Esodo 20:1

CAPITOLO 20 IL PATTO RIVELATO _1. I dieci comandamenti ( Esodo 20:1 )_ 2. Il benevolo provvedimento di Geova ( Esodo 20:18 ) Questo patto di legge è ora affermato. È stato dato tre volte. Prima oralmente qui, quando Dio pronunciò tutte queste parole. Poi in Esodo 31 Mosè ricevette le tavole di pietra, “scritte con il dito di Dio”, lo stesso dito che poi scrisse sulla terra nella sabbia ( Giovanni 8 ). Le prime tavole furono rotte e a Mosè fu comandato di tagliare due tavole di pietra sulle quali Geova scrisse di nuovo i Dieci Comandamenti ( Esodo 34:1

INFRANGERE I DIECI COMANDAMENTI Esodo 20:1 PAROLE INTRODUTTIVE Oggi abbiamo uno studio sui Dieci Comandamenti. Questi comandamenti furono scritti su due tavole di pietra. I primi quattro, scritti su un tavolo, portavano comandi che erano diretti a Dio; il secondo gruppo di sei, scritto sulla seconda tavola di pietra, portava comandamenti maschili. Gesù Cristo riassunse i Dieci Comandamenti sotto due brevi espressioni che si trovano in Marco 12:30 ; Marco 12:31 Alcuni hanno sostenuto che il cristiano non è sotto i Dieci Comandamenti, in quanto è sotto la grazia. Questo è in parte vero. Il cristiano non è sotto la legge per la salvezza; perché la salvezza è per grazia, al di fuori delle opere de

I DIECI COMANDAMENTI (vs.1-17) Prima che Dio dia i dieci comandamenti, Egli rende abbondantemente chiaro che l'obbedienza alla legge di Israele non aveva nulla a che fare con la precedente grazia di Dio verso di loro nel liberarli dalla schiavitù dell'Egitto, proprio come oggi l'obbedienza alla legge non ha parte nella salvezza delle anime fuori dalla schiavitù del peccato. Eppure Israele non deve considerare queste leggi come semplici principi astratti, ma leggi del "Signore tuo Dio", che indicano un'altra relazione con Dio sulla base della loro obbedienza. Solenne considerazione! Il linguaggio di queste leggi è assoluto e perentorio. "Devi" o "non devi". Non si tiene conto di alcuna deviazione. Primo, nessun altro dio poteva prendere il posto di Dio. Nulla deve essere usato in alcun modo anche per rappresentare Dio, nessuna immagine, nessuna somiglianza nella creazione deve avere un...

_Il Signore ora, per mezzo del suo angelo, pronuncia in_ modo intelligibile le dieci _parole, o comandamenti, che contengono la somma di tutta la legge naturale, e si possono ridurre a due precetti della carità, Matteo XXII. 40; Marco XII. 31. Come questi comandamenti debbano essere divisi in dieci, gli antichi non sono perfettamente d'accordo. Seguiamo l'autorità di S. Agostino (9, 71), Clemente di Alessandria, (strom 6,) e altri, nel riferire tre dei precetti a Dio e sette al nostro prossimo._ _I protestanti adottano il metodo ebraico, di fare quattro comandamenti della prima tavola, e sei della seconda; come dividono in due il nostro primo, e uniscono il 9 e il 10; sebbene debba sembrare sicuramente razionale ammettere un precetto distinto, per un oggetto interno come per un oggetto esterno; e i desideri di commettere adulterio o furto richiedono un divieto distinto non meno delle az...

Esodo 20:1 I Dieci Comandamenti occupano una posizione cospicua in quella rivelazione prolungata di Sé stesso, del Suo carattere, della Sua volontà e dei Suoi rapporti con l'umanità, che Dio fece al popolo ebraico. Pertanto, non possono mai diventare obsoleti. Le mutevoli circostanze della razza umana non possono distruggere il significato e il valore di qualsiasi istituzione o fatto che riveli la vita di Dio. I. I Dieci Comandamenti si basano sul principio che Dio rivendica l'autorità sulla vita morale dell'uomo. Ha rivendicato tale autorità nei primi tempi. Lo sostiene ancora. II. Non c'è dubbio che Dio abbia voluto osservare questi comandamenti. Questa può sembrare un'osservazione non necessaria; ma ci sono molte persone religiose che hanno una teoria completamente diversa da questa sull'intenzione delle leggi divine. Suppongono che i comandamenti di Dio abbiano principalmen

And God spake all these words, saying, All these words - Houbigant supposes, and with great plausibility of reason, that the clause את כל הדברים האלה eth col haddebarim haelleh, "all these words," belong to the latter part of the concluding verse of Esodo 19, which he thinks should be read thus: And Moses went down unto the people, and spake unto them All These Words; i. e., delivered the solemn charge relative to their not attempting to come up to that part of the mountain on which God manifested himself in his glorious majesty, lest he should break forth upon them and consume them. For how could Divine justice and purity suffer a people so defiled to stand in his immediate presence? When Moses, therefore, had gone down and spoken all these words, and he and Aaron had re-ascended the mount, then the Divine Being, as supreme legislator, is majestically introduced thus: And God spake, sa...

And God spake all these words, saying, Ver. 1. _God spake all, &c._] All the ten are of divine authority. Papists disannulling the second, that yet they may retain the number of ten words, so loath are heretics to have their asses' ears seen, divide the last, which yet is called "the commandment," not the commandments. Rom 7:7 Vasques, not able to answer our argument, saith that the second commandment belonged to the Jews only. _See Trapp (for summary of Law) on "_ Exo 20:17 _"_...

_E DIO DISSE TUTTE QUESTE PAROLE, DICENDO:_ E Dio disse tutte queste parole, х _KAAL_ ( H3605 ) _HADªBAARIYM_ ( H1697 )] - parole, precetti o comandamenti, hanno tutti lo stesso significato e sono usati come sinonimi dagli scrittori sacri [ Esodo 34:28 ; Deuteronomio 4:13 ; Deuteronomio 5:4 ; Deuteronomio 18:19 : cfr. Marco 7:13 , dove _TON_ ( G3588 ) logon

_"LE DIECI PAROLE"_ "Tutte queste parole." Esodo 20:1 A titolo di nota introduttiva: 1. L'armonia tra l'ambiente solenne del Sinai e le solenni rivelazioni ivi fatte da Dio. Dean Stanley lo tira fuori bene; ed è il soggetto dell'impressionante contrasto disegnato in Ebrei 12:18 . La _Natura_ di Dio è in armonia con la _Parola_ di Dio . La natura è come l'organo che accompagna l'assolo divino. 2. L'importanza dei preparativi morali per l'udienza personale o nazionale con il Santo Dio. 3. C'è una domanda se una vera voce divina sia stata udita risuonare dal Sinai, o se la gente fosse spaventata dal suono inarticolato di potenti tuoni. Per decidere questo cap. 19 dovrebbe essere studiato. I. LA SOLENNITÀ TRAVOLGENTE DELLA PROCLAMAZIONE delle "Dieci parole", rispe

LE “DIECI PAROLE” PRONUNCIATE AL SINAI Esodo 20:1 La Legge è stata data dalla disposizione degli angeli, per mezzo di Mosè. Vedi Giovanni 1:17 ; Atti degli Apostoli 7:53 . Ci dice non ciò che è Dio, perché ciò è mostrato solo in Gesù Cristo, ma ciò che l'uomo dovrebbe essere. Unisce in forma concisa quel codice morale che fa parte della natura delle cose, ed è scritto sulla coscienza dell'uomo. Vedi Romani 2:5 . Anche il quarto comandamento è profondamente scolpito nella nostra natura fisica. Queste leggi sono per lo più negative, ma il loro lato positivo è affermato in...