DAL TUO VOLTO SARÒ NASCOSTO - cioè, dai simboli della tua presenza divina; il luogo abituale delle assemblee religiose, che, dopo la cacciata dall'Eden, il Signore istituì alle porte del paradiso perduto. SARÒ UN FUGGIASCO E UN VAGABONDO NELLA TERRA. Scacciato dalla mia casa felice e da ogni associazione con la società umana, devo essere bandito, un vagabondo solitario, senza riparo e senza un luogo stabile di dimora, in regioni selvagge e disabitate; o, se

LA CARRIERA DI CAINO Genesi 4:9 La prima domanda di Dio all'anima è: "Adamo, dove sei?" Il prossimo, "Dov'è tuo fratello?" Siamo _i_ custodi di nostro fratello. Tutti coloro che sono collegati a noi, alla nostra portata o che necessitano del nostro aiuto hanno un reclamo. Non dobbiamo approfittarne. Il loro benessere e il nostro sono inseparabili. Dio tiene un inventario dei suoi santi e li vendicherà. Il loro sangue griderà a Dio contro coloro che hanno fatto loro un torto. C'è un solo grido nel mondo che è più forte: "il sangue di Gesù". Vedi Ebrei 12:24 . Chiede pietà e perdono. Una famiglia numerosa nacque dai nostri progenitori, e quando questi si sposarono tra loro, una numerosa popolazione iniziò a popolare la prima sede della vita umana. Caino fondò una città, dedita a tutti