Che non siamo più bambini. — Qui il processo di crescita è descritto negativamente; nel verso successivo positivamente. Non saremo più bambini. La parola usata qui e in 1 Corinzi 3:1 ; 1 Corinzi 13:11 ; Galati 4:1 ; Galati 4:3 ; Ebrei 5:13 (spesso reso "bambini"), è una parola quasi sempre applicata in senso negativo, come la nostra parola "infantile" - non per l'ingenuità, la fiducia o l'umiltà dei bambini, che nostro Signore ha benedetto con enfasi ( Matteo 18:2 ) , ma alla loro impulsività imprevista e sconsiderata.

La distinzione è marcata in 1 Corinzi 14:20 , "Non siate figli nell'intelligenza; tuttavia, nella malizia siate figli, ma nell'intelligenza siate uomini". Così, in 1 Corinzi 3:1 ; 1 Corinzi 13:11 ; Ebrei 5:13 , descrive la crudezza e la superficialità del concepimento; in Galati 4:1 ; Galati 4:3 , incapacità di libera autodirezione; qui, suscettibilità al disturbo e al cambiamento di ogni impressione esterna dall'esterno, in modo da essere "tutto a turno e niente a lungo".

Sballottato avanti e indietro e portato in giro da ogni vento di dottrina. — La metafora è di una nave che va alla deriva in balia di una tempesta, sbattuta dalle onde, e trasportata di tanto in tanto da ogni raffica. La parola "sballottata" è più propriamente usata delle onde stesse (confronta Giacomo 1:6 ), ma le parole seguenti sembrano mostrare che qui si applica alla nave che sale e scende con loro.

La parola "dottrina", come al solito, è una parola generale per ogni "insegnamento" deliberato, sia che agisca sulla comprensione o sul cuore. Comprende, infatti, ogni influenza esercitata consapevolmente per un fine determinato.

La metafora viene quindi abbandonata e vengono descritte le influenze malvagie di cui è preda l'instabilità infantile: in primo luogo, come il "gioco di prestigio" , cioè il gioco di prestigio del lanciatore di dadi, che descrive l'inganno rapido e improvviso dei dettagli; poi (per sostituire una traduzione accurata alla resa insolitamente parafrastica della nostra versione), come “astuzia votata al piano sistematico dell'inganno”, riferendosi così a forme di delusione più profonde e sottili.

Questo riferimento è così preciso nell'originale, che siamo tentati di credere che San Paolo avesse in mente qualche schema particolare di insegnamento erroneo, che aveva già messo radici nel suolo dell'Asia Minore. La Lettera ai Colossesi mostra che tale falso insegnamento era apparso esso stesso a Colosse; era, forse, il germe dello gnosticismo più maturo notato nelle Epistole pastorali.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità