Genesi 4:18

CAPITOLO 4 Dopo la caduta e i due semi _1. Caino e Abele ( Genesi 4:1 )_ 2. Le loro offerte ( Genesi 4:3 ) 3. La rimostranza divina ( Genesi 4:6 ) 4. Abele ucciso da suo fratello ( Genesi 4:8 ) 5. Il giudizio di Caino ( Genesi 4:9 ) 6. Caino e la sua progenie e il progresso del mondo ( Genesi 4:17 ) 7. Set al posto di Abele ( Genesi 4:25 ) Questo c

CAINO E ABELE Adamo ed Eva, avendo acquisito una natura peccaminosa, non potevano che comunicare la stessa natura ai loro figli. Il loro primogenito si chiamava Caino, che significa "fabbro" o "fabbricante", colui che pianifica e modella le cose in modo piacevole. Il nome del loro secondo figlio, Abele, significa "transitorio". I loro nomi indicano qualcosa di ciò che la loro storia ha dimostrato. Caino dipendeva dalla propria capacità, mentre Abele dipendeva dal Signore, avendo la sua vita terrena solo transitoria, sebbene parlasse ancora dopo la sua morte ( Ebrei 11:4 ). Abele era un pastore, Caino un contadino. Nessuno di questi è stigmatizzato: infatti Adamo fu incaricato da Dio di coltivare la terra (cap.1:23), e Caino naturalmente seguì questo. Alla fine, tuttavia, entrambi questi giovani portarono offerte al Signore. Devono aver appreso dal padre che non potevano effetti

Genesi 4 IO. Dalla storia di Caino raccogliamo i seguenti pensieri: I. La delusione di Eva per la nascita di Caino dovrebbe essere un monito per tutte le madri. La sopravvalutazione dei bambini può essere ricondotta a volte all'amore estremo per _loro; _può anche derivare da parte dei genitori da una stima esagerata di _se stessi._ II. Vediamo poi nella storia di Caino quale terribile peccato sia l'omicidio. Il vero male dell'omicidio (a parte il suo carattere furbo) risiede nei principi e nei sentimenti da cui scaturisce, e nella sua avventatezza riguardo alle conseguenze, specialmente future ed eterne, dell'atto. Il fiore rosso dell'omicidio è relativamente raro, ma i suoi semi sono intorno a noi da tutte le parti. III. Nessun argomento può essere dedotto dalla storia di Caino a favore della pena capitale. Ci opponiamo a tali punizioni: (1) perché, come l

CAINO E ABELE Genesi 4:1 Non è lo scopo di questo narratore scrivere la storia del mondo. Non è suo scopo scrivere nemmeno la storia dell'umanità. Il suo scopo è scrivere la storia della redenzione. Partendo dal fatto ampio dell'alienazione dell'uomo da Dio, intende rintracciare quell'elemento nella storia umana che sfocia nella perfetta riunione di Dio e dell'uomo. La nota chiave è stata colpita nella promessa già data che il seme della donna dovrebbe prevalere sul seme del serpente, che gli effetti della volontaria dissociazione dell'uomo da Dio dovrebbero essere rimossi. È il compimento di questa promessa che viene tracciato da chi scrive. Egli persegue fermamente quell'unica linea della storia che corre direttamente verso questo compimento; voltandosi di tanto in tanto per seguire, più o meno lontano, linee divergenti, ma sempre tornando alla grande strada su cui via

E a Enoch nacque Irad: e Irad generò Mehujael: e Mehujael generò Methusael: e Methusael generò Lamech....

E ad Enoc nacque Irad, e Irad generò Mehujael, e Mehujael generò Metusael, e Metusael generò Lamech. ver. 18. _E ad Enoch nacque Irad, ecc. _] Caino ebbe una discendenza numerosa. Sette sue generazioni sono qui contate. Seth non è ancora nato, di cui abbiamo sentito parlare. Gli empi "sono pieni di bambini e lasciano il resto delle loro sostanze ai loro bambini". Salmo 17:14 "Mandano i loro piccoli come un gregge, ei loro figli ballano". Ballano al "timpano e arpa" (come qui facevano Jabal e Jubal), ma improvvisamente si trasformano in un inferno, e così la loro allegra danza finisce in una miserabile caduta. Giobbe 21:11-13...

_E A ENOCH NACQUE IRAD: E IRAD GENERÒ MEHUJAEL: E MEHUJAEL GENERÒ METHUSAEL: E METHUSAEL GENERÒ LAMECH._ Unto Enoch nacque Irad. La genealogia della famiglia di Caino è qui affidata alla sesta generazione. Poiché le persone menzionate sembrano essere stati i figli maggiori, sarebbero stati i successivi governanti della città di Enoc, e ciascuno ai suoi giorni sarebbe stato detentore di potere e influenza. Ma non viene dato alcun dettaglio della loro storia personale o degli atti pubblici, nemmeno della durata della loro vita, o dell'età che qualcuno di loro aveva raggiunto quando era nato il figlio primogenito. Questo oblio a cui sono consegnati i patriarchi cainiti mostra la poca stima in cui lo Spirito di Ispirazione trattiene i semplici uomini del mondo; perché la crescita di questo ramo della famiglia umana si identifica interamente con il progressivo sviluppo delle forze materiali....

LA CARRIERA DI CAINO Genesi 4:9 La prima domanda di Dio all'anima è: "Adamo, dove sei?" Il prossimo, "Dov'è tuo fratello?" Siamo _i_ custodi di nostro fratello. Tutti coloro che sono collegati a noi, alla nostra portata o che necessitano del nostro aiuto hanno un reclamo. Non dobbiamo approfittarne. Il loro benessere e il nostro sono inseparabili. Dio tiene un inventario dei suoi santi e li vendicherà. Il loro sangue griderà a Dio contro coloro che hanno fatto loro un torto. C'è un solo grido nel mondo che è più forte: "il sangue di Gesù". Vedi Ebrei 12:24 . Chiede pietà e perdono. Una famiglia numerosa nacque dai nostri progenitori, e quando questi si sposarono tra loro, una numerosa popolazione iniziò a popolare la prima sede della vita umana. Caino fondò una città, dedita a tutti

_La famiglia di Caino._ 3875...

LA PASQUA E L'OFFERTA CHE LA SEGUÌ Queste sono le feste del Signore, in senso stretto, ANCHE LE SANTE CONVOCAZIONI, CHE VOI PROCLAMERETE NEI LORO TEMPI. Questa istruzione è stata eseguita con rigorosa letteralità negli anni successivi, la data esatta della luna nuova in ogni mese è stata fissata dagli anziani degli ebrei e annunciata con grande solennità....