Esodo 32:27

4. IL PECCATO E LA RIBELLIONE DI ISRAELE CAPITOLO 32 _1. Il popolo in rivolta ( Esodo 32:1 )_ 2. Geova minaccia la sua ira ( Esodo 32:7 ) 3. Mosè supplica Geova ( Esodo 32:11 ) 4. Mosè discende e nell'accampamento ( Esodo 32:15 ) 5. Offerta e fallimento di Mosè ( Esodo 32:30 ) Questo capitolo registra la rottura del patto a causa del peccato di Israele, della ribellione contro Geova e dell'idolatria. Qui troviamo il cuore dell'uomo completamente scoperto, quel cuore malvagio dell'incredulità. Quali manifesta

IL VITELLO D'ORO (vs.1-6) Mosè quaranta giorni sul monte (il numero delle prove) era troppo per gli impazienti figli d'Israele. Si radunarono presso Aronne con la determinazione unita di avere un sostituto per la guida del Dio d'Israele. Dicono che non sanno che ne è stato di Mosè e chiedono "dei" che possano seguire. Com'era tristemente mancata la fede nel Dio vivente! È sempre stata la rovina degli uomini preferire un idolo visibile e materiale che sono disposti a chiamare "dio. "Anche questo avvenne così presto dopo che furono liberati dall'Egitto dal potente potere del grande invisibile Dio della creazione. C'era ogni testimonianza che avrebbe dovuto incoraggiare grandemente la loro fede, ma erano spiritualmente accecati. Aaron non ha avuto l'energia della fede come ha fatto il suo fastidio Mosè, per resistere con coraggio. Debolmente cedette al loro stolto clamore, dicendo loro d...

CAPITOLO XXXII. _ IL VITELLO D'ORO._ Esodo 32:1 Mentre Dio provvedeva così a Israele, cosa aveva fatto Israele con Dio? Si erano stancati dell'attesa: avevano disperato e offeso il loro eroico capo ("questo Mosè, l'uomo che ci ha allevati"), avevano chiesto degli dei, o un dio, per mano di Aronne, e fino a quel momento lo avevano portato con loro o lo costrinse a pensare che fosse un colpo di politica salvarli dall'infrangere il primo comandamento unendosi a loro in violazione del secondo e infettando "una festa a Geova" con il licenzioso "gioco" del paganesimo. All'inizio, l'unica idoneità attribuita ad Aaron era che "sa parlare bene". Ma il temperamento plastico e impressionabile di un oratore dotato non favorisce la tenacia della volontà in pericolo. Demostene e Cicerone, e Savonarola, il più eloquente de' riformatori, illustrano la tendenza di tale genio

Ed egli disse loro: Così dice l'Eterno, l'Iddio d'Israele: Ciascuno metta la sua spada al fianco, _ed_ entri ed esca di porta in porta per tutto l'accampamento, e uccida ciascuno il suo fratello, e ogni uomo il suo compagno, e ogni uomo il suo prossimo. Di porta in porta - È probabile che ci fosse un accampamento recintato o trincerato, in cui si trovavano i principali governanti e capi del popolo, e che questo accampamento avesse due porte o sbocchi; e ai Leviti fu comandato di passare dall'uno all'altro, uccidendo quanti più trasgressori riuscirono a trovare....

Ed egli disse loro: Così parla l'Eterno, l'Iddio d'Israele: Mettete ciascuno la sua spada al fianco, [ed] entrate ed uscite da una porta all'altra per tutto l'accampamento, e uccidete ciascuno il suo fratello e ciascuno il suo compagno , e ogni uomo il suo prossimo. Ver. 27. _Uccidi ogni uomo suo fratello. _] Non tutto quello che incontrarono, perché così avrebbero potuto uccidere degli innocenti; ma tutti quelli che furono i principali nella trasgressione. Nella guerra contro i Valdesi in Francia, il grande esercito del papa prese una città popolosa e ne mise a fil di spada sessantamila, tra i quali molti dei loro stessi cattolici. Infatti l'abate cistercense Arnoldo, essendo legato al papa in questa grande guerra, comandò ai soldati dicendo: _Caedite eos: novit enim Dominus qui sunt eius:_ Uccideteli gli uni con gli altri: perché il Signore sa chi sono i suoi. _a_ Questa era una bella...

_ALLORA MOSÈ SI FERMÒ ALLA PORTA DELL'ACCAMPAMENTO E DISSE: CHI È DALLA PARTE DEL SIGNORE? LASCIALO VENIRE DA ME. E TUTTI I FIGLI DI LEVI SI RADUNARONO PRESSO DI LUI._ Mosè si fermò alla porta. Si suppone che il campo fosse protetto da un bastione dopo l'attacco degli Amaleciti. CHI STA DALLA PARTE DEL SIGNORE? - cioè, chi sosterrà la causa di Dio contro l'idolatria e gli idolatri? A ME - lascia che si unisca a me e segua le mie indicazioni. E TUTTI I FIGLI DI LEVI SI RADUNARONO PRESSO DI LUI. La parola universale tutto è qui da prendere, come in molti altri passaggi, con limitazioni, come denota la maggioranza, o un numero molto grande, che si infiammava di un santo zelo; poiché alcuni di loro furono coinvolti nella colpa del vitello d'oro, e perirono. Versetto 27. UCCIDI OGNI UOMO SUO FRATELLO. "Ogni" non va preso alla lettera, come se ogni individuo dei 22.000 Leviti dovesse uccid...

MOSÈ PUNISCE GLI IDOLATRI E PREGA PER IL POPOLO Esodo 32:25 Il cuore di Mosè era pieno di quella meravigliosa nuova parola, _l'espiazione_ . Da molti giorni Geova gliene parlava. Ma sembrava sentire che in questa occasione il sangue dei capri e dei tori non poteva servire a mettere da parte la nera trasgressione del suo popolo. Allora sorse in lui la nobile determinazione a cui diede espressione, quando tornò per il sentiero ben consumato alla vetta del Sinai. La sua voce era molto rotta quando iniziò a implorare. Segna quella frase incompiuta: "Se perdonerai il loro peccato-io". Fu arrestato da un'esplosione di emozione incontrollabile. Possiamo finirlo? “Se vuoi perdonare, agirai degnamente di te stesso e ci legherai a te per sempre; ma se no, e se il sangue delle bestie non giova, fa' che io sia il loro sacrificio espiatorio, e cancellami dal tuo libro! Veder

_Mosè rimprovera Aaronne; Distruzione degli idolatri._ aC 1491.       21 E Mosè disse ad Aaronne: Che

LA STRAGE DEGLI IDOLATRI...

Subito dopo il racconto di questo periodo di comunione tra Mosè e Dio abbiamo la testimonianza del peccato del popolo. Quando hanno detto: "Su, rendici dei", stavano cercando qualcosa per rappresentare Dio piuttosto che cercare un nuovo dio. Il giorno dopo l'erezione del vitello celebrarono una festa in onore di Geova. A questo proposito Mosè è visto in una delle ore più grandi della sua vita mentre stava e supplicava Dio. Va osservato che la sua richiesta non era tanto a favore del popolo quanto a nome di Dio. Gli parlò del "popolo tuo, che hai fatto uscire dal paese d'Egitto" e poi implorò il patto fatto con Abramo, Isacco e Israele. Indubbiamente Mosè fu pieno di compassione per il popolo, ma la sua preoccupazione principale era l'onore del nome di Dio. In un tale uomo Dio trovò un terreno privilegiato per l'attività di misericordia e l'adempimento del proposito. Un altro lato del ca...