Romani 2:14

Perché quando - L'apostolo, in Romani 2:13 , aveva affermato un principio generale, che gli operatori della Legge possono essere giustificati solo se la giustificazione è tentata dalla Legge. In questo versetto e nel successivo, procede a mostrare che lo stesso principio è applicabile al pagano; che sebbene non abbiano la Legge scritta di Dio, tuttavia hanno una conoscenza sufficiente della sua volontà da togliere ogni scusa per il peccato, e di conseguenza che il corso di ragionamento con cui era giunto alla conclusione che erano colpevoli, è ben fondato.

Questo versetto non deve essere inteso come affermare, come un fatto storico, che qualcuno dei pagani abbia mai obbedito perfettamente alla Legge che avevano, non più di quanto il versetto precedente lo affermi degli ebrei. Il punto principale dell'argomento è, che se le persone sono giustificate dalla Legge, la loro obbedienza deve essere intera e perfetta; che questo non deve essere solo esteriore, né consistere nell'ascoltare o nel riconoscere la giustizia della Legge; e che i Gentili ebbero occasione di illustrare questo principio come i Giudei, poiché anche loro avevano una legge tra di loro.

La parola “quando” ὅταν hotan non implica che la cosa avrà certamente luogo, ma è una forma per introdurre una supposizione; o di affermare la connessione di una cosa con un'altra, Matteo 5:11 ; Matteo 6:2 , Matteo 6:5 , Matteo 6:16 ; Matteo 10:19 . È, tuttavia, vero che le cose principali contenute in questo versetto, e nel successivo, sono effettivamente accadute, che i Gentili hanno fatto molte cose che la Legge di Dio richiedeva.

I Gentili - Tutti coloro che non erano ebrei.

Che non hanno la legge - Che hanno una rivelazione netta, o la parola scritta di Dio. In greco si omette l'articolo “che non hanno legge”, cioè ogni legge rivelata.

Per natura - Da alcuni, questa frase è stata supposta appartenere al membro precedente della frase, "che non ha la legge per natura". Ma la nostra traduzione è la costruzione più naturale e usuale. L'espressione significa chiaramente alla luce della coscienza e della ragione, e qualunque altro aiuto possano avere senza rivelazione. Denota semplicemente, in quello stato che è senza la volontà rivelata di Dio.

In quella condizione avevano molti aiuti della tradizione, della coscienza, della ragione e dell'osservazione dei lavori della divina Provvidenza, così che in larga misura conoscevano ciò che era giusto e ciò che era sbagliato.

Fare le cose - Dovrebbero non solo comprendere e approvare, ma effettivamente eseguire le cose richieste dalla Legge.

Contenute nella legge - Letteralmente, le cose della Legge, cioè le cose che la Legge richiede. Molte di queste cose potrebbero essere fatte dal pagano, come, ad esempio, il rispetto verso i genitori. verità, giustizia, onestà, castità. Per quanto hanno fatto una di queste cose, per quanto hanno mostrato di avere una legge tra di loro. E in quanto fallirono in queste cose, mostrarono di essere stati giustamente condannati.

"Sono una legge a se stessi." Questo è spiegato nel versetto seguente. Vuol dire che la loro propria ragione e coscienza costituiva, in queste cose, una legge, o prescriveva per loro ciò che la legge rivelata fece agli ebrei.