Deuteronomio 25:3

21. VARIE LEGGI E RESPONSABILITÀ CAPITOLO 25 _1. Punizioni corporali ( Deuteronomio 25:1 )_ 2. Non mettere la museruola al bue ( Deuteronomio 25:4 ) 3. Il matrimonio del cognato ( Deuteronomio 25:5 ) 4. Riguardo alla libertà peccaminosa ( Deuteronomio 25:11 ) 5. Riguardo a diversi pesi e misure ( Deuteronomio 25:13 ) 6. Sulla conquista di Amalek ( Deu

GIUSTIZIA TEMPERATA CON MISERICORDIA (vs.1-3) Nei tribunali i giudici devono amministrare la giusta giustizia, ma senza eccedere i limiti della giustizia. Se uno era colpevole di reato grave, era giusto che fosse picchiato, sdraiato. Ma non avrebbe mai ricevuto più di quaranta colpi. Paolo scrive in 2 Corinzi 11:24 : "Dai Giudei cinque volte ho ricevuto quaranta colpi meno uno". Gli ebrei almeno rispettavano questa legge particolare, perché riducevano il numero a 39 nel caso avessero contato male. Ma trattarono Paul come avrebbero trattato il peggior criminale. Può sembrare strano che in questo punto sia inserito il versetto 4: "Non mettere la museruola a un bue mentre pesta il grano". Ma questo illustra il fatto che solo l'applicazione spirituale può spiegarlo. Questo è fornito in...

_Occhi. Ebraico, "parti coperto di confusione (o più vile) davanti ai tuoi occhi". Quindi gli ebrei non considerano ignominioso questo castigo. (calma)_...

LEGGI DELLA PUREZZA (CASTITÀ E MATRIMONIO) Trattando i dieci comandamenti è già stato mostrato che, sebbene queste grandi affermazioni di verità religiosa e morale fossero in una certa misura inadeguate come espressioni della vita più elevata, tuttavia contenevano i germi viventi di tutto ciò che è seguito. Ma non possiamo supporre che la realtà della vita israelita fin dall'inizio corrisponda a loro. Contenevano molto che solo l'esperienza e l'insegnamento dei secoli potevano portare alla luce; quindi non possiamo aspettarci che le leggi attuali riguardo ai rapporti dei sessi e alla virtù della castità stiano allo stesso alto livello del Decalogo. I primi rappresentano la realtà, questo l'ideale supremo della legge israelita su questi argomenti. Ma nessuno dei due è irrilevante nel formare una stima del valore della rivelazione data a Israele, e della condizione morale del primo Israel...

Quaranta colpi gli può dare, _e_ non eccedere: per timore che, _se_ dovesse eccedere e picchiarlo sopra questi con molti colpi, allora tuo fratello non ti sembri vile. Gli può dare quaranta percosse, senza eccedere - Secondo l'istituzione di Dio un criminale può ricevere quaranta percosse; non uno di più! Ma è l'istituzione dall'alto o no, che per qualsiasi reato condanna un uomo a ricevere trecento, sì, mille frustate? Che orribile brutalità è questa! e quale rimprovero alla natura umana e alla nazione in cui si esercitano e si tollerano barbarie così sconvolgenti! La maggior parte degli abitanti della Gran Bretagna ha sentito parlare dell'ambasciata di Lord Macartney presso l'imperatore della Cina, e hanno anche sentito parlare del suo completo fallimento; ma non hanno sentito la causa. Sembra che sia stato in parte causato dalla seguente circostanza: un soldato era stato condannato pe...

Può dargli quaranta frustate, [e] non eccedere: affinché, [se] non ecceda e lo batta al di sopra di queste con molte frustate, allora tuo fratello ti sembri vile. Ver. 3. _Dovrebbe sembrarti vile. _] C'è un onore dovuto a tutti gli uomini, 1Pietro 2:17 e sebbene dobbiamo odiare il peccato, tuttavia non il peccatore....

_QUARANTA COLPI GLI PUÒ DARE, E NON ECCEDERE: PER TIMORE CHE, SE DOVESSE ECCEDERE E PICCHIARLO SOPRA QUESTI CON MOLTI COLPI, ALLORA TUO FRATELLO NON TI SEMBRI VILE._ Per timore che, se dovesse eccedere... allora tuo fratello non ti sembri vile. Si può forse pensare che questo modo di punizione fosse esso stesso un marchio di infamia, qualunque fossero le precauzioni prese per limitarne la severità. Ma bisogna tener presente che gli antichi la consideravano con associazioni ben diverse dalle nostre. Presso i Romani l'inflizione del flagello non fu ritenuta infame; perché a volte era applicato anche a uomini liberi e cittadini di alto rango. Ma il motivo addotto dal legislatore in questo statuto per limitare il numero delle strisce è molto notevole. Non è semplicemente un motivo di compassione per un sofferente: è un rispetto per la natura umana, i cui diritti sono preservati anche in un...

_Le strisce non devono superare i quaranta._ 1451 a.C.

DELLE PUNIZIONI CORPORALI...

Questo capitolo è una continuazione dei due precedenti nel dare istruzioni diverse. Le punizioni dovevano essere amministrate rettamente e non dovevano mai essere eccessive. È interessante notare quale sia la punizione eccessiva per la mente di Dio. È tutto ciò che fa apparire vile nostro fratello ai nostri occhi. Forse nessuna parola di queste varie istruzioni rivela più chiaramente di questa il senso divino dei diritti della personalità. La parola successiva riguardava il torto di mettere la museruola al bue che tira il grano. Sembrerebbe che, mentre indubbiamente questo era applicabile prima agli animali, avesse anche un significato spirituale. Almeno così si riferiva a Paolo (vedi 1 Corinzi 9:8 ; 1 Corinzi 9:8 ). In quel tempo fu enunciata la legge del parente redentore, che prevedeva