Esodo 20:8

CAPITOLO 20 IL PATTO RIVELATO _1. I dieci comandamenti ( Esodo 20:1 )_ 2. Il benevolo provvedimento di Geova ( Esodo 20:18 ) Questo patto di legge è ora affermato. È stato dato tre volte. Prima oralmente qui, quando Dio pronunciò tutte queste parole. Poi in Esodo 31 Mosè ricevette le tavole di pietra, “scritte con il dito di Dio”, lo stesso dito che poi scrisse sulla terra nella sabbia ( Giovanni 8 ). Le prime tavole furono rotte e a Mosè fu comandato di tagliare due tavole di pietra sulle quali Geova scrisse di nuovo i Dieci Comandamenti ( Esodo 34:1

INFRANGERE I DIECI COMANDAMENTI Esodo 20:1 PAROLE INTRODUTTIVE Oggi abbiamo uno studio sui Dieci Comandamenti. Questi comandamenti furono scritti su due tavole di pietra. I primi quattro, scritti su un tavolo, portavano comandi che erano diretti a Dio; il secondo gruppo di sei, scritto sulla seconda tavola di pietra, portava comandamenti maschili. Gesù Cristo riassunse i Dieci Comandamenti sotto due brevi espressioni che si trovano in Marco 12:30 ; Marco 12:31 Alcuni hanno sostenuto che il cristiano non è sotto i Dieci Comandamenti, in quanto è sotto la grazia. Questo è in parte vero. Il cristiano non è sotto la legge per la salvezza; perché la salvezza è per grazia, al di fuori delle opere de

I DIECI COMANDAMENTI (vs.1-17) Prima che Dio dia i dieci comandamenti, Egli rende abbondantemente chiaro che l'obbedienza alla legge di Israele non aveva nulla a che fare con la precedente grazia di Dio verso di loro nel liberarli dalla schiavitù dell'Egitto, proprio come oggi l'obbedienza alla legge non ha parte nella salvezza delle anime fuori dalla schiavitù del peccato. Eppure Israele non deve considerare queste leggi come semplici principi astratti, ma leggi del "Signore tuo Dio", che indicano un'altra relazione con Dio sulla base della loro obbedienza. Solenne considerazione! Il linguaggio di queste leggi è assoluto e perentorio. "Devi" o "non devi". Non si tiene conto di alcuna deviazione. Primo, nessun altro dio poteva prendere il posto di Dio. Nulla deve essere usato in alcun modo anche per rappresentare Dio, nessuna immagine, nessuna somiglianza nella creazione deve avere un...

_Sabato, giorno in cui è prescritto il riposo dal lavoro servile, affinché possiamo adorare Dio con più fervore. Il sabato era santo dagli ebrei, in onore del riposo di Dio. Gli apostoli ci hanno invece autorizzato a celebrare la domenica, per commemorare i misteri della risurrezione di Cristo, ecc._...

Esodo 20:8 Il primo riferimento al sabato nel Libro della Genesi non è una prova della sua istituzione primitiva, poiché non vi è dubbio che nel Pentateuco Mosè si sentì in perfetta libertà, mentre usava antiche tradizioni e documenti, per introdurre aggiunte, spiegazioni e commenti dei suoi. Sebbene ci siano molti riferimenti alle _settimane_ nel Libro della Genesi, non c'è un solo passaggio che suggerisca che i patriarchi osservassero il settimo giorno o qualsiasi altro giorno come sabato. Anche se un tale comandamento fosse stato dato ad Adamo e registrato nella Sacra Scrittura, non avrebbe potuto avere per noi autorità maggiore del comandamento dato agli ebrei. La rivelazione ebraica è diventata obsoleta, perché una rivelazione più nobile è stata fatta in Cristo; ma la stessa rivelazione ebraica era più nobile di qualsiasi rivelazione precedente, e se Mosè è svanito nella g

Ricorda il giorno del sabato, per santificarlo. Ricorda il giorno del sabato, per santificarlo - Vedi ciò che è già stato detto su questo precetto, Genesi 2:2 , e altrove. Vedi la nota di Clarke su Genesi 2:2 . Essendo questa l'istituzione più antica, Dio li chiama a ricordarla; come se avesse detto: Non dimenticare che quando ho terminato la mia creazione ho istituito il sabato, e ricorda perché l'ho fatto e per quali scopi. La parola שבת shabbath significa riposo o cessazione del lavoro; ed è comandata la santificazione del settimo giorno, come se avesse qualcosa di rappresentativo in esso; e così in effetti è così, poiché rappresenta il resto che rimane per il popolo di Dio, e in questa luce sembra evidentemente essere stato inteso dall'apostolo...

Ricorda il giorno del sabato, per santificarlo. ver. 8. _Ricorda il giorno del sabato. _] Non dice: Il settimo giorno dalla creazione, ma il giorno del riposo religioso; tale è ora il nostro sabato cristiano, chiamato "giorno di sabato" dal nostro Salvatore, Mt 24:20 che è "Signore di questo sabato", chiamato quindi giorno del Signore, Ap 1:10 poiché uno dei nostri sacramenti è chiamato "il Signore cena», 1Co 11,20 e «la mensa del Signore», 1Co 10,21 perché da lui istituita. Papa Silvestro presumeva di alterare il Sabbath cristiano, decretando che il giovedì fosse osservato per tutto l'anno; perché in quel giorno Cristo salì, e in quello istituì il santo sacramento del suo corpo e del suo sangue. _a_ E generalmente i papisti insistono sulla santificazione del Sabbath come mera istituzione umana nel culto religioso; un'ordinanza della Chiesa; e nella loro celebrazione osservano più solen...

_RICORDA IL GIORNO DEL SABATO, PER SANTIFICARLO._ Ricorda il giorno del sabato, per santificarlo. Mantenere santo o santificare il sabato è appropriarsene per scopi sacri; e il significato di questo comandamento è che, come il sabato significa propriamente riposo e riposo dal lavoro servile, e allo stesso tempo è usato per denotare il settimo giorno, che Dio all'inizio dell'attuale sistema mondano consacrò al santo riposo, a ingiungere con un precetto speciale il dovere di santificarlo con la sospensione totale di ogni lavoro, sia personale che domestico. La parola "Ricorda" implica che fosse ben noto e riconosciuto. Versetto 10. MA IL SETTIMO GIORNO È letteralmente IL SABATO DEL SIGNORE TUO DIO , un sabato in onore del Signore tuo Dio; cioè, un riposo dal lavoro e consacrato alla religione. IN ESSO NON FARAI ALCUN LAVORO letteralmente, 'Tu non farai ogni lavoro', ma il significato in...

_IL GIORNO DEL RIPOSO E DEL CULTO_ 'Il giorno di sabato.' Esodo 20:8 I. LA PRIMA PAROLA DEL QUARTO COMANDAMENTO ci ricorda che il giorno del sabato era già stabilito tra gli Israeliti quando la legge fu pronunciata sul Sinai. Quella legge non ha creato nulla. Preservò e rafforzò ciò che Dio aveva già insegnato al Suo popolo ad osservare con un metodo diverso da quello dei decreti formali. II. IN QUESTO COMANDAMENTO È PRESCRITTO IL LAVORO, così come è prescritto il riposo. Il peccato dell'uomo ha trasformato il lavoro in una maledizione. Dio ha redento e restaurato l'opera in benedizione riunendola al resto con cui, nel suo ordine originario divino, era associata. III. DIO RIPOSA; PERCIÒ AVREBBE FATTO RIPOSARE L'UOMO. Dio opera; perciò avrebbe fatto lavorare l'uomo. L'uomo non può riposare veramente se non ricorda la sua relazione con Dio, ch

LE “DIECI PAROLE” PRONUNCIATE AL SINAI Esodo 20:1 La Legge è stata data dalla disposizione degli angeli, per mezzo di Mosè. Vedi Giovanni 1:17 ; Atti degli Apostoli 7:53 . Ci dice non ciò che è Dio, perché ciò è mostrato solo in Gesù Cristo, ma ciò che l'uomo dovrebbe essere. Unisce in forma concisa quel codice morale che fa parte della natura delle cose, ed è scritto sulla coscienza dell'uomo. Vedi Romani 2:5 . Anche il quarto comandamento è profondamente scolpito nella nostra natura fisica. Queste leggi sono per lo più negative, ma il loro lato positivo è affermato in...