Ebrei 1:1

Dio, che in varie epoche — La creazione fu rivelata al tempo di Adamo; il giudizio finale, al tempo di Enoch: e così in vari tempi, e in vari gradi, fu data una conoscenza più esplicita. In diverse maniere — Nelle visioni, nei sogni e con rivelazioni di vario genere. Entrambi questi sono opposti all'unica rivelazione intera e perfetta che ci ha fatto da Gesù Cristo. Il numero stesso dei profeti mostrava che profetizzavano solo «in parte.

" Anticamente — Non c'erano profeti per un lungo periodo di tempo prima della venuta di Cristo, affinché il grande Profeta potesse essere atteso con maggiore ardore. Parlò — Una parte è messa per il tutto; implicando ogni tipo di comunicazione divina. Per i profeti — La menzione di chi è una dichiarazione virtuale che l'apostolo ha ricevuto tutto l'Antico Testamento e non intendeva avanzare alcuna dottrina in contraddizione con esso.

Ha in questi ultimi tempi — Insinuando che nessun'altra rivelazione è da aspettarsi. Parlato - Tutte le cose, e nel modo più perfetto. Da suo Figlio - Solo. Il Figlio ha parlato dagli apostoli. La maestà del Figlio di Dio è proposta, Assolutamente, dal nome stesso di Figlio, Ebrei 1:1 , e da tre predicati gloriosi: "che ha costituito", "dal quale ha fatto", che "si è seduto; " per cui è descritto dall'inizio alla consumazione di tutte le cose, Ebrei 1:2 confronto agli angeli, Ebrei 1:4 .

La prova di questa proposizione segue immediatamente: il nome di Figlio viene dimostrato, Ebrei 1:5 ; il suo essere "erede di tutte le cose", Ebrei 1:6 ; la sua creazione dei mondi, Ebrei 1:10 suo sedere alla destra di Dio, Ebrei 1:13 , ecc.