Deuteronomio 25:17

21. VARIE LEGGI E RESPONSABILITÀ CAPITOLO 25 _1. Punizioni corporali ( Deuteronomio 25:1 )_ 2. Non mettere la museruola al bue ( Deuteronomio 25:4 ) 3. Il matrimonio del cognato ( Deuteronomio 25:5 ) 4. Riguardo alla libertà peccaminosa ( Deuteronomio 25:11 ) 5. Riguardo a diversi pesi e misure ( Deuteronomio 25:13 ) 6. Sulla conquista di Amalek ( Deu

GIUSTIZIA TEMPERATA CON MISERICORDIA (vs.1-3) Nei tribunali i giudici devono amministrare la giusta giustizia, ma senza eccedere i limiti della giustizia. Se uno era colpevole di reato grave, era giusto che fosse picchiato, sdraiato. Ma non avrebbe mai ricevuto più di quaranta colpi. Paolo scrive in 2 Corinzi 11:24 : "Dai Giudei cinque volte ho ricevuto quaranta colpi meno uno". Gli ebrei almeno rispettavano questa legge particolare, perché riducevano il numero a 39 nel caso avessero contato male. Ma trattarono Paul come avrebbero trattato il peggior criminale. Può sembrare strano che in questo punto sia inserito il versetto 4: "Non mettere la museruola a un bue mentre pesta il grano". Ma questo illustra il fatto che solo l'applicazione spirituale può spiegarlo. Questo è fornito in...

_Amalec. Questo ordine per distruggere gli Amaleciti, in senso mistico, mostra quanto siano odiosi a Dio e quali punizioni debbano aspettarsi dalla sua giustizia, che attaccano e scoraggiano i suoi servi quando sono appena usciti, per così dire, dell'Egitto di questo mondo malvagio, ed essendo ancora deboli e deboli di cuore, stanno appena iniziando il loro viaggio verso la terra della promessa._...

Ricorda ciò che ti ha fatto Amalek lungo la strada, quando sei uscito dall'Egitto;...

_RICORDA CIÒ CHE TI HA FATTO AMALEK LUNGO LA STRADA, QUANDO SEI USCITO DALL'EGITTO;_ Ricorda cosa ha fatto Amalek... come ti ha incontrato, cioè furtivamente e in un incontro ostile. Questa atrocità a sangue freddo e ignobile non è narrata nella storia precedente ( Esodo 17:14 ). Fu un oltraggio non provocato alle leggi dell'umanità, così come un'audace sfida a quel Dio che con tanti segni e atti miracolosi aveva mostrato il Suo interesse e favore verso Israele, (vedi le note a 1 Samuele 15:1 ; 1 Samuele 27:8 ; 1 Samuele 30:1 .) Questo fu il gravame dell'attacco maligno degli Amaleciti. Era, nelle c

_Amalek da distruggere._ 1451...

PESI E MISURE CORRETTI...

Questo capitolo è una continuazione dei due precedenti nel dare istruzioni diverse. Le punizioni dovevano essere amministrate rettamente e non dovevano mai essere eccessive. È interessante notare quale sia la punizione eccessiva per la mente di Dio. È tutto ciò che fa apparire vile nostro fratello ai nostri occhi. Forse nessuna parola di queste varie istruzioni rivela più chiaramente di questa il senso divino dei diritti della personalità. La parola successiva riguardava il torto di mettere la museruola al bue che tira il grano. Sembrerebbe che, mentre indubbiamente questo era applicabile prima agli animali, avesse anche un significato spirituale. Almeno così si riferiva a Paolo (vedi 1 Corinzi 9:8 ; 1 Corinzi 9:8 ). In quel tempo fu enunciata la legge del parente redentore, che prevedeva

Questo breve resoconto di Amalek, e la punizione di quel popolo, entra molto propriamente alla fine dei precetti precedenti; poiché era giusto un peso e una misura giusta che Israele ricambiasse Amalek, per la sua condotta verso di loro quando uscirono per la prima volta dall'Egitto. Esodo 17:14 . È degno di nota come Saulo abbia offeso il Signore, almeno quattrocento anni dopo questa nomina, nel non seguire completamente il precetto: vedi 1 Samuele 15:2 . Ma vorrei che il Lettore guardasse un po' oltre, oltre alla semplice storia di Amalek, e vedesse in essa qualcosa di tipico del popolo di DIO, nei loro conflitti con i nemici della loro salvezza, in tutte le epoche. Amalek, rappresenta tutti quei nemici delle nostre anime, che ci si oppongono come Amalek fece Israele, nel momento in cui DIO ci s

ESPOSIZIONE LEGGI IN MATERIA DI CAPORALE PUNIZIONE , LEVIRATO MATRIMONI , E PESI E MISURE . DEUTERONOMIO 25:1 Il primo e il secondo versetto dovrebbero essere letti come una frase, di cui la protasi è in Deuteronomio 25:1 e l'apodosi in Deuteronomio 25:2 , così: SE C'È UNA CONTESA TRA GLI UOMINI, E VENGONO IN GIUDIZIO, E LORO ( _i_ . _e_ . _ _i giudici) dare giudizio su di loro, e giustificare il giusto,