Esodo 32:16

4. IL PECCATO E LA RIBELLIONE DI ISRAELE CAPITOLO 32 _1. Il popolo in rivolta ( Esodo 32:1 )_ 2. Geova minaccia la sua ira ( Esodo 32:7 ) 3. Mosè supplica Geova ( Esodo 32:11 ) 4. Mosè discende e nell'accampamento ( Esodo 32:15 ) 5. Offerta e fallimento di Mosè ( Esodo 32:30 ) Questo capitolo registra la rottura del patto a causa del peccato di Israele, della ribellione contro Geova e dell'idolatria. Qui troviamo il cuore dell'uomo completamente scoperto, quel cuore malvagio dell'incredulità. Quali manifesta

IL VITELLO D'ORO (vs.1-6) Mosè quaranta giorni sul monte (il numero delle prove) era troppo per gli impazienti figli d'Israele. Si radunarono presso Aronne con la determinazione unita di avere un sostituto per la guida del Dio d'Israele. Dicono che non sanno che ne è stato di Mosè e chiedono "dei" che possano seguire. Com'era tristemente mancata la fede nel Dio vivente! È sempre stata la rovina degli uomini preferire un idolo visibile e materiale che sono disposti a chiamare "dio. "Anche questo avvenne così presto dopo che furono liberati dall'Egitto dal potente potere del grande invisibile Dio della creazione. C'era ogni testimonianza che avrebbe dovuto incoraggiare grandemente la loro fede, ma erano spiritualmente accecati. Aaron non ha avuto l'energia della fede come ha fatto il suo fastidio Mosè, per resistere con coraggio. Debolmente cedette al loro stolto clamore, dicendo loro d...

CAPITOLO XXXII. _ IL VITELLO D'ORO._ Esodo 32:1 Mentre Dio provvedeva così a Israele, cosa aveva fatto Israele con Dio? Si erano stancati dell'attesa: avevano disperato e offeso il loro eroico capo ("questo Mosè, l'uomo che ci ha allevati"), avevano chiesto degli dei, o un dio, per mano di Aronne, e fino a quel momento lo avevano portato con loro o lo costrinse a pensare che fosse un colpo di politica salvarli dall'infrangere il primo comandamento unendosi a loro in violazione del secondo e infettando "una festa a Geova" con il licenzioso "gioco" del paganesimo. All'inizio, l'unica idoneità attribuita ad Aaron era che "sa parlare bene". Ma il temperamento plastico e impressionabile di un oratore dotato non favorisce la tenacia della volontà in pericolo. Demostene e Cicerone, e Savonarola, il più eloquente de' riformatori, illustrano la tendenza di tale genio

E le tavole _erano_ opera di Dio, e la scrittura _era_ la scrittura di Dio, scolpita sulle tavole. Le tavole erano opera di Dio - Perché una tale legge non poteva derivare da nessuno se non da lui stesso; Dio solo è la fonte e l'autore della Legge, di ciò che è giusto, giusto, santo e buono. Vedi il significato della parola Legge, Esodo 12:49 (nota). La scrittura era la scrittura di Dio - Poiché come egli è l'unico autore della legge e della giustizia, così solo lui può scriverle nel cuore dell'uomo. Questo è d'accordo con lo spirito del nuovo patto che Dio aveva promesso di fare con gli uomini negli ultimi giorni: farò un nuovo patto con la casa d'Israele - metterò le mie leggi nelle loro menti e le scriverò nei loro cuori , Geremia 31:33 ;...

E le tavole [erano] opera di Dio, e la scrittura [era] la scrittura di Dio, scolpita sulle tavole. ver. 16. _L'opera di Dio. _] Quanto maggiore fu la perdita del popolo, a causa del suo peccato....

_E LE TAVOLE ERANO OPERA DI DIO, E LA SCRITTURA ERA LA SCRITTURA DI DIO, SCOLPITA SULLE TAVOLE._ Le tavole erano opera di Dio, e la scrittura era la scrittura di Dio. È stato affermato che questa fraseologia è secondo l'idioma ebraico, in cui le montagne di Dio significano alte montagne, ecc.; e così il linguaggio qui usato non significa altro che dare un'idea della bellezza insuperabile e dell'esecuzione finita di queste tavole scritte. Ma non rientra nei limiti del linguaggio dichiarare più esplicitamente che l'incisione sia stata miracolosamente compiuta. Il significato indubbiamente è che la legge è stata inscritta su queste due tavole senza l'intervento degli angeli o di qualsiasi altra creatura, per opera immediata di Dio....

MOSÈ ROMPE I TAVOLI E BRUCIA IL POLPACCIO Esodo 32:15 Non c'era nessun debole compromesso da parte di Mosè. Gettò le tavole dalle sue mani come se sentisse che il patto tra Dio e la razza ebraica fosse stato infranto senza speranza. Si ribellò con Aaronne, distrusse il vitello e nominò la tribù di Levi come esecutori della giustizia divina. Com'è sorprendente l'atto che costrinse il popolo a bere la polvere del vitello d'oro! Gli uomini devono sempre bere la polvere delle loro idolatrie. Non puoi fare un idolo senza diventare simile al tuo idolo e diventare, un giorno, nauseato da esso. Come Israele si voltò dagli splendori che risplendevano sulla sommità del Sinai per foggiare il vitello, e trovò che la fine di quelle cose era la miseria, così coloro che si allontanano dal Salvatore, che è lo splendore della gloria del Padre e l'espressa immagine di Sua Persona, tra

_Mosè rompe le Tavole della Legge._ aC 1491.       15 E Mosè si voltò e scese dal monte, e aveva

L'IRA DI MOSÈ...

Subito dopo il racconto di questo periodo di comunione tra Mosè e Dio abbiamo la testimonianza del peccato del popolo. Quando hanno detto: "Su, rendici dei", stavano cercando qualcosa per rappresentare Dio piuttosto che cercare un nuovo dio. Il giorno dopo l'erezione del vitello celebrarono una festa in onore di Geova. A questo proposito Mosè è visto in una delle ore più grandi della sua vita mentre stava e supplicava Dio. Va osservato che la sua richiesta non era tanto a favore del popolo quanto a nome di Dio. Gli parlò del "popolo tuo, che hai fatto uscire dal paese d'Egitto" e poi implorò il patto fatto con Abramo, Isacco e Israele. Indubbiamente Mosè fu pieno di compassione per il popolo, ma la sua preoccupazione principale era l'onore del nome di Dio. In un tale uomo Dio trovò un terreno privilegiato per l'attività di misericordia e l'adempimento del proposito. Un altro lato del ca...