Deuteronomio 23:1

19. LA CONGREGAZIONE DI GEOVA E LA SUA COSTITUZIONE E SANTITÀ CAPITOLO 23 _1. La costituzione della congregazione di Geova ( Deuteronomio 23:1 )_ 2. La pulizia del campo in tempo di guerra ( Deuteronomio 23:9 ) 3. Riguardo allo schiavo fuggito e alla meretrice ( Deuteronomio 23:15 ) 4. L'usura vietata ( Deuteronomio 23:19 ) 5. Riguardo ai voti ( Deuteronomio 23:21 ) 6. La vigna e il campo del prossimo ...

ESCLUSIONI NECESSARI (vs.1-8) Un uomo che era stato evirato in qualche modo non poteva essere riconosciuto come uno della congregazione d'Israele (v.1). Tale mutilazione priva uno della sua propria mascolinità. Il Signore fa una netta distinzione tra uomini e donne, e al giorno d'oggi ciascuno ha funzioni distinte nell'assemblea di Dio. Quindi la lezione spirituale per noi è che ci assumiamo pienamente le responsabilità del nostro posto dato da Dio. Naturalmente nella Chiesa di Dio oggi le deformità fisiche di una persona non fanno differenza per le sue benedizioni spirituali. Uno di nascita illegittima doveva essere escluso dalla congregazione di Israele, e questo si sarebbe esteso alla decima generazione dei suoi discendenti (v.2). Ancora una volta, questo non può essere applicato letteralmente oggi, ma il caso è tipico di uno che in realtà non è nato da Dio, ma è nato dalla corruzio...

_Eunuco. Con questi si intendono, in senso spirituale, quelli che sono sterili nelle opere buone. (Challoner) (Theodoret, q. 25.) (Worthington) --- L'ebraico specifica anche tre tipi di eunuchi, sebbene i Settanta ei Caldei ne abbiano solo due. Non si fa menzione degli eunuchi naturali, che non sono esclusi dalla chiesa del Signore. (Calma) --- Questo oltraggio di castrazione fu offerto per la prima volta alla natura da Semiramis._ (Am. Marcellin. 14.) --- Chiesa. Cioè, nell'assemblea o congregazione d'Israele, in modo da avere il privilegio di un israelita, o essere capace di qualsiasi posto o ufficio tra il popolo di Dio. (Challoner) --- Philo dice che non dovevano entrare nel cortile del tempio. Vedi Lamentazioni i. 10. Altri pensano di non poter abbracciare la religione ebraica, Esodo XII. 48. Ma questo privilegio non poteva essere rifiutato. Molto probabilmente l'usanza di fare eunu...

LEGGI DELLA GENTILEZZA CON i comandi che ora dobbiamo considerare, usciamo del tutto dalla regione della legge rigorosa, ed entriamo interamente in quella dell'aspirazione e del sentimento. La gentilezza, per sua stessa natura, sfugge alla rude costrizione della legge, propriamente detta. Cessa di essere gentilezza quando perde spontaneità e libertà. Il precetto, dunque, e non la legge, è il massimo che ogni legislatore possa dare in merito ad esso; ed è proprio ciò che abbiamo nel Deuteronomio, in quanto si sforza di incitare gli uomini alla mitezza, alla bontà e alla cortesia gli uni verso gli altri. L'autore dà al suo popolo un ideale di ciò che dovrebbe essere sotto questi aspetti e lo insiste con la sincera serietà che lo contraddistingue. Questo è tutto; ma tuttavia, se vogliamo rendergli giustizia come legislatore, dobbiamo considerare e valutare il valore morale di questi precet...

Colui che è ferito nelle pietre, o ha il suo membro glabro reciso, non entrerà nell'assemblea del SIGNORE. Non entrerà nella congregazione, ecc. - Se per entrare nella congregazione si intende l'esercizio di un ufficio civile tra il popolo, come magistrato, giudice, ecc., allora la ragione della legge è molto chiara; nessun uomo con un tale difetto personale che potrebbe renderlo disprezzabile agli occhi degli altri dovrebbe reggere il governo tra il popolo, affinché il disprezzo provato per i suoi difetti personali possa essere trasferito al suo importante ufficio, e quindi la sua autorità sia ignorata. Il significato generale di queste parole è, semplicemente, che le persone qui designate non dovrebbero essere così incorporate con gli ebrei da partecipare ai loro privilegi civili....

Chi è trafitto nelle pietre o ha il membro privato del corpo mozzato, non entrerà nella raunanza del SIGNORE. ver. 1. _O il suo membro privato è stato tagliato. _] Come è un'usanza barbara in questo giorno tra i Turchi, privare vari bambini cristiani dei loro privilegi, fornendo gli usi della natura con una penna d'argento. Questo fu introdotto tra loro per la prima volta da Selymus II, per gelosia che i suoi eunuchi non fossero così casti come avrebbero dovuto essere, nel mantenere i letti delle loro dame. _a_ Tali sono solitamente effeminati e inadatti a ricoprire cariche. _Non entrerà nella congregazione,_ ] _cioè,_ non entrerà e non uscirà davanti al popolo come pubblico ufficiale. Poiché tali debbono essere scolato dalla feccia, e setacciato dalle crusche del volgare: dovrebbero essere persone eminenti ed esime, più alte degli altri, come Saulo, per la testa e per le spalle. _un...

_COLUI CHE È FERITO NELLE PIETRE, O HA IL SUO MEMBRO GLABRO RECISO, NON ENTRERÀ NELL'ASSEMBLEA DEL _ _SIGNORE._ Chi è ferito... non entrerà nella congregazione del Signore. Per "entrare nella congregazione del Signore" si intende sia l'ammissione a pubblici onori e uffici nella Chiesa e nello Stato di Israele, sia, nel caso di stranieri, l'incorporazione a quella nazione per circoncisione o per matrimonio. La regola era che estranei e stranieri, per paura di amicizie o legami matrimoniali con loro che portassero il popolo all'idolatria, non erano ammissibili fino alla loro conversione alla fede ebraica. Ma questo passaggio descrive alcuni limiti della regola generale. I seguenti partiti sono stati esclusi dai pieni diritti e privilegi della cittadinanza: 1°. eunuchi. Era una pratica antichissima per i sacerdoti di molte divinità pagane, in particolare quelli della dea siriana, essere e...

_Leggi di separazione._ 1451 a.C.

Colui che è ferito nelle pietre, un uomo i cui testicoli sono schiacciati, O HA IL SUO MEMBRO PRIVATO TAGLIATO, l'uretra recisa, essendo così castrato, NON ENTRERÀ NELLA CONGREGAZIONE DEL SIGNORE. Poiché i figli d'Israele erano a Lui consacrati, il Signore ha voluto che possedessero anche la perfezione corporea. Per questo motivo, gli uomini che erano così offesi o erano eunuchi non erano ammessi ai pieni privilegi della congregazione di Geova, sebbene fossero ricevuti come proseliti, Atti degli Apostoli 8:27 ....

Secondo la legge mosaica alcune persone erano escluse dal culto e altre dal campo. Chiunque avesse violato in qualsiasi modo i requisiti della perfezione personale in materia fisica non doveva essere autorizzato a stare tra i fedeli. Sia gli effettivamente mutilati che quelli che erano direttamente scaturiti dal peccato erano esclusi. I moabiti e gli ammoniti furono esclusi alla decima generazione a causa del loro rifiuto di aiutare il popolo di Dio nel momento del loro bisogno e del loro tentativo di danneggiarlo nella questione di Balaam. L'Edomita e l'Egiziano dovevano essere esclusi solo dalla seconda generazione. Nel primo caso, l'aiuto non era stato prestato in tempo di necessità; e in quella della seconda Israele non deve mai dimenticare i benefici ricevuti Con il suo occhio sempre rivolto al futuro del popolo nel paese, Mosè continuò a toccare vari argomenti fino alla fine di qu...