Esodo 32:3

4. IL PECCATO E LA RIBELLIONE DI ISRAELE CAPITOLO 32 _1. Il popolo in rivolta ( Esodo 32:1 )_ 2. Geova minaccia la sua ira ( Esodo 32:7 ) 3. Mosè supplica Geova ( Esodo 32:11 ) 4. Mosè discende e nell'accampamento ( Esodo 32:15 ) 5. Offerta e fallimento di Mosè ( Esodo 32:30 ) Questo capitolo registra la rottura del patto a causa del peccato di Israele, della ribellione contro Geova e dell'idolatria. Qui troviamo il cuore dell'uomo completamente scoperto, quel cuore malvagio dell'incredulità. Quali manifesta

IL VITELLO D'ORO (vs.1-6) Mosè quaranta giorni sul monte (il numero delle prove) era troppo per gli impazienti figli d'Israele. Si radunarono presso Aronne con la determinazione unita di avere un sostituto per la guida del Dio d'Israele. Dicono che non sanno che ne è stato di Mosè e chiedono "dei" che possano seguire. Com'era tristemente mancata la fede nel Dio vivente! È sempre stata la rovina degli uomini preferire un idolo visibile e materiale che sono disposti a chiamare "dio. "Anche questo avvenne così presto dopo che furono liberati dall'Egitto dal potente potere del grande invisibile Dio della creazione. C'era ogni testimonianza che avrebbe dovuto incoraggiare grandemente la loro fede, ma erano spiritualmente accecati. Aaron non ha avuto l'energia della fede come ha fatto il suo fastidio Mosè, per resistere con coraggio. Debolmente cedette al loro stolto clamore, dicendo loro d...

CAPITOLO XXXII. _ IL VITELLO D'ORO._ Esodo 32:1 Mentre Dio provvedeva così a Israele, cosa aveva fatto Israele con Dio? Si erano stancati dell'attesa: avevano disperato e offeso il loro eroico capo ("questo Mosè, l'uomo che ci ha allevati"), avevano chiesto degli dei, o un dio, per mano di Aronne, e fino a quel momento lo avevano portato con loro o lo costrinse a pensare che fosse un colpo di politica salvarli dall'infrangere il primo comandamento unendosi a loro in violazione del secondo e infettando "una festa a Geova" con il licenzioso "gioco" del paganesimo. All'inizio, l'unica idoneità attribuita ad Aaron era che "sa parlare bene". Ma il temperamento plastico e impressionabile di un oratore dotato non favorisce la tenacia della volontà in pericolo. Demostene e Cicerone, e Savonarola, il più eloquente de' riformatori, illustrano la tendenza di tale genio

E tutto il popolo staccò gli orecchini d'oro che _erano_ ai loro orecchi e _li_ portarono ad Aaronne. E tutte le persone si staccano gli orecchini d'oro - L'essere umano ama naturalmente il vestito, sebbene questo sia stato impropriamente attribuito al solo sesso femminile, e ne sono più affezionati coloro che hanno le capacità più superficiali; ma in questa occasione l'inclinazione del popolo all'idolatria era maggiore persino del loro amore per il vestito, così che si spogliavano prontamente dei loro ornamenti per ottenere un dio fuso. In seguito fecero qualche compenso per questo; vedi Esodo 36:22 , e Vedi la nota di Clarke su Esodo 38:9 ....

E tutto il popolo strappò gli orecchini d'oro che [erano] ai loro orecchi, e [li] li portò ad Aaronne. Ver. 3. _Spezza gli orecchini dorati. _] Che avevano ottenuto dagli egiziani. Eso 12:35 Servirsi di autori pagani per ostentazione, è fare un vitello del tesoro uscito dall'Egitto....

_E TUTTO IL POPOLO STACCÒ GLI ORECCHINI D'ORO CHE ERANO AI LORO ORECCHI E LI PORTARONO AD AARONNE._ Tutte le persone staccano gli orecchini d'oro. Gli anelli egizi, come si vedono sui monumenti, erano lastre rotonde e massicce di metallo; e poiché erano anelli di questo tipo gli Israeliti indossavano, essendo tra i doni accumulati su di loro alla partenza ( Esodo 12:35 : cfr. Esodo 3:22 ; Esodo 11:2 ), la loro dimensione e il loro numero devono, nella collezione generale , hanno prodotto un grande magazzino del prezioso materiale....

IL VITELLO D'ORO DI AARON OFFENDE IL SIGNORE Esodo 32:1 La gente non ha mai pensato di prendere Aronne come sostituto di Mosè, perché istintivamente ha riconosciuto la sua debolezza morale. Sebbene fosse vestito con le vesti del sommo sacerdote, era essenzialmente un uomo debole. Questo è emerso in evidenza: (1) _Con la sua risposta al popolo_ . Quando chiesero il vitello, avrebbe dovuto affrontarli con un negativo indignato; ma invece, e per prevenire l'impopolarità che un tale atteggiamento avrebbe potuto suscitare, si accontentò di porre difficoltà al loro progetto. "Sicuramente", pensò, "non andranno mai avanti con il loro folle piano, se dovranno pagarlo con i loro gioielli." Ma l'evento non ha giustificato le sue aspettative. (2) _Con la sua risposta a Mosè_ . "E' uscito questo vitello". È stata la fornace, non io, a farlo. "Incolpa la mia eredità,

_Il vitello d'oro._ aC 1491.       1 E quando il popolo vide che Mosè tardava a scendere dal monte, il popolo si radunò presso Aaronne e gli diss

IL VITELLO D'ORO...

Subito dopo il racconto di questo periodo di comunione tra Mosè e Dio abbiamo la testimonianza del peccato del popolo. Quando hanno detto: "Su, rendici dei", stavano cercando qualcosa per rappresentare Dio piuttosto che cercare un nuovo dio. Il giorno dopo l'erezione del vitello celebrarono una festa in onore di Geova. A questo proposito Mosè è visto in una delle ore più grandi della sua vita mentre stava e supplicava Dio. Va osservato che la sua richiesta non era tanto a favore del popolo quanto a nome di Dio. Gli parlò del "popolo tuo, che hai fatto uscire dal paese d'Egitto" e poi implorò il patto fatto con Abramo, Isacco e Israele. Indubbiamente Mosè fu pieno di compassione per il popolo, ma la sua preoccupazione principale era l'onore del nome di Dio. In un tale uomo Dio trovò un terreno privilegiato per l'attività di misericordia e l'adempimento del proposito. Un altro lato del ca...